增广印光法师文钞形成过程

作者&投稿:底霄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 增广印光法师文钞的形成历程源远流长,始于1918年的戊午年间。那年二月,居士徐蔚如将历年搜集的印光大师的文章共计二十二篇,集结成《印光法师文钞》,在北京印刷发行,限量五百本。徐居士在序言中提及印光法师的法名和事迹,以及他希望读者能分享法师的手稿,以继续扩充文钞的出版。

到了1919年己未的八月,徐蔚如又搜集到更多师文,辑为《印光法师文钞》续编,与初编合并出版。徐居士强调这些文章对末法时代的启示意义,并表达了对遗失稿件的惋惜,承诺将陆续收集更多稿件,编入后续的文钞版本。

1920年,文钞在初编和续编的基础上,得到了张云雷等人的大力征集,徐蔚如也继续搜寻,共增补了三十四篇。由周孟由、朱赤萌、黄幼希三位先生整理,对初续两编进行了分类编排,进行了详尽的校勘和编辑。最终,这部作品在商务印书馆以铅印本的形式,以《新印印光法师文钞》之名出版,还得到了多位文化名人的题词。

1923年,印光法师指示商务馆制作增订本,分为四册,并保留印刷版,初次印刷量达到两万部。1924年,这部增订本以《新印印光法师文钞》之名正式发行。而到了民国十四年乙丑冬季,他又要求中华书局排印增广本,同样为四册。1926年阴历七月,上海中华书局出版的《增广印光法师文钞》最终成为永久流通的经典之作。


世界上有舍利这回事,那真的有神吗?求大神帮助
印光大师云:舍利,“乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所成。此殆心与道合、心与佛合之表相耳”。(《增广印光法师文钞?复郦隐臾书》)所以,勤修戒定慧的修行人在圆寂荼毗后,往往能在骨灰中筛出许多舍利。至于道力精深的高僧,他们的舍利,还会表现出种种神异现象。如印光大师生西百日后荼毗之时,烟白如雪,...

印光法师论儒学内容简介
华严书局自2008年起,致力于推广印光法师的佛教理念和实践,特别整理了印光法师的文钞,并邀请专家进行全面注释和解读,以系列书籍的形式陆续呈现。这套书系的特别之处在于,它聚焦于印光法师对世间法的六个关键主题:家庭教育、慈善公益、素食护生、处世为人、修身养性以及禅与净土的深入探讨。其中,关于...

佛舍利是什么?
印光大师说,这是因为“精诚之极,佛慈加被,为之示现者”(《印光法师文钞三编?复杨佩文居士书》)可见,这不是凡情所能妄测的。 通常,舍利主要是指高僧们荼毗后烧出的结晶体。这种结晶体,坚固如金刚, 闪闪发光,形态各异,有舍利珠、舍利花、舍利块、牙齿舍利等;色彩也不一,常称为“五色舍利”。例如最近圆寂...

舍利子有什么作用?
舍利子对于普通人来说,并没有什么特别大的作用的。它只是作为高僧修行的一种证明,它不能吃,也不能作为观赏的物件,对于普通人来说的话其实舍利子真的是并没有什么用处存在的。不过为了表示对得道高僧的尊敬,也有一些寺庙会把舍利子给收藏起来,然后进行供养,用于激励弟子们用心修行。舍利子的成因,...

关于佛教疑团
1977年4月,和尚们将土坑掘开,发现洞壁已坍,无暇肉身已埋入土中,铁棍已锈蚀无光,而无暇肉身仍完好无损。第三具肉身是大兴和尚的。大兴生于1909年,安徽太湖县人。17岁上了九华山,在百岁宫出家。1947年,他离开香火鼎盛的百岁宫,来到人迹罕至的后山双溪寺。1985年2月初,大兴不小心摔伤了腿,...

什么是舍利子
印光大师说舍利的灵异现象,乃是“佛菩萨欲令一切见闻者,深植善根,特为示现”(《印光法师文钞》)。所以,佛教的舍利,是不可以凡情世智妄测的。 但舍利的产生,是由于修行人的道力,这是确定无疑的。因此之故,舍利可以“证信”,证明修行人戒定慧的成就。印光大师云:舍利,“乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所...

为什么会有男戴观音女戴佛的说法
光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)再录一代大德李炳南老居士的开示:现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植...

当代佛教著名僧尼
民国初年,佛门有所谓四大高僧,即印光法师、虚云老和尚、谛闲法师、弘一大师。其中印光法师专修净土,著有《印光法师文钞》《文钞嘉言录》等,被尊为净土宗第十三代祖师。虚云老和尚是近代最有名、成就最高的禅宗大德,目前我国著名的禅宗寺院与法师,几乎都出於虚云老和尚门下。谛闲法师是近代天台宗一...

《文钞》中的"严净毗尼"和“普澍”是什么意思?
释义:全,广,遍:~遍、~通、~查、~照、~天同庆。4、澍 shù 释义:及时的雨:澍雨。“长吏各洁斋祷请,冀蒙嘉澍”。澍 zhù 释义:古同“注”,灌注。三、这两个词出自《印光法师文钞》今广为流通者有《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞续编》及《印光法师文钞三编》三大部...

时,是在受精卵已形成就投胎还是等出生时才投胎的
两种情况都有。一般是第一种情况,受胎时神识就住进胎中。也有出生的时候神识才进来的,即便是这种情况,在受胎时也有一个“神识”代为住进胎中,当快要出生之时,“代识”离开,“本识”进来。以上说法,依据来自印光大师的文钞。如下:《印光法师文钞》· 复范古农居士书二投生必由神识与父母...

尼木县13869506558: 增广印光法师文钞 - 搜狗百科
韩卸苯溴: 《增广印光法师文钞》比《印光法师文钞》,又增补了一些内容.

尼木县13869506558: 什么是佛舍利 - 佛舍利是什么化学成分是什么,又是怎么形成的?
韩卸苯溴: 舍利(梵文:शरीर sarira),又作舍利子、设利罗,意为尸体或身骨,通常指遗... 成分与形成 由于舍利被视为神圣之物,所有很少有关其成分的鉴定. 对于其成分组成...

尼木县13869506558: 谁能用自己的语言帮我介绍一下《印光大师文钞》
韩卸苯溴: 简单的说:文钞中涵盖了我们生活中的种种弊端而以指正.对我们的修行有极大帮助,希望您多读常读,领悟而后依照修行,必得解脱,阿弥陀佛

尼木县13869506558: 舍利子是什么东西
韩卸苯溴: 佛教经典中把舍利分为两类:一为法身舍利,即佛祖所说的佛教经典,二为生身舍利... 大德的舌,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子,连念佛鹦鹉的舌头也...

尼木县13869506558: 徐蔚如为什么要流通《印光法师文钞》?
韩卸苯溴: 印祖作《文钞》,秘制之阿伽陀万应丸,举虚实寒热种种诸病,皆以此药投之.倘不怀疑,取而服之,立见全愈.徐蔚如居士宏法利生识时机,应今人之病,受印祖之药....

尼木县13869506558: 什么是舍利子 -
韩卸苯溴: 舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物.舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身.是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体.不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的.它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般.

尼木县13869506558: 佛舍利有几种?化学上是什么成分?
韩卸苯溴: 舍利子其实就是佛教创始人释迦牟尼火化后的残骨,既然是人骨,主要成分当然就是... 此殆心与道合、心与佛合之表相耳”.(《增广印光法师文钞?复郦隐臾书》)所以...

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