◆关于孔子和《论语》◆

作者&投稿:白楠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于孔子的《论语》。~

《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主叙事体为辅,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
作品名称《论语》
创作年代约公元前540~400
文学体裁语录体和对话体
作 者孔子弟子及其再传弟子

补充:出自论语的成语典故1.暴虎冯河
《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,不如其它。”《论语·述而》引:“子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。’”
2.战战兢兢、如临深渊、如履薄冰
《诗·小雅·小旻》,《论语·泰伯》引:“曾子有疾,召门弟子曰:‘启予足!启予手!’诗云‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”
3.各得其所
《周易·系辞下》,《论语·子罕》引:“子曰:‘吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。’”
4.周而不比
《为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”
5.敏而好学,不耻下问
《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
6.成人之美
《论语·颜渊》:“子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
7.恶衣恶食
《论语·里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
8.苗而不秀
《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”
9.异端邪说
出自《为政》:“子曰‘攻乎异端,斯害也已。’”在“异端”后加“邪说”。
10.中庸之道
出自《雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎!”在“中庸”后加“之道”。
11.见义勇为
出自《为政》:“见义不为,无勇也。”改“无勇”为“勇”,“不为”为“为”。
12.周急继乏
出自《雍也》:“若不周急不继富”。改“不继富”为“继乏”。
13.举直错枉
出自《为政》:“孔子对曰:‘举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。’
14.众星拱辰
出自《为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(“拱”古作“共”)
15.安老怀少
出自《公冶长》:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
16.随心所欲 出自《为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”将“从”换作“随”。
17.有始有终
出自《子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎?”将“卒”换作“终”。
18.三人之行,必有我师
《述而》第二十二章:子曰:“三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
19.三省吾身
《学而》第四章:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
20.成人之美
《颜渊》第十六章:子曰:“君子成人之美,不成人之恶。”

孔子(公元前551年——公元前479年),大思想家、大教育家,名丘,字仲尼,鲁国人。他编订了古代的文化典籍《诗》、《书》等几部书,还根据鲁国的历史材料编成《春秋》一书.他创立了儒家学派,提出了“仁”的学说,主张以德治民,反对苛政和任意刑杀,他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统,对后世影响极大。孔子主张“因材施教”,对不同的学生,进行不同的教育.

论语五则---
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
2.4.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
5.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施与人。”

偶觉得我滴答案很标准啦~尤其是关于孔子的介绍,够简洁吧,嘿嘿,我上初中时就那么学滴~~

孔子其人
在中国5000年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子。

1.子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?”
出自《论语•学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。 ①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。 ②[说(yuè) ]通“悦”。 ③[愠(yùn) ]恼恨。
2.与朋友交,言而有信。
出自《论语•学而》。此话是孔子的学生子夏说的。
3.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也。”
出自《论语•学而》。①[不己知]不了解我。
4.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺①,七十而从心所欲不逾矩②。”
出自《论语•为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。 ②[不逾矩]不越出规矩。
5.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
出自《论语•为政》。
6.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆①。”
出自《论语•为政》。①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。
7.知之为知之,不知为不知,是知也。
出自《论语•为政》。
8.子曰:“人而无信,不知其可也。”
出自《论语•为政》。
9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省①也。”
出自《论语•里仁》。①[自省(xǐng)]检查自己。
10.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”
出自《论语•公冶长》。


孔子的名言及译文
——摘孔子《论语》,下面是关于孔子的名言及译文,欢迎阅读! 1、有教无类。——摘孔子《论语》 译文 对人进行教育,不管他是哪一类。 2、已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》 译文 自己不愿干的,不要强加给别人。 3、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》 译文 腐朽的木头无法雕刻。 4、君子耻其言而...

论语简介
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书...

有关孔子和《论语》的资料~~~
叔梁纥先娶施氏,无子,其妾生男,病足,复娶颜徵在,生孔子。【生平 】孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地,对周代文物典籍保存完好,素有...

《论语》里记录孔子言行的话有哪些?
“德侔天地,道贯古今”,仅8字却从空间、时间两个方面,把孔子道德的至尊至崇说得无以复加。先师功德垂青史 儒学精华照五洲 文圣吾祖,恩泽海宇 千古巨人,万事先师 德配天地 道贯古今

孔子论语及故事
子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。富有和显贵是人们所向往的,不用正当的方法获得他,君子就不居有;贫困和低贱是人们所厌恶的,不通过正当的方法抛弃它,君子...

在《论语》中,有哪些是关于“孔子”的成语?
文质彬彬《雍也》[释义] 文质彬彬,指人的文采和实质配合适当,形容气质温文尔雅,行为举止端正,文雅有礼貌。怨天尤人《宪问》[释义] 天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味抱怨天,责怪别人。不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!《论语·宪问》

论语表明了孔子怎样的教育思想
孔子认为人生活在社会上,不应该以个人现在物质生活为 满足,还应有将来精神上的更高要求,这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。他在教育学生如何...《论语》第一句话是孔子说的:"学而时习之,不亦说(悦)乎?意思是说,学习了,然后再经常温习、练习、实习,把所学的知识转化为技能,获得了成果,内心感到...

孔子和论语简介
其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为...

《论语》的简介和孔子的简介
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由:班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”现在通行的《论语》20...

《论语》的作者和内容是什么?
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书...

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广德县17713434354: 孔子和《论语》的简介500字 -
鄢都郦拜: 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成.孔子学说的核心思想是“仁”,《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想. 孔子(公元前552 或前551——前479),名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人.是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家. 《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系,各章各节独立成篇.它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献.

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