荀子修身讲了什么道理

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荀子修身倡导人们修养身心,完善人品操行,提升人生境界,为实现最高价值的人生提供历史的参照物

荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。

荀子是我国先秦时期杰出的唯物主义思想家,他兼通诸经,集百家之大成,是先秦非常重要的儒学家、大学者,他的思想学说流传甚广,

李斯、韩非都是他的学生,西汉初期许多著名经师也出于他或他的弟子的门下,后世张衡、王充、柳宗元、王夫之、戴震以及近代的资产阶级革命民主派等都不同程度地受到他的影响。荀子使儒家学说得到长足发展,开创秦朝以法治国的先声。

汉以后的“独尊”的儒学,实质是荀学。他的思想既是法家的代表,又在儒家中独树一帜,对中国的政治历史实践影响深远。

荀子是先秦诸子的最后一位集大成者,由于他处在战国末期的时代,诸子各派的思想学说均已出现,这使得他不仅能采纳诸子思想,又可以进行批判和比较,

因此他所著的《荀子》一书,内容非常丰富,涉及哲学、政治、经济、军事、法律、伦理、教育、科技、历史、文艺等方面,无不思虑精湛,独辟蹊径。



道德和原则。本文着重沦述了修身的道理和原则,强调学“礼”“得师”“一好”的修养方法,提倡道德的自我完善,提倡人生价值理想的追求。


论语中曾子说过什么和墨子修身当中志不强者智不达有想通之处
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语 学而》曾子说:“我每天多次反省自己的言行,替人家谋划的事尽心尽力了吗?和朋友交往诚心诚意了吗?老师传授的道理温习了吗?”志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》意志不坚强的人,他...

“修身,齐家,治国,平天下”,这话有什么道理,道理何在?
所谓修身,指的就是自身道德问题。中国是个讲美德的国家,也以美德而成名。一个人的自身修养,对以往的人生道路起着重要的根蒂。自懂事起,父母就会教自己怎样去做人,怎样去帮助他人,怎样以德去服人。虽然不太懂,但也明白所谓的以德服人,就是以自身的道德去服众人,而不是以暴力去屈服天下人。要...

诫子书告诉了我们什么道理?
诫子书告诉我们的道理是:要静以修身,俭以养德,养成勤俭节约的好习惯。《诫子书》是诸葛亮于三国时期所著。书中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”一句广为流传。此句反映的是诸葛亮对人生的哲理思考,认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向,须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻,充满...

孔子关於"修身"的故事有哪些?
当你贫穷时,也不能挺而走险,做非法害人的事。当你处在未开发的部落时,就要入乡随俗。当你处于患难的境地时,要泰然忍受患难。这样的君子,没有人会生活的不自我满足和快乐。孔夫子所说的修身,就是学习做人的道理,就是教化和教育,做有文化涵养的文明人。孔子曰:“君子食无求饱,居无求安,...

论语十则中孔子对徒弟谈怎样的修身做人的道理
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义.其一,做人要正直磊落.孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免.”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落.然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸.按...

本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理,说说对你的启发?谢谢。_百度...
此文出自于孔子的《论语》主要告诉了我们:学习方法,学习态度,个人修养.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?原文出自《论语·学而》 【译文】:孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解...

《论语》中这八则语录分别讲了什么道理
【启示】孔子的“三人行,必有我师焉”这句话,受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是有益的。10.子在川上曰:“逝者如斯夫,...

《诫子书》所说明的道理要通俗易懂的30字左右
本文说明了勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无...

求一篇从孔子的修身哲学对我的启示 1000字
而且还在不断制造各种灾难的文化机制上,而要通过各传统民族的原文化的复活和全球主导文化的多样化来获得新的人类生机和平衡结构。我们的希望在于一个全人类的文化生态多样性,一个以民族原文化为基本单位的"联合国"。孔夫子所说的修身,就是学习做人的道理,就是教化和教育,做有文化涵养的文明人。

启蒙读《修身》,意义为哪般?
书的内容并不复杂,分为“特辑”“学校学习”“博爱明辨”“礼义”“处世”“律己”“习惯”“孝悌友爱”“公德报国”九章,是民国时期初小的教科书,只有310页,黑色线描的图画占据着绝大比例的篇幅。然而一页一页翻过后却对书中以浅显的句子折射出的智慧生出敬佩之心——课文中的道理不必“剖析”“...

银川市19653652339: 道虽迩,不行不至;事虽少,不为不成.《荀子·修身》这句话的意思. -
攸雯爱童:[答案] 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.

银川市19653652339: “道虽迩(注:迩音ěr,意:近),不行不至;事虽小,不为不成”(选自《荀子·修身》).这句话蕴涵的� “道虽迩(注:迩音ěr,意:近),不行不至... -
攸雯爱童:[选项] A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

银川市19653652339: 荀子修身中说君子应该怎样对待三种人 -
攸雯爱童:[答案] 你说的是不是这段:“非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.故君子隆师而亲友,以致恶其贼.” 翻译过来是:批评我而所言恰当的人,是我的老师;赞誉我而所言恰当的人,是我的朋友;献媚阿谀我的人,是害我的谗贼....

银川市19653652339: 道虽迩,不行不至;事虽少,不为不成.《荀子·修身》 -
攸雯爱童: 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.

银川市19653652339: <<修身>>荀子 -
攸雯爱童: 荀子 修身篇 志意修则骄富贵,道义重则轻王公............的翻译,其思想 : 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾...

银川市19653652339: 以《荀子·修身》为主题的演讲稿 -
攸雯爱童: 修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平.道家、儒家、墨家都讲修身,但内容不尽相同.儒家自孔子开始,就十分重视修身,并把它作为教育八目之一.儒家的“修身”标准,主要是忠恕之道和三纲五常,实质上是脱离社会实...

银川市19653652339: 《荀子.修身》的简介 -
攸雯爱童: 《荀子 修身》 本篇论述了一系列修养身心,即提高自己的品德修养之术,而其根本的一点在于遵循礼义. 参考资料:http://post.baidu.com/f?kz=120523439

银川市19653652339: “以修身自强,则名配尧禹”是什么意思 -
攸雯爱童: 以修身自强,则名配尧禹.出处:《荀子·修身》.大意:通过品德修养达到自强,则名声可与古代圣贤尧、禹齐名.提示:修身是儒家传统道德的一项重要要求,是指自我完善,严格按社会道德规范要求自己.荀子对修身的要求很高也很具体,以至于一言一行,甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等,一律要求合乎道德准则.他认为做到这些,就与尧、禹差不多了,实际上是强调修身可以成为自强的一种途径.

银川市19653652339: "路虽远行则将至,事虽难做则必成"是什么意思 -
攸雯爱童: 这句话的意思是:路途虽然遥远但是只要一直走就将有走到的一天,事情虽然很难处理但是只要做下去就会有成功的一天.路虽远行则将至,事虽难做则必成出自《荀子·修身》. 原文 荀子·修身(节选) 【作者】荀子 【朝代】先秦 见善,修...

银川市19653652339: “道虽迩,不行不至;事虽小,不为补成.”这句话的意思.
攸雯爱童: 文出《荀子-修身》 意思是:即使是再近的路,不走也不能到达.即使再小的事,不去做也不可能完成. 讲的是人生的哲学,要去做.要有行动.

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