天龙八部中，游袒之是个什么样的人物

天龙八部人物、故事简介~

【人物简介】
小说共五卷五十回，一共提到的人物有二百三十余人，按他们和三位主人公的关系进行统计整理，如下所示：
（一）、正式出场的人物
段誉：段正明、段正淳、段延庆（恶贯满盈）、皇妃、刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人（阿萝）、王语嫣、木婉清、钟灵、高升泰、巴天石、华赫艮、范晔、褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣、南海鳄神（凶神恶煞）、云中鹤（穷凶极恶）、钟万仇、崔百泉、过彦之、枯荣大师、本因、本观、本相、本参、黄眉大师、破疑、破嗔、鸠摩智
萧峰：萧远山、阿朱、阿紫、游坦之、马夫人（康敏）、徐长老、白世镜、项长老（传功）、陈长老（孤雁）、吴长老（长风）、宋长老、奚长老、全冠清、张全祥、李春来、刘竹庄、易大彪、完颜阿骨打、耶律洪基、耶律重元、耶律涅鲁古、和哩布、耶律莫哥、室里、颇拉苏、游骥、游驹、赵钱孙、单正、单伯山、单仲山、单叔山、单季山、单小山、智光大师、朴者、向望海、祁六、鲍千灵、许卓诚、谭公、谭婆、谭青 、马大元
虚竹：玄慈、叶二娘（无恶不作）、无涯子、天山童姥、李秋水、梦姑（西夏银川公主）、苏星河、丁春秋、康广陵、范百龄、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出尘子、乌老大、桑土公、玄黄子、章达夫、瑞木元、黎夫人、安岛主、区岛主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏仪、程青霜、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、左子穆、辛双清、司空玄、不平道长、芙蓉仙子崔绿华、剑神卓不凡、珠崖双怪、钦岛主、霍洞主、司马岛主、于洞主、云岛主、龚光杰、容子矩、干光豪、葛光佩、郁光标、钱光胜、唐光雄
少林：神僧、玄渡、玄难、玄痛、玄苦、玄寂、玄惭、玄愧、玄念、玄净、玄垢、玄鸣、玄石、玄灭、玄生、慧真、慧观、慧净、慧方、慧轮、止清、止湛、止渊、缘根、青松
慕容：慕容博、慕容复、阿碧、邓百川、公冶乾、包不同、风波恶
其他：神山上人、观心大师、道清大师、觉贤大师、融智大师、神音和尚、哲罗星、波罗星、姚伯当、司马林、诸保昆、诸葛中、马五德、赫连铁树、努儿海、宗赞王子、赵煦（宋哲宗）、范祖禹、苏辙、范纯仁、瑞婆婆、平婆婆、严妈妈、幽草、小翠、小茶、小茗、诸师弟、姜师叔、孟师叔、阿洪、阿胜、老顾、老汪、小毕、老贾、金二
（二）、提到名字但未出场的人物
玄悲、五叶大师、玄澄、灵门禅师、元元大师、七指头陀、汪剑通、柯百岁、孙三霸、九翼道人、秦伯起、章虚道长、都灵道长、司马卫、秦公望、海风子、王维义、鹤云道长、方大雄、乔三槐夫妇、骆氏三雄
（三）、隐含的重要人物
神仙姊姊（李秋水的妹妹）、萧远山的师傅、慕容博的母亲、慕容博的夫人
书里人物虽然众多，但是作者写来却也能写出各自的特色，比如南海鳄神、包不同、风波恶，还有丐帮的四大长老也各有特色，确实是了不起的作品。


【故事简介】

>小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹乱伦，破坏段家清誉。大理国君臣斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。
吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”著名的慕容氏家中。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她见钟情，紧追不舍；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。
乔峰来姑苏，本是找慕容复了解丐帮副帮主马大元被自己成名绝技所杀一事，谁知帮内突然发生大乱，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已被害身亡，目击之人皆认为是乔峰出手。他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解脱，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋，后又被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。
阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下珍珑棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳，为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。
原来阿紫在乔峰处耐不住寂寞，跑出游玩，被其师丁春秋毒瞎眼睛，幸亏已学得少林寺武学秘籍“易筋经”的聚贤庄公子游坦之对她热恋不已，并将她带至丐帮。游坦之受丐帮内奸全冠清利用，以武功夺得帮主之职，并向少林寺挑战，欲争夺武林盟主之位。乔峰为寻阿紫，也率燕云十八骑赶来，受到群雄围击。段誉、虚竹挺身而出，帮助大哥共同御敌。一场龙争虎斗，乔峰用降龙十八掌打倒游坦之，虚竹以生死符大败丁春秋，段誉将六脉神剑发挥得淋漓尽致，大胜慕容复。慕容复失尽颜面，举剑自刎，被一突然出现的灰衣老僧制止，并教训他身为大燕子孙，不可轻生，灰衣老憎正要与乔峰比武，又赶来一黑衣僧人，也就是当年救乔峰之人，他们是诈死的慕容博和大难不死的萧远山。
原来三十年前，慕容博为使中原武林与契丹结怨，假传消息，说契丹武士要往少林寺抢夺武功图谱，众武林豪杰在少林寺玄慈方丈的带领下前往雁门关伏击，杀死无辜的契丹武林高手萧远山的儿子和手下之人，萧远山奋力反抗，后见爱妻身亡，伤心跳崖，将周岁的儿子扔在昏迷的丐帮帮主汪剑通身旁，这个孩子就是乔峰——应该叫萧峰。萧远山跳崖后并没有死，隐姓埋名，潜入少林寺偷学武功。慕容博假传消息后，诈言身死，也不时去少林寺偷阅武林秘籍。玄慈杀死萧远山妻子侍从后，意识到自己被人欺骗，便和汪剑通一同托人照料萧峰。如今真相大白，萧峰苦苦追寻的凶手正是自己的父亲；而更叫人难以预料的是虚竹是玄慈与无恶不作叶二娘所生之子，玄慈受少林寺规之罚后自尽，叶二娘殉情，萧远山、慕容博被少林寺藏经阁一神秘老僧点化，皈依佛门。
此时西夏国张榜招婿，众人相继赶来。慕容复为应招拒绝王语嫣的爱情；段誉救起伤心自杀的王语嫣，终于获得她的芳心；鸠摩智贪练少林武功，走火入魔，幸被段誉吸去全身功力，保住性命，大彻大悟，成为一代高憎；陪同段誉而来的虚竹是唯一能够回答西夏公主问题的人，原来公主是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑，二人终于结为连理。
段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一个情人设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。正在危急时分，王妃刀白凤告诉段延庆，段誉是当年她为报复段正淳感情不专一面与叫花子段延庆所生之子。段延庆闻此，激动不已，一时不察，被慕容复下毒，内力全失。慕容复丧心病狂，欲拜段延庆为义父，竟杀死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅妈王夫人，又举剑向刀白凤走去。段誉见母亲危急，挣脱绳索，打跑慕容复。段正淳、刀白凤自杀殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。
这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，中毒被囚。已换上游坦之眼睛的阿紫逃出辽国，传信中原，天下豪杰闻风而来，救出萧峰，并捉住辽国皇帝耶律洪基，逼他答应有生之年不向宋朝发兵。两军阵前，萧峰胁迫皇帝、愧对族人，自杀身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；慕容复一心想做皇帝，最后发了疯。故事到此结束。

在佛典中，除了诸佛菩萨、阿罗汉等圣者及人类之外，还有一群各自有着十分鲜活个性的众生存在，他们拥有十分强大的力量，守护着佛陀、佛法与善人。天龙八部包含了天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗及摩睺罗伽等护持佛法的八种守护神。这八部守护神中，除了天神之外，大多长得十分奇特、威猛。 金庸在释名篇里暗示，他乃是以佛教中的天龙八部象征小说中的人物。 “天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物。”——金庸《天龙八部-释名》阿修罗王更有人把天龙八部对应于书中人物，认为： 1、“帝释天”乔峰 在佛教中，帝释是众天神的领袖。乔峰虽出身异族、杀人如麻，但保境安民，救天下苍生于水火，此正侠之大者；且天人死前有五哀，乔峰正是哀莫大于心死，故八部之“天”非乔峰莫属。 2、“沙竭罗龙”段誉 段誉出身龙脉，自幼熟读经书，宅心仁厚、爱民如子，正是一代佛君，匹配八部之“龙”正得其所；而且段誉曾服莽牯，真是一条好大毒龙。 3、“夜叉”虚竹 “夜叉”者，捉鬼之神，实鬼王也。虚竹虽身源少林，却是前生旧业，非是本心。及至接掌灵鹫，振臂天山，以宅心神技统领三十六洞，七十二岛诸魔，使之弃恶从善，歼敌保国。可谓以魔向道，善哉虚竹！ 4、“迦楼罗”慕容复 八部众之“迦楼罗”一生毒龙为食，体内积蓄毒气过多，临死时毒发自焚，状况极惨。而慕容复为求复国梦想，杀人无数，冤孽深重，最后终于痴呆，形如废人，报应报应！ 5、“紧那罗”木婉清 “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，善于歌舞，是帝释的乐神，木婉清论香无人过之，正得其所。 6、“阿修罗”王语嫣 “阿修罗”是八部众最特别的神道，男的极丑陋，女的却极美丽，天姿绝色，不染纤尘，恰如惊世脱俗，不食人间烟火的“神仙姐姐”。 7、“摩呼罗迦”阿紫 “摩呼罗迦”人身而蛇头，是八部众中的大蟒神。阿紫虽容貌可人，对乔峰一往情深，但她性情之怪、用心之毒，皆令人直思蛇蟒。 8、“乾达婆”阿朱 “乾达婆”是服侍帝释的乐神帝释天的乐神，梵语为“变幻莫测”之意，阿朱精通音律，善易容之术，人所难辨，且为乔峰（帝释天）生死爱侣，当居此位。 “天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如“法华经：提婆达多品”：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为《天龙八部》。八部罗，七归那罗，八摩听罗迦。八部众：婆罗门神话中有八种不同部类的神，是佛教八类护法天神。其中以天众和龙众最为重要，故称“天龙八部”，亦称“八部众”。天Deva 龙Naga 夜叉Yaksa 乾达婆 Gandharra 阿修罗 Asura 迦楼罗 Garuda金那罗 Kimnara 摩候罗伽 Mahoraga “天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”)，这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。“龙”是指神。佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称，古印度人龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。“乾达婆”是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，他们为天神备制苏摩酒。“乾达婆”是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王往打败，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。说岳中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。它在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。佛教中的金翅神鸟，极其庞大，据说两翅展开就有336万里。“紧那罗”，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一。因其头上长角又被称为“人非人”。此外紧那罗还有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。在中国佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拔火棍打退围寺的红巾军。因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为“二辈爷”、“山门显武第一人”。紧那罗像有三尊，分别为持法法身、护法法身、妙法法身。头顶塑有发表上升的青烟，烟雾上有赤脚而立的观音像，法身形象则袒胸赤脚，手握烧火棍，完完全全一副武林人物模样。 “摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。佛教传说中拥有蛇的神，是大莽蛇神，人身蛇的头，又称作地龙，是佛教神祇的天龙八部之一。该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而能得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，脱胎换骨成为神祇。 这部小以“天龙八部”为名，写的是北宋时云南大理国的故事。大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。“射雕英雄传”中所写的南帝段皇爷，就是大理国的皇帝。“天龙八部”的年代在“射雕英雄传”之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间，公元一○九四年前后。天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。

　　游坦之：凄厉如狼 一生窝囊

　　有这么一个人：父亲虽是江湖英侠，他却不喜习武。他历尽艰辛不远千里赴敌国报杀父毁家之仇，自然未能成功，痛遭非人折磨，九死一生。偶然获得武功密籍，练成绝世奇功，并成为江湖第一大帮丐帮帮主。他深爱的姑娘却单恋着别人，但他无怨无悔，不惜献出自己的眼睛为她复明，最后姑娘堕崖而死，他也跟着跳崖，同归于尽。
　　这个身世奇惨又屡逢奇遇的悲剧人物，正是聚贤庄少庄主游坦之。读完《天龙八部》，对游坦之会有说不出的厌恶，因为他实在太不争气了：
　　他没有远大目标，甘为下贱，从来不想当大侠；
　　他没有原则没有主见，萧峰既是他的杀父仇人，又是他眼中的情敌，可他对萧峰的仇怨，后者远胜于前者，至于江湖正义、丐帮令誉，在他眼里更远远比不上恶姑娘阿紫；
　　在少林寺前跟丁春秋打架时，还害死了好几个丐帮弟子；
　　别人只要抓住他的弱点，刹那间就能降服他，不管对方是全冠清还是丁春秋，根本没有任何内心矛盾。
　　他凄厉如狼嗥，一生窝囊事太多，杀父之仇报了个半吊子，撒一把石灰了事；以丐帮帮主之尊，竟向丁春秋老怪跪拜；追求一个姑娘，弄到体残身死，还是没赢得她半点芳心。他武功虽高，但别人对他毫无敬意，连自己对自己也毫无敬意。
　　其实游坦之是《天龙八部》的那些男角中，罪孽最浅的人。他这样一个局外人，被逼入血食江湖的纷争旋涡，还没有睁开自己的眼睛，就被要求选择、行动和负责，不断地被欺瞒被责难被打击。他的困境不过是一个普通人在弱肉强食世界中的困境，他无奈的挣扎和放弃，是一个弱者的挣扎和放弃。
　　这种状态常常会让我们感同身受，可是我们却为什么谴责他、嘲笑他、鄙视他？
　　我们在阅读武侠小说时，不自觉地从强者的角度出发，自命为正义的化身，以为已经获取评判别人的资格；他没有能力甚至没有意愿去维护江湖秩序，也就是说，他不为我们贡献，我们有理由就反对他，对他本人，我们从来就不在乎；我们的悲剧审美习惯，使我们不敢逼视真实，我们宁愿原谅一大批恶人，却不能容忍悲剧主人公的道德疵瑕、异端倾向乃至不能容忍他平庸的自私。
　　面对游坦之，我们都成了专断的势利眼。

其实我觉得游坦之挺可怜的，喜欢上一个人，愿意为那个人付出一切，而那个人却对他视而不见，而他却始终痴情，唉，难得啊

一个拿盾牌的山庄，庄主之子

试问世间如萧峰者有几人？大都是碌碌无为的凡人罢了
游坦之只不过是其中之一，只不过他的身世与他的行为比较起来
让他显得窝囊之极
身负血海深仇，却不思进取；意外获得绝世武功，却不讲原则，乱用；
没有用的纨绔子弟的缩影

乔峰 "帝释天" ［胡 军饰］
在佛教中，帝释是众天神的领袖。乔峰虽出身异族、杀人如麻，但保境安民，救天下苍生于水火，此正侠之大者；且天人死前有五哀，乔峰正是哀莫大于心死，故八部之 "天" 非乔峰莫属。乔峰可算是一个顶天立地的英雄，性格坚毅刚烈，气宇非凡，生性磊落，行事光明，对待下属如同兄弟，对待朋友如同手足；与人相交，以诚相待，豪爽机智，乃一伟丈夫；极尽侠骨柔情，他与阿朱患难与共，缱绻情深。乔峰可说是一个近乎完美的男人，又是一个不折不扣的悲剧人物，出场时何等如日上中天，而到收场时又何等悲壮，让人热血沸腾，又或者黯然泪下。

段誉 "沙竭罗龙" ［林志颖饰］
段誉出身龙脉，自幼熟读经书，宅心仁厚、爱民如子，正是一代佛君，匹配八部之“龙”正得其所；而且段誉曾服莽牯，真是一条好大毒龙。虽贵为王子，为人却乐观豁达，对周遭的环境和人物，永远是抱着善意的好奇。他血统高贵，宅心仁厚，以仁爱心看万物及对待所有人，对比自己弱质的人，自然也产生保护照顾之心，挺身而出，毫不畏惧。段誉的可爱，因他有幽默感，风流倜傥、潇洒不羁，又很痴情，从不掩饰真正的感觉、从不介意以真相示人。他对王语嫣痴恋得失魂落魄，人家看不起他，他毫不介怀。他的真，他的痴，让人感到亲切。

王语嫣 "阿修罗" ［刘亦菲饰］
“阿修罗”是八部众最特别的神道，男的极丑陋，女的却极美丽，天姿绝色，不染缠尘，恰如惊世脱俗，不食人间烟火的“神仙姐姐”。王语嫣是段正淳的女儿，慕容复的表妹，段誉心目中的神仙姐姐，王语嫣文静而有才学，是个温柔可人，美丽脱俗，气质清雅的姑娘，她性格单纯，没有太多的内心世界，从小生活在没有男人的曼佗山庄，爱上自己年轻的表哥，如同所有少女一样，她对自己的白马王子也曾有过许多幻想。她几乎看遍了天下的武学秘籍，只是为了能多和自己心爱之人说上几句话而已，然而最后，慕容复的狠心绝情让她无比绝望，反被段誉的真诚所感动。

虚竹 "夜叉" ［高 虎饰］
“夜叉”者，捉鬼之神，实鬼王也。虚竹虽身源少林，却是前生旧业，非是本心。及至接掌灵鹫，振臂天山，以宅心神技统领三十六洞，七十二岛诸魔，使之弃恶从善，歼敌保国。可以转魔向道，善哉虚竹！虚竹是“天龙”中最为奇特的一个人物，最初只是少林寺中身份卑微的小和尚，武功低微，毫无见识，头脑笨钝，相貌更不吸引人，谦虚、善良、为人无欲无求、浑浑噩噩，却先破杀戒，再破色戒，有权有势、福寿双至，最后成为一代掌门。

阿紫 "摩呼罗迦" ［陈 好饰］
“摩呼罗迦”人身而蛇头，是八部众中的大蟒神。她外表稚气美丽，有点古灵精怪，行为思想却坏得无以复加，歹毒，残忍，冷血，势利，骄傲。她可以害死父亲的亲信毫无愧意，对自己亲生父母只是轻蔑没有尊重，乔峰错手打死阿朱伤心欲绝之时在一旁冷嘲热讽，几次三番破坏乔峰寻找仇敌的机会。然而，尽管她的个性火辣心肠狠毒，但对于爱情却无比执着。她发毒针害乔峰，只因为使他永不会离开她，她为了不再欠游坦之的恩情，毫不犹豫地把自己的眼珠挖出来掷还他。她恨一个人会用最残酷方式去折磨他，而她爱一个人又如烈火般的炽热。可恨又可爱的阿紫就像是一个任性顽劣的孩子。

段正淳 ［汤镇宗饰］
段正淳是一个有气度有身分的王爷，对手下亲爱敬重如同兄弟手足，虽然无甚建树，也是绅士模范。段正淳处处留情，对每一段情却又都迷恋不已。他珍爱每一个女人，却又不能给每一个人带来幸福，于人于己都带来了无尽的烦恼和痛苦。他觉得自己是真诚的，但看似多情实则无情，因为他多情的代价是毁了数个女人的一世幸福，甚至是自己的儿女的幸福。

阿朱 "干达婆" ［刘 涛饰］
"干达婆" 是服侍帝释的乐神帝释天的乐神，梵语为「变幻莫测」之意，阿朱精通音律，善易容之术，人所难辨，且为乔峰生死爱侣，当居此位。一开始，阿朱不过是个美丽的顽皮女郎，然而乔峰的英雄气概使她深深折服，不辞万里，在雁门关相候，阿朱成了乔峰最失意孤单时的伴侣，她温柔体贴，善解人意，可惜阴差阳错，阿朱发现了乔峰的杀父之仇人是段正淳，而段正淳又是自己的生父，于是以她超卓的易容之术，假扮了段正淳，让乔峰一掌打死。死于爱人掌下，让人肝肠寸断。

康 敏 ［钟丽缇饰］
一个自骄容色绝世，得不到自己想要的东西，便处心积虑将之毁掉的蛇蝎美人。她的报复，害了乔峰，更赔上了阿朱一命。而她恨极乔峰的理由，只因乔峰对她看少了两眼。然而这位外表怯弱的马夫人，正是令乔峰身败名裂的祸源。

慕容复 "迦楼罗" ［修 庆饰］
燕子坞主人。功于心计，气量短少。一生毒龙为食，体内积蓄毒过多，临死时毒发自焚，状况极惨。而慕容复为求复国梦想，杀人无数，冤孽深重，最后终于痴呆，形如废人，可谓报应。

木婉清 "紧那罗" ［蒋 欣饰］
"紧那罗" 在梵语中为「人非人」之意。她形状和人一样，但头上生一只角，善于歌舞，是帝释的乐神，木婉清论香无人过之，正得其所。与阿紫同样对段誉一往情深，可惜造化弄人，最后却真相大白，两人原来有兄妹情份。

天山童姥 ［舒 畅饰］
一个90多岁的老太太，却走火入魔，身体永远长不大，爱上师弟，却始终得不到真情，就一辈子为心爱人守候，性格暴虐，开创灵鹫宫。

游坦之 ［马渝柯饰］
成长过程极为坎坷，养成了缺乏骨气的性情，其在惨遭家变后虽意图杀乔峰复仇，但先遭阿紫蹂躏，后又投星宿派，与一大堆阿谀谄媚的小人为伍，品性自然高不到那儿，这只能怪造化弄人。后来他吸入了冰蚕成就了一身怪异功夫，与段誉的遭遇类似，但他心无善念，滥伤人命，所以造就完全不同的结局。游坦之的情是苦情，他错就错在不该爱上阿紫。

钟 灵 ［杨 蕊饰］
精巧古灵怪，纯情天涯行。脚上一双绣花鞋突显了她的一份少女情怀，当真令人怜爱，可以说，她是段誉最为理想的佳偶，同样的天真无邪。

丁春秋 ［申军谊饰］
星宿派掌门。正统的坏蛋，甚至坏得有些可爱。

刀白凤 ［高 远饰］
大理镇南王的正远元配，自是风华绝代，虽寂寞独处，但心态还算平和从容，修善不同寻常女子。

王夫人 ［王璐瑶饰］
段王爷情人之一。孤僻，行事过于极端。

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罗源县18781153492： 求对天龙八部中游坦之的评价 - ？
暨尹胞必： 游坦之 出生在一个富裕的家庭,集父亲与大伯的爱于一身,从小就不爱学习、调皮捣蛋.自聚贤庄一仗,家庭巨变,他就一边流浪一边找萧峰报仇.他跟阿紫相遇就是在宋辽边界,找萧峰报仇的时候.不可否认,阿紫也很漂亮,只是性格有点...而他的年纪也不大,看到就喜欢上了也不奇怪(还有点“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的味道).容是阿紫毁的,眼睛是他自愿给的.阿紫不也跟他一样痴情吗,明知萧峰心里只有阿朱,最后还不是抱着萧峰义无反顾的跳下了悬崖.

罗源县18781153492： 【天龙八部】 - - - 阿紫 - ？
暨尹胞必： 1.游坦之可能是天龙里面最悲剧的一个人物吧,他从头至终什么都没有得到过,他只是一味地爱和付出,把真心给错了人,他在最绝望时遇上阿紫爱上她,就算她的谎言,他也分辨不出,甚至可以说就算明知是谎言,他也不愿揭穿,那是他在残酷江湖里唯一的寄托啊```2.乔峰对阿紫更多的是责任是履行对阿朱的承诺,但如果乔峰不死,和他远离江湖远走塞外的人一定是阿紫吧3.阿紫明明是个恶毒的可怕的女人,但我认为金大侠又明明是非常喜爱她的,她的聪明,她的个性,她对爱情的始终如一```不然,为什么在最后阿紫扣下眼珠怀抱乔峰从从容容走下悬崖的时候,我们都没有吝啬眼泪呢``` 总结一下,天龙八部是个悲剧,真的,请细细回想吧,有那一个人不是悲剧?聪明的,你告诉我```

罗源县18781153492： 你如何评价《天龙八部》里的游坦之 - ？
暨尹胞必： 1、在《天龙八部》里你怎么评价游坦之虽然他的名声很不好,但不得不说,他对阿紫的爱很深.他为了阿紫,连自己的眼睛也舍得舍弃;他为了能与阿紫相处在一起,忍住痛苦钉上面具;而且,纵使阿紫十分讨厌他,甚至于取笑他...

罗源县18781153492： 武侠小说中,最痴情的人是谁 - ？
暨尹胞必： 个人认为是《天龙八部》中的游坦之,游坦之痴恋阿紫成性,为了阿紫,他可以付出自己的一切.最开始时,痴恋残忍歹毒的阿紫而被套上铁头,成为毁容的奴隶供她玩乐.而后,阿紫练星宿派的化功大法,想以冰蚕练功,游坦之没有丝毫拒绝.阿紫眼睛瞎后,为了阿紫能够重现光明,游坦之将自己的双眼给了阿紫.甚至最后,乔峰自杀后,阿紫抱着他的尸体跳崖,游坦之也为阿紫跳崖殉情了.游坦之,真可谓是一代情痴,但他自己没有原则,所恋非人.

罗源县18781153492： 《天龙八部》里有个带面具的人是谁? - ？
暨尹胞必： 游坦之,又名庄聚贤,聚贤庄少庄主,看见父伯被乔峰杀死,想找其报仇,遇见阿紫,疯狂的喜欢上了她,不惜为她挖掉双目,后随阿紫跳崖身亡.

罗源县18781153492： 天龙八部的游坦之怎么死的 - ？
暨尹胞必： 阿紫死了,他也不想活了,为阿紫殉情而死. 在乔峰大闹聚贤庄时,厅角中一个少年的声音惊叫:“爹爹,爹爹!”,这是游坦之第一次出场. 那天他的父亲游骥被乔峰夺去圆盾,自杀身亡.游坦之于是对乔峰两字印下深沉的怨恨. 之后乔峰...

罗源县18781153492： 天龙八部有个人叫游什么 - ？
暨尹胞必： 游坦之,金庸武侠小说《天龙八部》中的人物,聚贤庄少庄主,父亲为游骥.他是金庸笔下命运最悲苦的角色之一,父母双亡,在复仇路上,痴恋残忍歹毒的阿紫而被套上铁头,成为毁容的奴隶,误入歧途.阿紫练化功大法,贱待他的性命,因为游坦之捡到神足经(原版是易筋经)修练才得以存活.偶然机会下游坦之练就冰蚕毒掌成为绝世高手,武功威力几可与萧峰和虚竹平手.后来化名庄聚贤,成为丐帮帮主.阿紫瞎了眼睛,他就把自己双眼换给阿紫治眼.最后阿紫不想欠他人情,挖出游坦之给她的双眼掷还给他,并抱着萧峰的尸体跳崖,游坦之也跟着跳崖,为了孽情落得悲剧人生

罗源县18781153492： 金庸为什么要花那么多笔墨描写阿紫虐游坦之 - ？
暨尹胞必： 一、原因: 《天龙八部》本来准备写八个主角,展现八种不同的人生命运,用来体现江湖世界里的慈悲与罪孽,除了三兄弟之外,慕容复和游坦之也是预定的主角,不过最后没写成. 原因在于当初金庸在报纸上连载〈天龙八部〉,突然因为一...

罗源县18781153492： 《天龙八部》中的阿紫是不是自毁双目,然后还毁了别人的目 - ？
暨尹胞必： 不是,她先是被丁春秋赌毒瞎了眼,然后游坦之因为喜欢阿紫把自己的眼睛给了她,可是阿紫因为萧峰死了,悲痛欲绝,所以自挖双目抱着萧峰的尸体跳崖了.游坦之因为喜欢阿紫,所以也跳了下去,很悲情.

罗源县18781153492： 天龙8部黄日华版庄聚贤的扮演者是谁 - ？
暨尹胞必： 游坦之(庄聚贤) 扮演者 麦长青 中文名:麦长青 外文名:Mak Cheung Ching 别 名 : 麦包 民 族 : 汉族 出生地 : 广东省顺德市 出生日期 : 1968年12月18日 职 业 : 演员 毕业院校 : TVB第十四期艺员训练班 经纪公司 : 香港电视广播有限公司(TVB) 主要成就 : 第十六届亚洲电视大奖最佳男配角 、43届万千星辉颁奖典礼最佳男配角 身 高 : 177cm 体 重 : 75kg