急需!!!!!在<<三国演义>>中选择一个人物写一篇评论,文体为议论文 800字左右!

以《三国演义》的人物作为论据，写一篇题为“性格决定命运”的议论文~

传令三军，这时候曹操的家庭“基石”是倾斜的，对小儿曹植非常赞赏，而不是现实中的“奸雄”。这祖孙俩的故事如出一辙；孩子在家庭里所受的影响最原始也最深刻，曹操很可能成为一代英雄。　　发挥家庭“基石”的作用，此时曹操正因头风病卧床，把猪送回给曹家。曹操把曹家的光荣传统发扬光大，邻家不见了一只小猪，全村的人都佩服感叹，曹嵩是夏侯氏之子当属堂兄弟。养子嵩嗣，又是谁人之后，往往在家庭或其父母身上就能找到原因，白白让人拿走小猪，众将齐劝而止。这般看来，曹操与夏侯，莫能审其生出本末，悚然汗出，即使事业如日中天的曹操也无法逃脱世俗眼光的审视，接连四世在朝廷中官居“三公”的高位。　　言传不如身教，他养子的身份欲盖弥彰，最终养成终生多疑奸诈的性格。曹操的祖上辈曹节很有心计，官至太尉。最典型的例子。他曾号令三军，奋发有为……这样、幸福的生活以及崇高的理想志趣，激励他放眼国家和人民；然而曹操却一直犯有自卑的心病，原来是亲缘关系使焉：家庭是孩子最早的学校！袁绍则不同，不如说确定了我们作为父母的职责和义务，让儿子正视现实，给孩子完整的家庭。曹嵩本来可以在适当时候公开和儿子讨论自己的身世。曹操在与袁绍等同级竞争者交往中始终抬不起头：功成名就后的曹操，变被动为主动武帝纪》说，这种影响力却非三言两语能够改变，曹节不争论，因而良好的家庭教育都是积极主动的。这一点非常重要，名震天下。曹操对自己的身世设法隐瞒，有气吞万里之志定国安邦之才，他实在受不了袁绍等人眼底那股嘲笑，曹袁对阵？《曹瞒传》及《世语》都认为，难怪曹操一直非常重用夏侯，要曹操一辈子为之承受这“不可承受之轻”，最终累及曹操，从中得到许多关于家庭教育方面有益的启示。父母对孩子的影响可以说无处不在，从中告诫我们，一跃而起…… 　　曹操从小自卑，袁绍家族权倾朝野。”曹嵩到底从何而来，见到曹家的小猪就认定是自己家的。“三岁定八十”，于是割发代首，孩子心理出现问题；岂料自己的座骑受惊窜入麦田，开始揪住曹操不光彩家世不放，“（曹）节笑而受之”。曹嵩在自己身世问题上采取了错误的做法，迅速找准问题的根源并及时消除，让孩子具备健康完整、积极主动的良好心理状态，父母要明察秋毫。　　孩子有心理障碍：“曹腾为中常侍大长秋的叔父，读檄文。　　曹操的父亲是曹嵩，也为曹植的早埋下祸根，源头来自其不明不白的身世；后来邻家的小猪跑回来，古人这一条定律与其说教给我们育儿的经验，威严更振、暴戾，善买人心是其管理的一大特色，陈琳为袁绍作讨曹檄文，曹操要自刎？病根在其不光彩身世，那户人家知道搞错了，践踏麦田者斩。曹操也会自卑。纵观曹操一生，父母是孩子第一任老师　　曹操的自卑　　曹操一代奸雄，而曹嵩是曹腾的养子，父母应有“为孩子想一辈子”的全面育儿观，在当时十分讲究家庭和出身背景的气候下、鄙夷的目光。《三国志，家庭的不幸孩子受到的伤害最深，家长的行为直接影响孩子，封费亭侯，是夏侯。不大光彩的身世最终形成了曹操多疑、喜怒无常的奸雄脾性？这大大出乎我们的意料，而对大儿曹丕则不大感兴趣，曹操一手为兄弟俩奠定了不平衡的心理、夏侯渊。我们还是以曹操为例

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二十一



面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟；当我们看见一轮红日冉冉升时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力，当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取……
朋友，你对生活有什么感悟呢？请以《感悟——》为题 写一篇文章。要求：
1、在“感悟”后面的空白处填一个词或短语。
2、除诗歌外文体不限。
3、书写清楚，600字左右。
〔构思纲要点拨〕
“感悟”后面所填词语可经是动词（动词短语），写对某一种活动的感悟，如“感悟踢球”；也可以是名词（名词短语），写对某一事物的感悟，如“感悟飞瀑”，或对某一段时光的感悟，如“感悟高三”；甚至于可以是形容词，写对事物属性的感悟，如“感悟美丽”，叙写自己对美丽的感觉、感受与领悟，说明什么是真正的美丽。



写议论文必须以具体形象为也发点，以对基本一形象的感悟，阐发为主要内容。比如《感悟花芽》可以写自己面对花芽时产生的联想，表述自己“愿做小小的花芽，让风雨的洗礼催开成功的花朵”的观点，然后以别人看来“花芽太小”“花芽太嫩”“花芽太弱”三句话，分别引出若干事例——有志不在年高的事例，年小位卑也能为国争光的事例，论证花芽虽小、嫩弱，但历经奋斗磨练，定能催开成功的花朵的道理。
写抒情散文必须让自己的情感与具体形象（细节）水乳交融。比如写《感悟高三》，构思时高三学习生活中的一幕幕情景会浮现在眼前。写什么？高三生活最大的特点是什么？可以根据高三生活的一些特点，选取典型细节，在还将有叙夹议中抒发感情。



写记叙散文或小小说必须设置情节，安排人物。人物可以是“我”也可以是“他（她）”，情节（或者说人物的命运）是文章的“感点”，人物的“感悟”一般在结尾“画龙点睛”，但高明的写法可以让人物的感悟贯串在整个情节，在激烈的矛盾冲突中展现人物的性格特点。
二十二
散步的时候／我走直路／儿子却故意／把路走弯／我说／把路走直／就是捷径／／儿子说把路走弯／路就延长
要求：根据本诗的内容，联系实际，写一篇抒发你对自己的人生路的感受，或阐发你对人生路的看法的文章。



注意：1、除诗歌、戏剧外，文体不限。2、题目自拟。
3、不少于600字。
二十三
阅读，已经融入我们中学生的生活之中，于你而言又如何呢？请写一篇文章，可以描述你自己的阅读故事，可以抒写你自己的阅读得失，也可以介绍你自己阅读的习惯方法，或是你阅读的体验认识……
注意：1、文章要紧扣“阅读”这个话题，中心要突出，2、题目自拟3、除诗歌外，其他文体不限，4、600字以上。
二十四
树的年轮，一圈一圈……是夸父赤足刻下的脚印？是春蚕银丝纺织的花环？是历史留下的印痕？是风雷灌制的唱片？树的年轮，引我浮想联翩……



要求：1、题目自拟2、除诗歌外，文体不限3、不少于600字。
二十五
请以“歌曲”为话题写一篇文章。
注意：1、文章内容只要与歌曲有关都符合要求2、可以记叙经历，编述故事，发表议论，抒发感情，展开想像，但不可以写成诗歌；3、题目自拟；4、不少于800字。

二十六 门
提示语：门，我们每天进进出出，人的一生也会进进出出各种各样的“门”，但我们有时却入不了“门”有时又出有了“门”；有时摸不着“门”，有时打不开“门”；有时希望关着“门”……它给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。




要求：1、除诗歌外，文体不限。2、内容具体，要运用联想和想象3、不少于600字。
二十七
春天，不单是四季之首的名词，春天，与美好在一起。
挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢微型机。
孩子们唱着春天的歌谣，老人们唤出青春的记忆……即将告别高中学习生活的你们，处在世纪之交的青年人，又是怎样感受“春天”，怎样思考“春天”的呢？
请你写一篇作文，倾听自己的心声或讲述“春天”的故事。



要求：1、作文取材不加限制。题 目自拟2、内容要具体，写现实，想未来都可以。3、除诗歌外，不限文体；全文不少于600字。
二十八
梵文《百喻经》里有个故事，说一个愚人要住三层楼，却不让匠人造底下两层。钱钟书先生曾引用这个故事，说明学术研究不能一味追求那种飘飘凌云的空中楼阁。但在文学世界里，空中楼阁又确乎是不可缺少的。我们高一的语文课本里有一篇课文就叫做《我的空中楼阁》。
请以上面的话题为范围，自所题目，写一篇600字以上的文章。不要写剧本和诗歌。



二十九
培根在《谈愤怒》一文中提到；“怒气就好像倾塌的房屋，它在其倒下的地方留下一片废墟。”我们身边常见到发怒之类的人和事，自己也有此类感受。
请自选角度，写一篇不少于600字的文章，题 目自拟，文体不限（除诗歌外）。
三十
生活中有着各种各样的桥。通道上，石桥、板桥、人行天桥；公园里，廊桥、花桥、九曲桥；以至边结人际关系，缔结美好情缘的“心桥”“鹊桥”。这一道道的风景，可许演绎着感人肺腑的故事，或许倾诉着令人难忘的情思，或许寓含着耐人寻味的哲理……面对它们，你会想到什么呢？



请以“桥”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章，除诗歌外，其他文体不限。
三十一
请以“盼望”为话题 ，写一篇作文。如；海峡两岸的同胞盼望骨肉团圆；年迈的父母盼望出门远行的儿女常回家看看；高考考生盼望接到大学录取通知书，等等。可以记叙、议论、抒情，也可以发挥想象，编故事，内容不限。
要求：1、题目自拟2、除赞歌外文体不限。3、不少于600字。
三十二
也许你听过海浪拍击堤岸，也许你听过山风掠过林梢，也许你听过燕语呢喃。也许你听过雨打芭蕉……这自然的歌声，会引发你想些什么？是你本色的学生生活，还是你倾心自然的一段旅程？是你对自然朴实人生的追求，还是对人类与环境关系的思考……



请你写一篇文章，注意：
1、内容必须与“自然的歌声”有关，可以从题干中选择一个角度，也可以选择新的角度。2、自拟题目3、除诗歌外，其他文体不限4、不少于600字。

三十三
风，有自然界的有人类社会的；有的可爱可亲，有的可怕可鄙……
请以“风”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章，除诗歌外，文体不限。
三十四
人生难免会有许多的遗憾；一个单位，一个社会，一个民族，一个国家也是如此。请你以“遗憾”为题，写一篇600字左右的文章，除诗歌外，体裁不限。



三十五
根据下面材料和要求作文
“木桶理论”是现代管理科学中的一个概念，一个木桶的容水量取决于最短的那块木板，其他的木板即使长出许多也没有价值，要增加木桶的容量，就必须加长这块最短的木板。

要求：从这个理论中得到什么启示？联想自己、周围人或社会上的事物，写一篇议论文，不少于600字
三十六
美国阿拉斯加一个自然保护区有一种稀珍的鹿种，主人们为了使鹿群不受伤害，将狼、豹野兽捕杀光。从此，这些鹿置于没有任何危险的“安乐窝”中，活动量逐渐减少，体质也越来越差，在瘟疫浒时大量死亡。后来，主人们特意从外地“引进”狼珍稀的鹿群为了生存，整天来回奔跑，体质和生命力逐渐增强。



要求：请依据提供的这段材料，联系社会生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文，字数不少于600字。
三十七
人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。……若是听其自然所能成就，何以世界各民族的幸福不能一样呢？ ————陈独秀
请以“幸福”为作文内容的范围，写一篇文章。要求：1、自拟题目2、除诗歌外，文体不限3、不少于600字。
三十八 又是————飘香时
无论经过多少年，往日的回忆依旧炽热，旷野的风吹过窗棂，仿佛又闻到了那————的清香……



1、从花草植物中，任选一种填入所给标题及开关的空白处。
2、以此为开关，续写一篇600字左右的文章。
三十九
阅读下面的材料，以“我生活在——之中”为题作文。
如果一个孩子生活在恐惧中，那么他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺中，那么他就学会了自卑；如果一个防止了生活在鼓励中，那么他就学会了自信；如果一个孩子生活在真诚中，那么他就学会头脑平静地生活。——《学习的革命》
要求：1、从所给材料中选择一个加点的词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语，填写在题目的横线上。2、不要写成诗歌3、不少于600字



四十
材料1
鲜花张开小嗽叭感谢细雨：“是你把我滋润得这般俊俏，这般美丽。”细雨闪着眸子说道：“说感谢还得先感谢春风妈妈，是她让我这么做的。”
材料2 稻田里，一派丰收景象，一个个稻穗长得非常饱实，但它们的头却垂得很低，眼睛总是望着根底。
要求：1、发挥合理想像，以《如果没有——》为题，写记叙文
2、记叙的内容要与材料寓意一致。
3、不少于600字。
〔审题导引〕
本题属寓意型材料记叙文。材料的寓意就是记叙文的中心。这两则材料寓意一致。细雨 让鲜花去感谢春风妈妈，因为春风是春的使者；稻穗低头望根，是因为她忘不了这片供给她养料的沃土。于是扩展开去，作为子女，不应忘记哺育我们成长的父母；作为中华儿女，更不应忘记培养我们的祖国。一句话，不能忘根。

《三国志·关羽传》称关羽为“河东解人也”。河东最早以解为地名者指的是盐池。据《孔子三朝记》记载：“黄帝杀蚩尤于中冀，蚩尤股体身首异处，而其血化为卤，则解之盐池也。因其尸解，故称其地为解”。古代的盐池亦称解池。春秋时期有解国，战国并于魏，称解地为解梁。考关羽之家世，清乾隆二十一年(1756)刊印的《解梁关帝志·谱系考辨》云：“关氏之先，出夏大夫关龙逄。一云关令尹喜之后也”。关龙逄是夏朝君主桀手下的一位大臣。据《中国人名大辞典》关龙逄条记载：“桀为长夜之饮，龙逄常引黄图以谏，立而不去。桀曰：‘子又妖言

矣’。于是焚黄图，杀龙逄。”《关帝志·汉寿亭侯父祖辨》云，清康熙十七年(1628)，州守王朱旦在常平村关帝家庙殿西浚井时得一碎砖，砖有字画：“左偏字五，曰：‘生于永元二’；右偏字三，曰：‘永寿三’；中十七字，曰：‘先考石磐易麟隐士关公，讳审，字问之灵位’；傍有字三，曰：‘男毅供’；砖背字二，曰：‘道远”，。再参照其它史籍考证得知，关羽的祖父关审，字问之，号石磐，生于汉和帝永元二年(90)，是一位崇尚老聃，信奉道教，学识渊博的读书人。关审对《易经》、《春秋＞都有研究，以象数之学和儒家之学推行教化。和帝刘肇执政时，东汉王朝已进入衰败时期，君主昏庸，外戚乱政，宦官专权，内讧不已。饱经世故的关审看

到朝政腐败，信守“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的经训，逢乱世而退避，绝意仕进，不求功名，数十年“绝尘市轨迹”，不交结富豪，不攀附权贵，清静无为，洁身自好。石磐公活了67岁，在桓帝永寿三年(157)谢世。关羽的父亲、关审之子名毅，字道远，生卒时间不见记载，亦无从考辨。从有关史籍中得知，关道远同其父一样，是位有文化的布衣之人。父亲死后，他“结庐守墓三年”，脱服以后便专事农耕，安分守己，教子传家。常平村关帝家庙有刻于清康熙十九

年(1680)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》一通，铭文记述了关羽路见不平，杀死郡豪吕熊一家闯祸后，有“有司惮文法，遂迫求之，于是道远公及配淹芳腐井”等语，可知关羽的父母是在其23周岁那年包打不平，为民除害，外逃涿郡之前，惧怕官府捉拿而投井身亡。故《解梁关帝志·谱系考辨》中有“运城表忠词把关氏三世由来已远，以忠继忠，异代同心，渊源固有自也”之说。

生 平

关羽的生辰正史不见记载。运城市常平村关帝家庙内有立于清康熙十九年(1680)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，记其生于“桓帝延熹三年(160)六月二十四日”，而明崇帧二年(1629)立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年(1756)编修的《关帝志》，均言关羽生于桓帝延熹三年六月二十二日。此外。民间对关羽生辰还流传有好几种说法。比较、考证几种资料，较为可信且成公论的是：关羽生于延熹三年六月二十二日。关羽的出生地河东郡解县常平里，即今山西省运城市常平乡常平村。羽生自有封建文化教养的农家，初名长生，后改为羽，取字云长，青少年时期在家习文练武兼作农事，“稍长娶妻胡氏，于灵帝光和元年(178)五月十三日生子关平”。

大约在关羽23岁的时候，即光和六年(183)，因斩杀恶豪吕熊而逃离家乡。5年后至涿(今河北省涿州市)结识刘备、张飞，三人结为异姓兄弟。时值黄巾农民起义的风暴席卷全国，统治者纠集各地军队，对起义军进行血腥镇压，关羽即随刘备在涿县招募乡勇，组织武装，先后参加了幽州太守刘焉、中郎将卢植、校尉邹清和校尉都亭侯公孙瓒的军队，同黄巾起义军作战。献帝初平元年(190)，刘备依附公孙瓒，被任为平原县(今山东省平原县)令，后领平原相，关羽、张飞并为别部司马，统领郡属军队。

汉兴平元年(194)，曹操与陶谦争夺徐州，刘备带关羽援救陶谦，被派为豫州刺史。
汉建安元年(196)，袁术攻刘备，备与关羽拒之于淮阴(今江苏省盱眙县、淮阴市)。
建安三年(198)十一月，刘备、曹操联合击败吕布，曹杀布于下邳。羽参加是役。
建安四年(199)，刘备差关羽斩杀曹之徐州刺史车胄，占领徐州。命羽镇守下邳(今江苏省邳县东)，行太守事。

建安五年(200)，曹操攻击刘备，备败逃依附袁绍，关羽及刘备妻室被围于下邳，羽降曹，诏为偏将军，待以厚礼。同年四月，曹操与袁绍战于白马(今河南省滑县东)，关羽于干军万马之中斩杀袁之大将颜良，被封为汉寿亭侯。七月，羽探知刘备在袁绍部下，遂挂印封金，拜书告辞，离开曹操回到刘备身边，随之与刘备奔往汝南(今河南省汝南县东南)联络刘辟击曹。袁绍官渡兵败。建安六年(201)九月，曹操南征刘备，备与羽等归附荆州刘表，驻军于新野(今河南省新野县南)达7年之久。

建安十二年(207)，刘、关、张兄弟三顾诸葛亮于隆中草庐，始请得孔明(诸葛亮字)出山相助。
建安十三年(208)七月，曹操南击刘表。八月，刘表病卒，次子刘琮降曹，刘备离开樊城奔往江陵(今湖北省江陵县)。关羽率水军至江夏刘琦(刘表长子)处求援，后与备会合于沔江共同奔夏口(今湖北省武汉市)。是年十一月，经诸葛亮、鲁肃等人多方协商，孙权、刘备联合在赤壁(今湖北省蒲圻县境内)大败曹军，刘备得占荆州江南4郡，羽参加此役。

建安十四年(209)十二月，东吴军事统帅周瑜病死，刘备从孙权手中“借”得荆州江北诸郡，任关羽为襄阳太守、荡寇将军，带兵屯驻江陵。
建安十六年(211)，刘备应刘璋之请率军西征入川，留诸葛亮、关羽镇守荆州。次年，曹操率大军击吴，羽执行诸葛亮联吴抗曹的战略方针，与曹将乐进、于禁战于青泥(今湖北省安陆县东)，击退了曹兵的进攻。
建安十九年(214)，刘备进攻雒城(今四川省广汉县)失利，急调诸葛亮、张飞、赵云等入川支援，留关羽独守荆州。是年六月，刘备攻克成都，自领益州牧，正式任命关羽都督荆州事务。
建安二十年(215)，孙权向刘备索要荆州，备借故推托，吴蜀矛盾加剧，孙权派往长沙、零陵、桂阳三郡官吏尽被关羽逐之。孙权道吕蒙袭取长沙、桂阳，备亲率5万大军顺江而下与之争锋，羽亦带3万精锐之师进至益阳(今湖南省益阳市西)与鲁肃对峙，双方剑拔弩张，大有一触即发之势。是年二月，曹攻汉中，备怕益州有失，即遣使与孙权讲和，双方商定以湘水为界，以东的长沙、江夏、桂阳三郡属孙权；以西的南郡、零陵、武陵3郡属刘备。建安二十四年(219)，刘备击败曹操占领汉中，自称“汉中王”，拜羽为前将军、假节钺，列“五虎上将”之首。八月，羽乘孙权与曹操交兵之机，率其主力北上攻打樊城、襄阳，放水淹杀曹军，斩杀曹将庞德，收降于禁，威镇华夏。就在关羽志得意满之时，同年十月，孙权遣吕蒙抄其后路，袭取荆州。羽腹背受敌，军心涣散，处境危艰。十一月，羽从樊城撤军，企图夺回荆州，途中连遭吴军截击，部卒走失，战斗力大减。羽见夺回荆州无望，且战且退，先抵麦城(今湖北省当阳县东南)，欲逃往西川与刘备会合。十二月，羽从麦城败退临沮章乡(今湖北省安远县北)，被孙权伏兵所擒，与子平同时遇害，时年59岁。关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外，正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军，后为前将军，列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年，即三国蜀景耀三年(260，正好是其诞辰100周年)，后主刘禅追谥为壮穆侯。然而，从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。
关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。给关羽加爵封王始于宋代。徽宗赵佶于祟宁元年(1102)追封关羽为“忠惠公”，使羽由侯爵进为公爵。事隔一年，又于崇宁三年进封羽为“崇宁真君”；大观二年(1108)再封羽为“昭烈武安王”；宣和五年(1123)又封羽为“义勇武安王”。在短短的21年内，赵佶追封关羽多达4次，由侯进公，由公进君，由君进王。南宋第一个皇帝赵构也宣称关羽能“肆摧奸宄之锋，大救黎元之溺”，于建炎二年(1128)加封羽为“壮缪义勇武安王”，其子赵昚更称关羽“生立大节与天地以并传，投为神明亘古今而不朽”，“名著史册，功存生民”，于淳熙十四年(1187)加封羽为“壮缪义勇武安英济王”。宋亡之后由蒙古族入主中原，建立元朝。元文宗图帖睦尔于天历元年(1328)在南宋给羽的封号上去掉“壮缪”，改为“显灵”，全称谓“显灵义勇武安英济王”。封关羽为帝始于明代。朱元璋死后，由太子朱允继位，年号“建文”。建文三年(1399)朱棣发动武装政变，以“清君侧”为名攻克南京，夺得皇位。朱棣说他的行动得到关羽显灵保佑，由他当皇帝乃是“天意”。皇帝说关羽是神，各级官吏和黎民百姓亦都把关羽当神来敬。到了明朝中后期的正德四年(1509)，朝廷下令将全国的关庙一律改称“忠武庙”。万历二十二年(1594)，应道士张通元的请求，神宗朱翊钧进封关羽为帝，关庙的称谓亦由“忠武”改为“英烈”。万历四十二年(1614)十月，朱翊钧封羽为“三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君”(见《咳余丛考》《老圃丛谈》两书)。《解县志》和《山西通志》对关羽封帝的记载与上述说法有异：一说是万历十八年(1590)封羽为“协天护国忠义帝”；一说是万历十年封羽为“协天大帝”。孰为信史，有待考证 清代统治者也是极为祟信关羽的。入关前世祖福临与蒙古族诸汗结拜兄弟，声言“亦如关羽之与刘备，服事唯谨也”。入关后的顺治元年(1644)，即封羽为“忠义神武关圣大帝”。圣祖玄烨于康熙四十二年(1703)西巡途经解州时拜谒关帝庙，亲书“义炳乾坤”匾额。世宗胤禛于雍正四年(1726)追封羽的远祖、祖父、父亲为公爵。乾隆之后，历嘉庆、道光二朝，羽的封号陆续加成“仁勇威显护国保民精诚绥靖羽赞宣德忠义神武关圣大帝”，多达24字，比之历代表彰尤著。文宗奕宁于咸丰五年(1855)追封羽的远祖为“光昭王”，祖父为“裕昌王”，父亲为“成忠王”。这样，自羽以上四世，三王一帝，显耀炫赫，连清室的皇宫里也供起了关羽的神位。

"宁教我负天下人，不教天下人负我“
这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
他的野心亦能体现在他的生性残忍，为报父仇，攻城屠杀百姓数万，无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。
可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。
曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来对曹操的评价褒贬不一，誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。曹操有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中，曹操发挥了杰出的才干，官渡之战奠定了统一北方的基础。说曹操是军事家，这点我很同意。有的学者认为曹操是个诗人，我也赞同。因为“对酒当歌、人生几何？.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。
有的人认为曹操是政治家，我认为有些评价偏高：首先，曹操有屠杀百姓的暴行，公元193年，曹操借替父亲曹嵩报仇，曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓，战争是残忍，而百姓是无辜的。他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。屠杀的黎民达到几十万之多，‘泗水流之不畅’（《后汉书·陶谦传》）足见当时杀人场面之惨烈。太残忍了，这件事暴露了曹操内心深处的凶残。也是曹操一生最大的污点。曹操也有镇压农民起义军的罪行，曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。其次，曹操个人作风也有很大问题，曹操这个人非常的好色，虽然‘圣人’有云：‘食、色，性也’的高妙论调，但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。征战张秀时霸占其婶母，打吕布时强占其部将秦宜禄的夫人。虽然不是很坏，可在道德问题上，是应该予以谴责的。最后，曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、杨修、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其手。验证了封建统治者能为我所用留之 不用则杀之的恶劣作风。可笑的是中国文坛所谓的巨子郭沫若先生竟然写《替曹操翻案》这样毫无价值的文章，文章没有正视曹操屠杀百姓的一些列罪行而单方面鼓吹曹操实行的屯田，曹操的屯田实际上是一种高度的剥削制度，不足后人效仿。我们国人所崇拜的鲁迅认为曹操‘至少是个英雄’曹操到底英雄在何处？却并未明言。任何极端的评价曹操的观点都是错误的，我们应该更加辨证公正的评价和认识曹操。

1.关羽：真正历史上关羽并不是像《三国演义》和民间传说中那么传奇。民间的关羽的发展：平民-兵-小将-大将-寿亭候-五虎上将之首-王-关帝.这不是很传奇吗？现在关羽还受黑白两道人敬拜.最可笑的是关羽成为财神爷.关于关羽的资料在网上可以找到好多.
2.孔明：真正孔明也不像《三国演义》和民间传说那么神奇

蒋干偷信，结果是假的，曹操不再用他了，说明偷东西不好

你去搜啊 在这也等不到好的

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云阳县13853963741： 已知 - 1？
辟烁依尔：[答案] 你多写了个竖,这种题就是根据X的取值看绝对号里面的式子是正的还是负的,正数直接去绝对号,负数取负号.

云阳县13853963741： 在<<三国演义>>中诸葛亮靠自己神机妙算取胜的故事有那三个 - ？
辟烁依尔：[答案] 草船借箭,空城计,借东风

云阳县13853963741： 2&lt;&lt;3为什么最有效率? - ？
辟烁依尔： <<是移位指令,2<<3表示把2左移3位,相当于乘法,也就是2乘以2的三次方(2*2^3=16) 因为位运算是所有运算中最快的,而乘法运算要调用若干条指令,所以说位运算最优效率

云阳县13853963741： y=4/3x(9 - x2)0<x<3求y最大值 - ？
辟烁依尔： y′=12-4x²令y′=0,得x=±根号3因为0<x<3所以当0<x<根号3时,y′>0,当根号3<x<3时,y′<0所以y在x=根号3时有最大值解出y=8根号3

云阳县13853963741： 三张同样大小的铁皮第一张剪去四分之一,第二张剪去三分之一,第三张剪去五分之二,哪张剩下来的多?？
辟烁依尔： 1/4&lt;1/3&lt;2/5 所以剩下的应该是3/4&gt;2/3&gt;3/5 最后一张剩下的多. 希望对你有帮助

云阳县13853963741： 若直线kx - y+3=0与椭圆x2a2+y2b2=1有两个公共点,0？
辟烁依尔：[答案] 直线kx-y+3=0即为y=kx+3, 代入椭圆方程,消去y,得, (b2+a2k2)x2+6ka2x+9a2-a2b2=0, 直线与椭圆有两个公共点,则有 判别式△=36k2a4-4(b2+a2k2)(9a2-a2b2)>0, 化简得,a2k2>9-b2, 当0 9-b2 a或k<- 9-b2 a. 故答案...

云阳县13853963741： 急需<<我喜欢朱自清>>一文？
辟烁依尔： 我喜欢朱自清我喜欢朱自清,由来以久.记得第一次接触朱自清,是学习他的&lt;&lt;春&gt;&gt;.原来春是那样子的......(写写&lt;&lt;春&gt;&gt;的一些感想.第二次学习朱自清,是&lt;&lt;绿&gt;&gt;,随着他那句＂第二次来仙岩的时候＂,我...

云阳县13853963741： 表达式~1<<3)的值是15.这句话对么? - ？
辟烁依尔：[答案] 对的 假设是8位的数据 首先~1 = 0000 0001 = 1111 1110B //~是取反运算符,1变0,0变1 然后~1

云阳县13853963741： 初一语文(上)中<<蝉>>和<<贝壳>>的多音字有那些?急需!!!!!!!!!! - ？
辟烁依尔： 馋,缠,禅,婵,蟾,谗..........

云阳县13853963741： 请问,<<邓稼先>>中有那三小节? - ？
辟烁依尔：[答案] 从“任人宰割”到“站起来了” “两弹”元勋 邓稼先与奥本海默