李银河在《李银河说爱情》中,都有对哪些话题的探讨?

作者&投稿:尹平 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
李银河谈爱情:能否找到灵魂伴侣,关键看这两点,哪两点?~

01

世界上没有两片相同的叶子,同理,世界上也没有两个相同人,哪怕是双胞胎,在同样的环境中成长,也会在兴趣爱好、为人处世等方面有所不同,甚至迥然不同。所以,每个人都是独特的,都是独一无二的。

于是世界上就有了两种人:第一、活出自己的特质的人,这样的人,追逐自由,向往自我,他非常清楚知道自己想要的是什么,也知道自己该如何做才能得到。

第二、压抑了自己特质的人。这样的人,也许曾经面对父辈时愤慨过,也许曾经挣扎着要活出自己,但是在巨大的压力面前,他们开始选择压抑自己的特质,跟随大部分人的脚步,最终成为了和父母一样的人。

那些活出自己特质的人,都有一个共同的特征,那就是备受争议。这是必定的,只要你想活出自己的唯一,自己的独特,自己内外的统一,势必会遭到大众的质疑与劝解。

比如大龄剩女,她们并非不想拥有爱情,不想嫁人,她们只是想嫁给对的人,想嫁给自己的爱人,奈何时光匆匆,却未曾遇到,于是才选择等待。

她们这样的做法,在父辈的眼中,就是离经叛道的,为了将她们逼到“正常”的轨道上,无数的父母开始用尽各种办法逼婚。

灵魂伴侣就是人们口中所说的那个对的人,TA会同你一起进入生命的真相,疼惜你的独特,你的叛逆,你的反常,你的艰难,你的努力,你的一切……

比如《那时花好月圆》的周莹,在高门大户们的眼中,她就是一个低贱的疯丫头,平时说话粗鲁,为人粗鄙不堪。但在丈夫吴聘的眼中,周莹活泼好动,精灵古怪,是这个世界难得的好女孩,即便给他再多的金银珠宝,他都不换。



02

他与她一起品尝欢喜的雀跃,品尝人生的苦涩,品尝生命的伟大,品尝生活的心酸,他们彼此坚定地相信对方,并且想尽办法维护对方。

正是因为有吴聘的陪伴,周莹才会拥有更加广阔的视野;正是因为有吴聘的陪伴,周莹才会有广阔的胸襟;

正是因为有吴聘的陪伴,周莹才能从低贱不堪的丫头,成为仅凭一己之力就可支撑整个吴家的掌柜;

正是因为吴聘的陪伴,周莹才能叱咤整个商场,才能成为人间的传奇,才能活出自己的独特与唯一。

哪怕这陪伴的时间很短,哪怕这温暖的时光很短,哪怕这相伴的日子很少。

灵魂伴侣,就是不论你干什么,他都支持;不论你做了什么,他都信任。

灵魂伴侣,就是不论你是伟大如山还是渺小如栗,不论是出众拔萃还是非常平庸,他都坚信你定会与众不同,定会活出精彩的人生,定会成为人世间的传奇,甚至比你还相信你的独特和唯一。

并且,他愿意用一生来协助你,将你的唯一展现出来。



03

在《李银河说爱情》这本书里,李银河老师将灵魂伴侣分为两种类型。

一种是情投意合的恋人。

一种是相互欣赏的知己。

比如俞伯牙和钟子期,铮铮琴声,高山流水,在他俩之间,无需说话,就已经心领神会。

又比如法国影片《触不可及》,菲利普是格调高雅、艺术修养颇高的成功富商,而德瑞斯则是游手好闲、有过犯罪前科的穷小子。原本两条平行线,却机缘巧合地走在一起——德瑞斯应聘成为菲利普的私人看护。

他们两人,在种族、年龄、社会地位、文化程度等存在着巨大差异,却因为有着两颗相同的灵魂——有趣、勇敢、尊重人等,从而彼此拥有了一段愉快的时光。

总而言之,两人必须志趣相投。

那么如何才能找到灵魂伴侣呢?

李银河老师在《李银河说爱情》中给出两点:

首先,自己要有灵魂。

生而为人,生活下去是本能,但人不能只有本能,因此要想活得有趣,过得精彩,还需要构建精神世界。

近些年,随着生活节奏的不断加快,随着生存压力的不断加大,许多人都忙着赚钱养家购房买车,闲情逸致渐渐成了奢侈,至于探讨灵魂更是少之又少。

当我们只顾追赶别人的节奏,只顾追求生活的苟且,只顾从众忙忙碌碌生活的时候,我们本来有趣的灵魂也就渐渐丢失掉了,这样的我们,最终只剩下好看的皮囊。

一个好看的皮囊,又怎么能理解灵魂的有趣?又怎能深入灵魂的深处?又怎么懂得灵魂的万里挑一?

没有理解,没有深入,没有懂得,又怎么可能遇见有趣的灵魂?而且即便遇到,也会因为自己的无知与平庸,而无法与对方成为至死不渝的恋人或者是千金难买的知音。



04

其次,有爱的能力。

很多人以为卑微的对一个人好,就是爱的能力,实际上,这是一种错误的认知。爱的能力,不仅包括会爱别人,还包括会爱自己。

关于这一点,李银河在书中写到:

一个人先要爱自己,如果连自己都不爱的话,他不可能爱上另外一个人,不可能拥有爱的能力。

李银河和爱人王小波,就是一对灵魂情侣。

别的恋人都是通过见面而真正开始认识对方的,他们则是通过对方的作品而认识对方的。二十多岁的李银河,在朋友家读到王小波的小说《绿毛水怪》,文章背后的才情深深打动了她,从此她的心里就有了他。

后来两人相识相恋,用二十年的时光铺就了一篇华丽的爱情乐章。

王小波去世以后,每每想起这份感情,李银河都感恩在心——我这一生仅仅因为得到了他的爱就足够了,无论我又遇到怎样的痛苦磨难,小波从年轻时代就给了我这份至死不渝的爱,就是我最好的报酬。

人生路上,千金易得,知音难求;人生路上,万金易得,有情郎却难求;人生路上,千篇一律的好看皮囊易得,万里挑一的灵魂难求。



于是有太多的人渐渐放弃,让自己沉溺于忙碌中,从此麻木不仁,成了一个没有灵魂的人。他们成为前辈以后,告诉世人,这个世界上根本没有灵魂伴侣,所谓日子,都是将就着过;所谓朋友,都是狐朋狗友。

事实真的如此吗?

当然不是。

灵魂伴侣一直都在,前提是你要做到李银河口中的两点。

愿你能够早日遇到TA。

个人表示挺赞同李银河的观点的。李银河说,“存在皆偶然,人生无意义。”但是因为爱,所以平凡人有了分量,也是因为爱,所以我们有了生存的意义。

在5月20日,李银河在微博发表了自己的恋爱观,或者说她用一段影片,告诉我们什么是爱。因为爱,所以我们有了生存的意义,所以生活才有了各种样子。但是它可怜不会爱的人;它宽容千奇百怪的命运;它成全黑夜里两个相望的灵魂。其实对于很多人来说,爱情更多的是吵架,是鸡毛蒜皮的各种事情,但是也正是这些鸡毛蒜皮的小事共同铸就了爱情。

爱情其实是有创造力的,处于一段感情中的两个个体,通过相互给予的温暖,会加深了解,会共同成长。说到共同成长其实比尔盖茨离婚时候说的那句话很正确,两个人不能一起前进了,即使他离婚另有原因,但是这句却很正确。在爱情当中其实是不可能一方停留在原地,而另一方却在不断前进的,因为这样两人就会有差距,而差距一旦产生,就会出现裂痕,裂痕多了,自然就会破碎。

所以李银河说他成全了黑夜里两个相望的灵魂,当两个灵魂处于同一个点的时候他们才能相望,而当这个点扩大了,其实就没有相望的可能性了。其实无论什么样的爱情在一起时间久了都会产生厌倦,但是爱情是一个有创造力的东西,当你失去了曾经的热情的时候,不妨去创造新的认识,这样子爱情才能长久,其实很多时候选择放弃一段感情其实不是因为厌倦了,而是你连创造的勇气都没有了,所以就想结束了,但是每一段感情都是这样的话,你永远都没有办法得到你想要的感情。

感情有时候又会让人变换自己的本性,改变不可能会可能,有时候是好事,有时候恰恰相反。


人生本来就是一个加减法的过程,年轻的时候只要是说过话的可能都会被用定义为朋友,但是随着年龄增长,我们对于朋友的定义越来银河是《光明日报》的编辑。而王小波由于高考改革待业在家,后来便去做工厂当工人。作为众多人的偶像和意见领袖的李银河,与王小波的第一次交集源于:王小波作为李银河众多粉丝中的一个给李银河写信,这封信的写作风格引起了李银河对他的关注。越窄了,这也许就是流动的原因吧!我自己身边的朋友就是这样,因为一些事情吧。

三观正的人,爱情不变,感情更深。王小波毕业后为了追随李银河也申请了赴美。他们俩人在美国一度很艰苦,王小波当时没有学上,只能依靠李银河微薄的生活费坚持度日,日子很苦,但是两个人的心却很甜。情是真的,爱意浓浓。山高不如爱,海阔没情深,流动的是生命相依,血浓于水,鸳鸯到老共白头,爱的河流直到生命尽头才终了!爱情中的感情是流动的,只是流去是一样的水而已!

感情是流动的,只有知道感情是流动的,你才不会因为某句誓言而沉静其中……要相信此时此刻的真诚,但一定不要忘了流动变化的彼时彼刻也是真。李银河喜欢西方的夫妻互换,角色扮演,曾经让王小波带上女人的头套,去参加一些活动。但是因为王小波实在太丑了,角色扮演失败。下面这张照片就是王小波的角色扮演。

曾经有位同事,和男友是异地恋,她和我说,每次和对象见过面都会比较担心大姨妈有没有来,自己是不是怀孕了。

这还是我毕业以来第一次有人和我谈起性的话题,我们在学校里谈到爱情很少讨论到这方面,可能我们寝室的姑娘都不那么前卫吧。

其实这是个再正常不过的话题,早一点知道它、了解它,可以免去因为无知而受到的伤害。



全面了解与爱情相联系的各个方面的知识,也是大有裨益的。毕竟,爱情并总是我们想的那么美好。李银河老师在谈到某些比较现实的问题时,也会提出自己的见解。而对于正碰到这些问题的读者来说,这些见解无疑具有一定的参考价值。因此,《李银河说爱情》这本书正如其书名所暗示的一样,的确可以作为一本恋爱宝典来读,并且是一本比较全面的恋爱宝典。

首先这本书的书名是《李银河说爱情》,但李银河老师在书中不仅仅谈论爱情这一个话题,而是围绕着爱情谈论了婚姻制度、婚姻生活、生育以及性别等。爱情并不是一种幻想的东西,它是实实在在的,是与我们的现实生活密切相关的,所以,在生活中谈论爱情必然会牵扯到婚姻、性以及生育等现实话题。

第一就是,古今中外的不同爱情观;第二、真爱必须具备的两个因素;第三、寻找真爱的两个条件。


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