孔子曾经教导他的学生，救了别人应该收取报酬，这样就会有更多的人热血帮助别人？请问原话是什么
原话是孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
原文：鲁国之法，鲁人为人臣妾2于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细，观化远也。
译文：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。
孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”夫子见微知著，洞察人情，实在是了不起。
扩展资料：
孔子的忧虑并不仅仅限于赎人不取偿这种现象，而是认为若类似的情况一再发生，执政者很可能会对此大肆嘉奖、宣传，乃至进行全国推广，呼吁国民学习“先进”，自觉提高个人道德水平。然而这现象貌似能提升国民的整体道德水平和公德心，但其实却藏有很大的隐患。
因为，无论是把整体道德水准无限拔高，或是把“私德”上升为“公德”，都很容易酿成同一种结局，那就是让提升道德水平成为一件尴尬事，令普通民众闻“道德”二字而色变，进而远离“道德”，最终反而使整体道德水平大滑坡，实在是得不偿失。
参考资料来源：百度百科——子贡赎人
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守标舒思： 子路拯溺 出处 《吕氏春秋·察微》 原文 子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:“鲁人必拯溺者矣.” 翻译 孔子的一个学生子路救了一个落水的人,那个人用一头牛来答谢他,子路接受了.孔子说:“鲁人以后都会勇于搭救落水者了.”
兴县17816568249： 救了别人后该不该拿报酬?为什么? - ？
守标舒思： 孔子曾经教导他的学生,救了别人应该收取报酬,这样就会有更多的人热血帮助别人.
兴县17816568249： 孔子学生救了个小孩,其父给了他一头牛,他收了,人们说他贪.孔子说这对,其行为说了只要救人就有奖赏. - ？
守标舒思： 道理就是做了好事要得到应有的奖励,这样可以鼓励更多人做好事,而不求任何回报的做好事,看似高尚,却形成一种无形的压力让别人不好意思要求回报,这样,做好事的成本就高了,妨碍更多人做好事.利与义的选择吧
兴县17816568249： 孔子有个学生救了一个孩子,孩子的父亲送他一头牛,空子说应该接受,而别人却说不可以接受.问空子的看发对吗?对的理由?不对的理由?？
守标舒思： 不对.理由就是救人也是一种快乐,我想在他的学生去就那个孩子的时候也不是就为了要那头牛吧,这是一个人本能的再现.呵呵,在说了佛家说过的救人一命胜造七级浮屠啊!!o(∩_∩)o...
兴县17816568249： 语文议论文 孔子的一个弟子因救了一个孩子而手下一头牛孔子表扬了他 说他做的对 - ？
守标舒思： 接不接受他人的酬谢并无关乎对错,只是由一个人的价值观决定的,想不想接受,每个人有自己的想法.毕竟孔子学生做事是出于好心,而那人也是出于内心的善.这比那些看到别人有丰厚酬谢采取做所谓伪善行的好多了 收亦可不收亦可,无关对错.孔子护弟子,可以理解.
兴县17816568249： 孔子的故事,不要太长,谢谢! - ？
守标舒思： 一个人掉到水里去了,孔子的一个学生跳下水去,把人救起来了,家属感谢他,给他一头牛,他就收了.别人就议论了:下水救人还要钱?孔子知道了,表扬这个学生,说这个学生做得对,这会使更多的落水人被救.因为救了人之后,人家给钱...
兴县17816568249： 孔子的学生因救人得到奖赏,别人说他贪心,而孔子却认为做得对,会鼓励更多人,请问 怎么以此构思作文? - ？
守标舒思： 思路有二: 1、做事的主观动机是否纯正? 2、做事的社会效应是否良好? **孔子正是从社会效应的角度去肯定弟子接受奖赏是正确的.但是,不可误解孔子.孔子的肯定是有前提的.前提就是弟子的主观动机是纯正的:救人是出自仁心之不容已,而不是为了奖赏. **作文正可以在「主观动机」与「社会效应」这两个方面的邪正、善恶大作文章,很有意思.
兴县17816568249： 孔子学生救了一个落水的孩子,那人送他一头牛.有人说他贪,孔子说他对....？
守标舒思： 这不能说是贪,我不知道为什么有人会说这是贪.接不接受他人的酬谢并无关乎对错,只是由一个人的价值观决定的,想不想接受,每个人有自己的想法.毕竟孔子学生做事是出于好心,而那人也是出于内心的善.这比那些看到别人有丰厚酬谢采取做所谓伪善行的好多了
兴县17816568249： 议论文观点 - ？
守标舒思： 我认为两个都不好,这不是这两个材料组合起来所要表达的意思.这个材料正确的立意应该是,我们都以为做好事不求回报才是高尚的,孔子给了答案,其实不是这样的.做好事求得报偿,这样会让更多的人有动力去做好事,鼓励去做好事.这篇文章的论点应该是做好事到底要不要求报偿,以这两个材料为中心得出结论,应该.
兴县17816568249： 孔子小故事 - ？
守标舒思： 1.孔子拜小孩子为师春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他的政治主张.有一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎瓦片玩,挡住了他们的去路.孔子说:“你不该在路当中玩儿,挡住我们的车!”孩...
