各位大德请问"抛开业力随身"这句话是什么意思？
所谓占，事有犹疑，趋利避害，问之冥冥者。大恶之人一心向恶，不计后果；大异之人神鬼不测，天地化外；大善之人善心一发，非计利害。占何为？故不占。
事实是这样，如果鱼头族人为了报前世仇而消灭释迦族，那么释迦族的毁灭，就是鱼头族来世的果报的写照，冤冤相报，恶性循环，这就是因果轮回。明此理，当知若想不遭到恶报，需当下断除恶因。鼠目寸光，只求痛快，将随业流转，永无宁日。
这句话的原话应该不是这个意思而是说，万般带不走唯有业随身，这话的意思就是，任何物质上面的东西可以轻易的丢掉，获得，但是你所做的事情的印象不会就是撤销，比方说你很久之前得罪了一个人，然后你现在又掉了100块钱，这两者是没有因果关系的，不会说你现在掉了100块钱，那个人就原谅你。因为你的这个业力还没有底长底长的话你就多多唱会，他就有一定的作用，比较低级的作用比较更加直观一点的就是你去找这个人唱会，但是我觉得具体情况还是具体分析，因为你吵着的人也不一定有用，看这个人跟你合不合拍，两个人合不合得来这个很重要合得来，几分钟很快就搞定了，不合拍的可能一辈子就这样吵吵闹闹都有客人。诸位大德请问:听说与僧人非梵行是不能出家的,也听师父说出家就变成...
可以忏罪！但不能出家。除非遇到佛或菩萨或贤圣僧开许你出家。否则，不能得戒！做居士，大忏悔，念佛求生净土就好了！此事岂容再蹉跎 快哉一语抵长歌 若要不堕蹉跎路 唯有弥陀念得多！南无阿弥陀佛！南无音拿摩，阿音a第一声
诸位大德请问:什么叫面向百逾阇那
“逾阇那”就是佛教里常说的“由旬”，有时也翻成俞旬、由延、逾缮那等，是个长度单位，相当于现在的40里（或60里、80里三种说法），“百逾阇那”就是100由旬。前面的“面向”不知道指的什么，应再结合前后文来理解。
各位大德请问"抛开业力随身"这句话是什么意思?
这句话的原话应该不是这个意思而是说，万般带不走唯有业随身，这话的意思就是，任何物质上面的东西可以轻易的丢掉，获得，但是你所做的事情的印象不会就是撤销，比方说你很久之前得罪了一个人，然后你现在又掉了100块钱，这两者是没有因果关系的，不会说你现在掉了100块钱，那个人就原谅你。因为你...
请问诸位大德!暖位,顶位是什么意思?
我只是依佛学词典，谈谈其名相的解释：内凡四善根有四位：暖、顶、忍、世第一位。一、暖位：当无漏智火将生，心中光明启发时名为“暖位”。暖位行者能具观察四圣谛之境，及能具修十六行相之位。即：观苦谛而修非常、苦、空、无我四行相，观集谛而修因、集、生、缘四行相，观灭谛而修灭、...
请问诸位大德,什么是忏悔咒?越详细越好!
金刚萨埵佛心咒 是专门用来忏悔的 OM BAN ZAER SA DUO HONG 希望您坚持念 非常有效果的！仪轨可以参考 “金刚萨埵修法如意宝珠”--- 依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀 法王如意宝晋美彭措之伏藏法 皈依：纳么 从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，上师金刚萨埵前，吾以深解...
请问诸位大德我自身问题很大,请帮我。
阿弥陀佛。不要太自责，这也是社会竞争导致的心态问题。一般人都有，就是轻重问题。人人都是苦难的，他们都是我们的兄弟姐妹，固然有时有不好的念头，就用一句阿弥陀佛，压住。不要让其他念头一个跟一个来。多听法师讲经，或念颂佛经邪念就会少，平时守住一句阿弥陀佛不放，多关心苦难的人们。末学...
各位大德,请问:地藏菩萨发愿救助地狱一切罪苦众生那地藏菩萨是如何做的...
请仔细阅读地藏经200遍，可能悟出！
我想请问各位大德 :
烧纸钱只是阳世人自欺欺人的做法，以为这样就能让亡者在阴世过的好。学佛人怎么能这么做呢？！亡者最需要的是功德，在阴世，功德就是钱！如果您真发心帮助亡者，就以他的名义做功德，比如印经，放生，护生等都有大功德或做了功德之后回向给他，这样他就能受用了。依照佛理，破除迷信，做一名正信...
请教大德,我会不会形神俱灭
请教一事,请各位大德不吝指点。先奉20分,如能揭开迷误,再加分。我是孤儿,以前不知身世,后来得知生身父母都是品德高尚生活富足之人,同父异母、同母异父兄姐或相貌庄严或形容美好。养父是一个对一切人和事物都有极大嗔恨心和亵渎心的人,面貌与言行如同恶鬼,甚至看电视时都是看见谁骂谁,其它种种也不在此说而...
各位大德,请问龙众四苦是什么?
按＜大智度论＞中云：龙有四苦：一被大鹏金翅鸟所吞；二交尾变蛇形苦；三小虫咬身苦；四热沙烫身苦。
诏牲舒其： 因为业力是因果,神通也逃脱不了因果,所以神通敌不过业力,但愿力可以转变业力,所以众生的愿力是一种更强的业力,愿力可以敌过往昔的业力,所以要发大愿,发菩提愿,发觉悟愿,发出离六道轮回的愿,发往生西方极乐世界的愿,信愿行具足就能往生极乐世界,不退成佛. 南无阿弥陀佛
璧山县13048544115： 请问各位大德佛经所说中的“八十种好”是什么啊??? - ？
诏牲舒其： .【八十种好】又名八十随形好,即无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵、身坚实如那罗延、骨际如钩锁、身一时回旋如象王、行时足去地四寸而现印文、爪如赤铜色薄而润泽、膝骨坚而圆好、身清洁、身柔软、身不曲、指圆而纤细、...
璧山县13048544115： 阿弥陀佛:请问大德诵无量寿经之前的发愿文是什么? - ？
诏牲舒其： 十方三世佛, 阿弥陀第一, 九品度众生, 威德无穷极. 我今大归依, 忏悔三业罪, 凡有诸善福, 至心用回向. 愿同念佛人, 尽生极乐国, 见佛了生死, 如佛度一切
璧山县13048544115： 为何很多高僧大德临终时都有业障 - ？
诏牲舒其： 每一个人,生生世世造了多少的业,没有人能知道.所以,今生就算修行,那也是今生造的善因,而以往的恶因,会有它成熟的时候,或许就在今生成熟.这是不可避免的,也不需要逃避的.因为因果业力不虚.而一个修行人,他原本前世可...
璧山县13048544115： 各位大德,请问龙众四苦是什么? - ？
诏牲舒其： 按中云:龙有四苦:一被大鹏金翅鸟所吞;二交尾变蛇形苦;三小虫咬身苦;四热沙烫身苦.
璧山县13048544115： 仙界好还是欲界好? - ？
诏牲舒其： 阿弥陀佛!所谓「三界火宅」「六道轮回」 皆因无法成根本无二大道(佛性),而因果循环,业力往复 佛教中纵观天界分3界28层天(天界道) 从最下往上 欲界6层天 其中第二层天为忉利天(又称三十三天),也就是帝释天主玉皇大帝所在 色...
璧山县13048544115： 我想修大黑天财神咒 - ？
诏牲舒其： 大黑天和赞巴拉财尊的仪轨我是知道,但是我都没修,也没求上师传授.密宗虽然有各种神奇的本尊,但佛教的修行不能抛开业力因果,想要资财丰足,布施修福才是根本.不了解修行次第,咒语念上几十万...
璧山县13048544115： 请问各位善知识大德高僧各位菩萨如何正确观养佛观养法观养僧 - ？
诏牲舒其： 对诸佛菩萨持恭敬心即可,若想最大供养也有.佛菩萨最想的是我们众生能脱离苦海这个是佛菩萨最大的愿望.你脱离苦海了,在多帮助其他的人就是最大的供养.您当下的任务就是好好的修行.修行即修心,修心即是修心持戒.佛法中以持戒修行为基础入门.赞叹师兄发心要最大供养.
璧山县13048544115： 如何念佛?我看了很多位法师关于净宗的讲座 他们的说法都不一样 我该听谁的? - ？
诏牲舒其： 其实两者都对,一种是一门深入心无旁骛半点也不参杂.另一种是圆满德行增助道行.若以通途法相比较自然谁的也不对了.特别法的修行依仗佛力,既要自己用功也承佛力功德资粮源源不断,两者的修法都是这个目标.是自己参杂了不清晰了才这样的.楼主不要头痛了,按照自己喜欢的修法去做就是了.能达到的目标是一样的.
璧山县13048544115： 何为随缘?空言“随缘”而不知二字含义,误事误人 - ？
诏牲舒其： 陆路乘车,水路坐船,就是随缘;逢山开路,遇水搭桥,就是随缘;雨天打伞,晴天晾衣,就是随缘;顺境乐而不淫,逆境守志不移,就是随缘;云无心而出岫,鸟倦飞而知还,就是随缘;宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒;就是随缘;春有鲜花秋有月,夏有清风冬有雪;若无闲事在心头,皆是人间好时节;就是随缘.其实说白了,就是在不能选择环境的前提下,还要保持清净平等正觉慈悲.随缘变幻,此心如如不动.阿弥陀佛.
