地藏经全文解释白话是什么?

作者&投稿:娄宋 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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全文翻译:我亲自听到这么说:有一次,本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩,知道母亲已生在忉利天,就上升到忉利天专门为母亲说法。就在那个时候,十方无量数世界,有不可说、不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨,听说释迦牟尼佛到忉利天为母说法,就都来随喜参加这个法会

在会上,无量诸佛及大菩萨摩诃萨同声赞叹释迦牟尼佛,能够在娑婆世界五浊恶世里,现不可思议大智慧神通力量,调伏刚强众生,使他们知道、明白世间上充满了种种苦难;乐于以无上的佛法来修炼自己,净化自己。这些诸佛及大菩萨摩诃萨,都分别派遣侍者来问候世尊,慰劳世尊。

这时,本师释迦牟尼如来因为能有这么多的佛与大菩萨为宏法而来;因为能有这么好的机会给在会的大众讲微妙的大法,所以脸上含着慈祥的、愉悦的微笑,从本住的清净佛性中,也就是一切众生清净的自性中。

注意事项

放出百千万亿大光明云:所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云。放了这么多得不可胜数的光明云以后。

又出种种微妙的声音:所谓布施波罗密音、持戒波罗密音、忍辱波罗密音、精进波罗密音、禅定波罗密音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音,发出这么多得不可胜数的声音之后。

除了本世界娑婆世界之外,还有其他世界种种国土,有无量亿的天龙鬼神,也集合到这忉利天宫:所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天。

直到非想非非想处天,一切天众、龙众、鬼神等众,都来集会。另外,还有其他世界及本土娑婆世界上的各种神:海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神,这许多神也都来集会。

还有其他世界及本土娑婆世界上的各种鬼王:所谓恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王,有这许多鬼王也来集会。

见到有这么多佛、菩萨及各类众生来此集合,释迦牟尼佛就同身旁的文殊师利法王子菩萨摩诃萨说:“你看看这一切的佛、菩萨及天龙鬼神,有来自这世界(即娑婆世界)的;有来自其他世界(别的三千大千世界,即来自别的佛国)的。

有来自这方国土(即我们南阎浮提)的;有来自其他国土(即除了南阎浮提以外的娑婆世界里的国土)的,像这么多世界、国土里来的、现在正在这里忉利天集会的,你知道一共有多少数吗?”文殊师利回答佛说:“世尊,就算以我所获得的神通力量,花上一千大劫这么长的时间来测算,也还是不能得知有多少数啊!”

佛告诉文殊师利菩萨说:“我以佛眼的神力来测算,也还不能算完这些数,这些都是地藏王菩萨从遥远的、不可计量的往古劫数到现在,已经度脱使令成佛的、正在度脱即将成佛的、以及正在度脱须待将来某一时期方能成佛的众生。”听了佛说地藏菩萨能度脱这么多的众生成佛。

使人不禁要想问一下:地藏菩萨究竟是怎么修行的、怎么发愿的、怎么会有这么大的神通力量和智慧力量的?如果不问清楚的话,众生们听到这话之后,如果产生疑问,甚至诽谤,那就不好了。

为了使在场的一切众生能消除这些疑惑,所以文殊菩萨代一切众生向佛恭敬发问:“世尊啊!我在过去无量阿僧祗劫以前直到现在,一直在修善根、福德、智慧,已经彻底证悟了无碍智。




地藏经解释白话文译文
白藏的解释(1).指秋天。秋于五色为白,序属归藏,故称。《尸子·仁意》:“春为 青阳 ,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。” 南朝 梁 萧统 《玄圃讲》诗:“白藏气已暮,玄英序方及。”《周书·武帝纪下》:“今白藏在辰,凉风戒节,厉兵诘暴,时事惟宜。” 唐 魏徵 《五郊乐章·白帝商音...

《佛藏经》的这段经文
《佛藏经》:再次,舍利弗,演说法义的比丘,在团体中,有相信爱乐佛法的众生为他安置狮子高坐,他却不说佛陀正法而演说外道法义,极力掩饰掩盖外道言辞。佛陀修行无量劫难行苦行所求得的正法,被这样的恶人舍弃搁置不为大众宣讲演说,只是根据佛陀所说十二部经中为不同根器的众生的方便开示、看似相违背...

三藏(Sansktrit:藏经)简介
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得失随缘,心无增减是什么意思?
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依义不依语 依智不依识 —— 佛陀阿南这句用白话文翻译是什么
依义不依语:语言文字为传达义理之工具,其作用在诠释真理,然究非真理。切不可舍本逐末,率而依循表相文字,断章取义,而轻忽其中所欲传达之内在意涵。依智不依识:智者,非世智辩聪,而是真实圆满之般若智慧。识者乃迷惑妄心攀缘尘境所生之虚幻认知及觉受。行者当以般若为依凭,不应以人间情识...

西游记第九十八话的白话文
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《灵飞经》内容白话文翻译是什么?
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求生净土与佛藏经矛盾吗
如果心中仍然忆想要住于此娑婆世界,则很难断绝于六道之轮回。大家可以检验此语之理而随顺修行,仔细观察自己因行之浅深,自然能够分别其不同的利益。详究其因行而思惟忆念其究竟之理,念佛修行而其最后契入的真如本体又有何差异呢!(法宣法师白话译《西方要决释疑通规白话浅译》)

求教一些佛教思想,要求是用白话文阐叙且有道理
“自助”的意思你们可能都懂,似乎不必再作解释。简单地说,就是我们别想依赖运气或命运,也不应该依赖天神和所谓的“上帝”,我们必须自己皈依自己,这在巴利文藏经中有记载。甚至有神论者也这么说:“上帝只帮助愿意帮助自己的人”。其他的宗教里或多或少存在着“自助”的教义,但在佛教中则要完全“自助”,例如当...

西游记第26回白话文
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韩城市18726281009: 地藏经,经文翻译 -
顾饼杏苏: 南无阿弥陀佛,师兄好.希望师兄耐心读完.以下向您推荐宣化上人用白话解的地藏经.宣化上人是虚云老和尚的弟子,虚老所传衣钵,为禅宗沩仰宗第九代祖师.他所讲的法语,师兄可以放心阅读. ========================...

韩城市18726281009: 求《地藏菩萨本愿经》的白话注解 -
顾饼杏苏: 随喜发心,若能认真读诵修持,则功德无量,结地藏菩萨无上法缘,种将来得度之因. 给你下面这个链接,里面有原文,注释,白话文三个版本,您可以对照学习.随喜功德. http://www.quanxue.cn/CT_FoJia/DiChangIndex.html

韩城市18726281009: 地藏经白话解 -
顾饼杏苏: http://boruo.goodweb.cn/article_08.htm 多种地藏经白话解版本.http://boruo.goodweb.cn/ 般若文海 佛教经典http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/0484fadd9ede98325882dd2c.html 网络上的佛教资源 供你学习 南无阿弥陀佛

韩城市18726281009: 白话地藏经谁给讲一下 -
顾饼杏苏: 圣严法师说,他当小沙弥时问他的师父,怎麽只叫我们读经,不给讲解经文呢. 师父说,多读你就懂了. 圣严法师说,后来他终于懂为何师父要这麽说,因为自己读所得的感触和道理,比任何人解说的还要多. 所以还是自己慢慢研究比较好喔. 先读经一段时间,自己有所了悟后,再去看别人的解说较为妥当.

韩城市18726281009: 求几部佛学典籍~~~~ -
顾饼杏苏:禅宗 作者/译者 书名 介绍大珠慧海 顿悟入道要门论 这是把小雅引入佛经的第一本书,通俗易懂.慧能 六祖坛经 记载禅宗六祖惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据.其中心思想...

韩城市18726281009: 求地藏经全部译本
顾饼杏苏: http://www.dizang.org/jj/dzj3/index.htm 这里是地藏经的白话文本及注释.

韩城市18726281009: 《地藏经》中“除五无间杀害之罪”,“除”的意思. -
顾饼杏苏: 除了五无间罪,其他的都可以消除

韩城市18726281009: 地藏经婢子是什么意思? -
顾饼杏苏: 那是地藏菩萨累劫累世中的一世,自己还是个女人(名字叫“光目女”)的时候,自己的母亲因为生前不信佛法,经常杀生,又喜欢吃鱼籽,所以死后堕入地狱,后经光目女做法事超度,才从地狱里出来,投胎转世为光目女家里的一位丫鬟也就是婢子的女儿,寿命只有13岁.所以光目女发愿为母忏悔,母亲在13岁去世后几经折腾,最后修成了菩萨

韩城市18726281009: 谁知道十大佛经白话注译 -
顾饼杏苏: 经典一:一切皆为虚幻. 经典二:不可说.(有些话是不能说出来的.一旦失口,往往一丝脆弱 的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)经典三:色即是空,空即是色. 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦. 经典五:一花一世界,一佛一如来. 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过. 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声. 经典八:苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛. 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 经典十:我不入地狱,谁入地狱

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