怎么来证明宗教或信仰是有意义的？

人类为什么要信仰宗教??信仰宗教人类社会有什么意义??~

信仰宗教是人的精神寄托也属于爱好的一种。
　宗教观念的最初产生，反映了社会生产力水平极低情况下，原始人对自然现象的神秘感。这种神秘感，是在人类社会生产力发展到一定阶段上，人的意识和思维能力有了相应的发展，达到足以形成宗教观念的时候产生的。这就是说，当人有了自我意识，并能把自然作为一种异己力量，在支配着人本身和人周围的一切事物，因而产生了最初的宗教观念。据有关考古史料证明，人类最早的宗教观念和宗教仪式出现在原始社会旧石器时代的中、晚期。当时，原始人已经形成某种与死后生活相联系的灵魂观念，并产生了氏族成员埋葬死者尸体的仪式。

　　在原始氏族社会，人们不知道自己的身体构造，不懂得作梦的科学道理，认为梦境里的景象不是人身体的活动，而是独特于人身体外的灵魂活动。人活着，灵魂寄居于人身体之中；人死后，灵魂就可以离开人身体而单独活动，便产生了灵魂不死观念。后来，人们把这种灵魂观念扩大到他们所接触的自然界的万物，又产生了万物都有灵魂观念。人们面对纷繁复杂和变幻莫测的各种自然现象，觉得在自己周围的各种事物中都存在着超自然的力量，这种力量主宰或影响着自己的生活，进而把这种力量神秘化、人格化，作为神灵加以崇拜，并企图通过祈祷、祭礼、舞蹈、音乐等形式对其施加影响，使之给人类带来"恩赐"。在原始社会的各个阶段中，尽管宗教观念的内容日益增多，崇拜仪式也日趋复杂，但人们幻想中主要反映为对自然力量的崇拜和氏族祖先的崇拜。至于其它的崇拜对象都是这两个主要崇拜对象衍化而来的。由于氏族社会是一个无阶级的社会，人们幻想中反映的仅仅是对于自然力量的歪曲、恐惧和崇拜。由此可见，原始社会人类生活同自然界之间的矛盾，是原始宗教观念和崇拜仪式的基础。


　　进入阶级社会以后，宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源，就在于人们受这种社会的盲目的异己力量支配而无法摆脱，在于劳动者对剥削制度所造成的巨大苦难的恐惧和绝望，在于剥削阶级需要利用宗教作为麻醉和控制群众的重要精神手段。随着阶级的形成，国家和王权的产生，宗教也不断发生演变。从原始的多神教演变为一神教；从"自发宗教"发展为"人为宗教"；从部落宗教发展为民族宗教或国家宗教。由于阶级的出现，形成了阶级和阶级压迫，宗教也赋予了阶级的内容，自然宗教也逐渐演变为奴隶主阶级利益服务的宗教，它神化王权和剥削制度，成为统治阶级的精神武器。由于社会生产力的发展，物质财富和剩余产品也随之日益增多，社会上开始有了私有财产，富有的人家开始蓄养奴隶，剥削奴隶的劳动，使奴隶为他们生产更多的剩余产品，这就开始分化为奴隶和奴隶主两个对立的阶级，而奴隶主阶级利用手中掌握的国家政权，镇压奴隶的反抗。在奴隶制社会中，广大劳动人民除受自然力量的压迫外，又增加了社会力量的压迫。奴隶们为了摆脱这种阶级压迫，在历史上曾不断出现奴隶暴动。这种奴隶暴动的结果，最多也只是摆脱旧的枷锁而又带上新的枷锁。因此，人们对社会力量的压迫同对自然力量的压迫一样，感到难以理解和捉摸，就把希望寄托在宗教信仰上，祈求"来世"的幸福或者死后灵魂升入"天国"或"极乐世界"。随着奴隶制社会的演变，许多弱小的古老民族被征服或同化，走向灭亡而不复存在。一些民族宗教吸收其它宗教的某些教义，从而发展成一种新的宗教。有些宗教则随着世界性帝国的建立及其对外扩张而发展成世界宗教(佛教、伊斯兰教、基督教)。这是人类历史出现帝国后宗教发展到最完备的形态，是世界各个国家和地区之间政治、经济、文化交往日趋频繁在思想领域中的反映。它所信奉的神不再是某一民族特有的保护神，而被认为是宇宙的最高主宰；它的信仰者不只限于某一民族的人，许多不同民族的人可以信奉同一宗教；它具有系统而完整的教义，有较严密的教会组织和受过系统神学教育的教职人员。由于统治阶级的提倡和扶植，世界宗教得到长足发展，并成为某些国家的国教，至今极大地影响这些国家的政治、经济和文化。

人生就像航行。熟练的水手知道怎么走，怎么避开礁石和在风暴中航行；但有些水手就需要灯塔的指引和天气预报的帮助。宗教信仰的作用类似于灯塔的指引，虽然有些宗教并不靠谱，但多数宗教是给人一种所谓的美好的希望。

这是一个非常敏感而使我不能回避的话题，这个世界上有宗教信仰的太多了，

他们在期待宗教的力量来化解困难或是得到成功的庇护。我以为有一种正信的宗教

信仰是好事。但是宗教信仰应该关注在精神层面的修炼。

譬如博大精深的佛教，佛法究竟圆融，而佛法是"自觉觉他，自度度人"的法门。

可以告诉大家，我从未皈依任何宗教。虽然我并非是宗教徒，但不论圣经还是

可兰经、佛经、道德经，我都在学习，无论是出世的经典还是入世的理论，我都潜

心研究。同时我也鼓励大家有一个宗教信仰。但是，千万不要把心灵修炼和世俗得

失混为一谈，若把宗教当作是现实生活中解决世俗问题的一种工具，一帖神丹妙药

，首先是对神圣是一种玷污！我们礼佛敬神、修性养德都是心灵层面的福慧双修。

如果单纯关注神迹或者神力，你一定会大失所望。

我的朋友大鸣求教我，他曾亲身经历了一个非常典型的实例。大鸣有一个见庙

就拜，见神就跪的朋友，这位泛神论的朋友理论是，现在人口膨胀，每个宗教的尊

者，肯定非常忙，所以多信一些宗教，保险系数也就大了很多。五年前，大鸣在他

的办公室，看见墙上挂著一排照片，其中就有基督、圣母、释迦牟尼、观世音等，

这些照片均翻拍于美术或雕塑作品，只有一幅是真人的照片，照片上是一个满脸胡

子而笑容非常仁慈的一个印度人，大鸣很好奇，问这是谁？朋友告诉他这是赛 ，印

度的精神领袖，被称为尊者。时隔一段日子，大鸣碰到一些困难，精神上很痛苦。

朋友就送了一幅整开大的赛 照片和一本介绍赛 理论的书《赛 奇迹》。赛 1926年

出生在印度的布达 地，十四岁那年圆满了法力，向世界宣布了他布道的重任："为

重新建立起天理与道德规范"。他倡导所有宗教的统一，他就是各宗教圣者的化身。

现在他的信徒成千上万，他的"赛中心"遍布世界。大鸣由好奇到读了他的宗旨后，

被他救世的理论所折服。特别是他说，把一切烦恼、困难、病患和耻辱都交给他，

以一片爱心面对生活。

大鸣将朋友送来的像，恭敬地悬挂在家的客厅，并以清水和油灯供养，同时不

断寻找关于他赛 理论书籍。

其中大鸣也到新加坡斯里 沙迪亚 赛 中心（华文组）参加BHAJAN，见到不少

虔诚的信徒。赛信徒说起赛 ，无一不是传送赛 的神迹，他们很少研究他的理论，

主要是对神迹（诸如：凭空变出圣粉、金项链等物品）惊讶和摸拜。尽管他尚未去

过印度布达 地朝圣，但是大鸣已经成为了一个不折不扣的信徒。两年后，他又协助

一位虔诚的赛信徒曾兄弟编辑出版了澳大利亚艾菲芭里撰写的《赛 知己的讯息》一

书。

去年底，大鸣到国内出差，一天正巧空闲在酒店没事，打开电视，看见凤凰卫

视中文台正转播韩国拍摄的关于探索印度神迹的电视片，偶尔中看见看见了专门访

问赛 的场面。摄像机镜头清楚地将赛 两手空空出现在信徒面前，接受大家的朝拜

，在向信徒祝福中，在暗插在信众中间的人手中暗接过一根项链，然后再变出来送

给信徒的整个过程呈现在电视机上。

我们不能否认现代科技的真实，神迹露了陷，对大鸣来说非常接受不了，特别

是感情上不能接受。他回来后，就把他所面临的困扰告诉我，我提醒他，既然信仰

的是他的理论，就不要刻意去理会精神修炼以外的一切，如果是这样，赛 依然是一

个精神领袖。

我在此也向告诉大家，宗教的很多理论、仪式对我们发挥潜意识是有益的。在

实践成功的旅途上，必须有实现成功的足够的力量，潜意识就是其中一股不可低估

的力量。五年前，当大鸣受到挫折，看了赛 的理论，虔诚地礼拜他，不久就摆脱了

烦恼与困境，这就说明大鸣的浅意识将挫折和困难的压力削弱了，或者说在冥冥之

中将挫折的困境交给了赛 ，使大鸣以愉快和爱的心情去面对生活。

信仰（或精神信仰）和宗教信仰不是一回事。换句话说，宗教信仰是信仰的一种。
信仰是指精神信仰。一般来讲，人活着需要精神信仰。从哲学意义上讲，信仰实际上就是人在精神上的一种终极关怀。这是因为，人自从有了自我意识以后，发现人和动物、虫子和草一样，都要死，而且一旦死亡就再也不会返回人世减。于是就提出了这样的问题，“我是谁？”“我为什么活着”“我从哪里来，最终到哪里去”，并且寻找并要求给出答案的。一般的答案是要解决面对死亡相的问题和活着的意义。那么解决这个问题，让人能够平静面对人生和死亡，就是精神上终极关怀问题。
宗教提出了解决人的精神上的终极关怀问题的方法。当然不同的宗教提出了不同的解决方法。无论什么宗教，其实质就是告诉人如何面对人生的意义和死亡。宗教信仰本质是解决这个问题的。
把这个问题稍微展开一点说，不同的宗教给出不同的方法，比如，基督教认为人生带有原罪，人活着是为了赎罪，死后经上帝审判，赎了罪就可以上天堂。佛教认为人生是苦，生死轮回是苦，只有实现涅磐，脱离生死轮回才是乐。中国道教认为人生是机会，通过修行可以不死，成为神仙，长生不老。
当然，你也可以不采取宗教信仰来解决自己精神上的终极关怀问题。世界上确实也有相当多的人没有宗教信仰。比如，保尔柯察金在公园长椅上用眼睛看着黑洞洞枪口的那段内心独白，也是一种精神上的终极关怀的方式。
另外，信仰总是非理性的。在这个意义上说，追星行为到了某种程度时，也有信仰的特征。

就佛教来说：

生命如此几许过，匆匆十年，匆匆百年，世界上有许多人，许多物，许多世俗的东西，如此过来，就有许多个十年，许多个百年，人们总是说：“只要活得有意义，这一辈子就够了。”可是，真的如此吗，其实，不是。

当你不依靠语言和逻辑同这个世界对话的时候，当你能够随花而放的时候，当春花秋月随时可以进入你的心灵的时候，你只体验到存在
不是声音，不是光，不是气味，不是触觉，不是逻辑
也不是我所说的这样

你明白吗？当你在这种境界的时候，你所看的，你所想的，不再会是生啊死啊那么肤浅，当你有着这种佛的禅定的时候，你所能想到的，就不是佛了，你所能看到的，也不是佛了，因为你知道，佛也没有意义，那时侯，你才算是悟道了。

这时，没有悟道的你问：“怎么才能证明我悟道了呢？”
这是，已经悟道的你说：“不重要了。”

我认为生命的意义就是你对父母来说是一件最好的礼物,你是他们的精神寄托.关心一下你的父母.信仰（或精神信仰）和宗教信仰不是一回事。换句话说，宗教信仰是信仰的一种。
信仰是指精神信仰。一般来讲，人活着需要精神信仰。从哲学意义上讲，信仰实际上就是人在精神上的一种终极关怀。这是因为，人自从有了自我意识以后，发现人和动物、虫子和草一样，都要死，而且一旦死亡就再也不会返回人世减。

呵呵,我也来说(按楼主的说法,楼上的,请自重).
怎么来证明宗教或信仰是有意义的？

我认为,宗教和信仰之所以被单独归类,是因为他们是无法证明的,要无条件的相信.

以一个怀疑论者的角度说,不好说有没有意义,毕竟,我们甚至不能证明自己是不是人,(如电影异次元骇客(不是害克帝国)中的那些自以为人的程序).
为了避免疯掉或自杀,理性的人们选择相信宗教
或者,选择非理性,以满足欲望为人生意义
或者,不考虑(难得糊涂啊)

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锡林浩特市18969047916： 宗教信仰的意义 - ？
凤施盐酸： 宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍文化特征,具有神秘神话色彩,它是人类精神的最高体现.信仰是人类的一种本能天赋的主观反应,它是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识,它是统摄其他一切意识形式的最高意识形式,...

锡林浩特市18969047916： 宗教的意义和价值是什么.？
凤施盐酸： 宗教之所以存在,根本原因在于它能在一定的情况下满足人特定的心理需求: 1、自我心理安慰的需求.俗话说:人生不如意,十之八九.有些人不如意时,会努力地解决,而有些人无法努力或经过努力之后依然无望,这时,宗教会给出一个带有...

锡林浩特市18969047916： 宗教存在的意义是什么? - ？
凤施盐酸： 宗教对当今社会生活的意义 现在,随着生产力水平的提高,人们的生活条件极大的改善.随着人类科学发产和医学的昌明,人类对死亡的恐惧也在减少.但是,宗教依然具有很高的现世意义. 1、统一思想的作用依然存在. 宗教,在思想上把...

锡林浩特市18969047916： 宗教信仰真正的用途或意义是什么? - ？
凤施盐酸： 那得看是什么宗教了,比如佛教要求信徒广发菩提心,利益一切众生,去掉贪嗔痴,换来戒定慧,真正地去认识人生和世界,所以对人生很有积极意义: 基督教要求信徒播撒上帝对世人的爱,对上帝的忠诚,所以对人生也很有意义.

锡林浩特市18969047916： 宗教信仰是什么意思有什么意义 - ？
凤施盐酸： 每个人都会有信仰吧,有的人什么也不信(其实还是信自己),有的人信宗教……其实宗教信仰向人指明人生的意义,人的起源.人都喜欢溯本求源,宗教告诉了我们方向.许多信仰的教义都是教导人要有崇高的道德.其实国家的存在,约束和保护是并行的.建立宪法也无非是约束人,建立一个道德尺度. 基督教的教义不仅要求人遵守上帝的诫命、上帝的旨意,做一个道德崇高的人.最重要的是给我们指明了人生的方向:人是上帝创造的,人人都有一死,死后且有审判,有人判地狱,有人判天堂.

锡林浩特市18969047916： 宗教的积极意义是什么? - ？
凤施盐酸： 宗教的积极意义 首先,宗教使人变得平和、温良.而民性的温良有利于治理国家,社会的管理成本变低.这与提高国民素质的效果是一样的.有宗教信仰的人大多都是很善良的人,甚至老好人.美国就是一个宗教国家.由于很多人信教,人与人...

锡林浩特市18969047916： 信仰之光中第2段式怎样证明宗教和信仰 两者不完全是一回事 的,请具体分析 - ？
凤施盐酸： 答:第②段列举了两个事例:普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教,只是皈依佛门作为谋生手段;而船上谦让有礼、与人无争的年轻人则能深刻领悟佛理和人生.前者无信仰,后者有信仰,形成鲜明对比,有力证明了宗教和信仰“两者不完全是一回事”.

锡林浩特市18969047916： 宗教的原因与宗教的意义是什么?? - ？
凤施盐酸： 宗教的产生是因为统治阶级需要一种工具来通知人们的思想 宗教发展迅速是因为统治阶级的推广和推崇 宗教的意义是统治阶级用来通知人民思想的工具 这是书上写的 而在我看,之所以产生宗教是因为在人类历史中有很多不明白的问题,无法解决 所以需要神仙鬼怪来作为解释,宗教也由此产生 而随着人们越来越了解世界,世界上就有越来越多的未解之谜 人们也就相信宗教 宗教的意义在于一种心灵寄托,填补内心空虚的恐惧

锡林浩特市18969047916： 对人类社会来说,信仰的意义是什么?儒家思想作为一种信仰,有那些特点 - ？
凤施盐酸： 简单说 宗教是信仰,是依托,有劝人为善的正面力量.其约束力是从心感化,不是法律用法治所能比拟的.这是以正规宗教而言.

锡林浩特市18969047916： 宗教的意义是什么? - ？
凤施盐酸： 精神的依托 让自己的人生不会迷失了方向 其实人最怕的就是精神的空虚 那会让自己失了动力 毕竟能够明确有自己的人生理想 并为之坚持的人很少的 而意志坚强 不为外物所动的就更少了 所以对于大部分的平凡人 精神上是需要有所寄托的