阐教十二金仙之一文殊广法天尊，为什么加入西方教？

作为阐教十二金仙之一的文殊广法天尊，为何要加入西方教呢？~

文殊广法天尊是十二金仙之一，后由道入释，成为了佛教的文殊菩萨。
文殊广法天尊加入佛教，自然不是一开始就要加入，而是发生了几件事之后，他才会加入了佛教！
在通天教主还没有摆下诛仙阵以及万仙阵之前，西方教的准提道人就已经暗中在东方活动，招收一些有缘人加入西方教。
准提道人第一次出现，是在文殊广法天尊要杀了马元之时！


马元是一个邪恶的人，他喜欢吃人心肺。
但就是这么一个邪恶之人，却被准提道人给看中了，然后，在文殊广法天尊拿剑要斩了马元之时，准提道人现身了。
文殊广法天尊并不认识准提道人，然后询问他是谁。准提道人说自己是西方教准提道人，马元与西方教有缘！
文殊广法天尊闻言，满面欢喜，大笑曰：“久仰大法，行教西方，莲花现相，舍利元光，真乃高明之客。贫道谨领尊命。”
一个喜欢吃人心脏的邪恶之人马元，文殊广法天尊抓到了他没有替天行道，反倒听从了准提的吩咐，放了马元。
而且听文殊广法天尊话中意思，他很高兴认识准提，还对西方教的大法，也既是说对西方教的修炼方法很是仰慕。


文殊与准提，两人就这么在聊天之中愉快的建立了感情。
当然，此时的文殊对西方教有好感，但他不敢加入西方教，也不敢与准提牵扯太多，因为他担心被元始天尊知道，他不敢背叛阐教。
那么文殊既然害怕，为何后来又铁了心的要加入西方教呢？
因为元始天尊允许他加入西方教，还有准提的一番作为，让他不加入西方教也不行了！
通天教主摆下了万仙阵，但是在万仙阵内有一个太极阵。
太极阵的守阵之人是虬首仙。
原文描述，准提道人曰：“文殊广法天尊，借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋，元始天尊递一幡与文殊，名曰盘古幡：“可破此太极阵。”


准提道人对文殊说，借他的手去会虬首仙这有缘之客，也既是说虬首仙要加入西方教。
但是后来，虬首仙被打的现出了原形，元始天尊却把虬首仙直接送给了文殊广法天尊当坐骑！
虬首仙要加入西方教，但他却是文殊的坐骑。而此时，元始天尊便是在暗示文殊，你可以加入西方教！
还有，此时的准提做的也很直白，文殊作为元始的弟子，元始都还没管他，但是准提却直接在文殊的头顶一指，让他泥丸复开，头上冒出了三光！
在三霄娘娘的九曲黄河阵，十二金仙都被削去了顶上三花，成为了凡人，但是在此时，在准提的帮助下，文殊头顶重新现出三光，三光既是三花，也就是说文殊重新回到了金仙的境界。

作为阐教十二金仙之一的文殊广法天尊，为何要加入西方教？文殊广法天尊是十二金仙之一，后由道入释，成为了佛教的文殊菩萨。
文殊广法天尊加入佛教，自然不是一开始就要加入，而是发生了几件事之后，他才会加入了佛教！
翻读封神演义的小说，小刘发现一个问题。
在通天教主还没有摆下诛仙阵以及万仙阵之前，西方教的准提道人就已经暗中在东方活动，招收一些有缘人加入西方教。
准提道人第一次出现，是在文殊广法天尊要杀了马元之时！

马元是一个邪恶的人，他喜欢吃人心肺。
但就是这么一个邪恶之人，却被准提道人给看中了，然后，在文殊广法天尊拿剑要斩了马元之时，准提道人现身了。
文殊广法天尊并不认识准提道人，然后询问他是谁。准提道人说自己是西方教准提道人，马元与西方教有缘！
文殊广法天尊闻言，满面欢喜，大笑曰：“久仰大法，行教西方，莲花现相，舍利元光，真乃高明之客。贫道谨领尊命。”
一个喜欢吃人心脏的邪恶之人马元，文殊广法天尊抓到了他没有替天行道，反倒听从了准提的吩咐，放了马元。
而且听文殊广法天尊话中意思，他很高兴认识准提，还对西方教的大法，也既是说对西方教的修炼方法很是仰慕。

文殊与准提，两人就这么在聊天之中愉快的建立了感情。
当然，此时的文殊对西方教有好感，但他不敢加入西方教，也不敢与准提牵扯太多，因为他担心被元始天尊知道，他不敢背叛阐教。
那么文殊既然害怕，为何后来又铁了心的要加入西方教呢？
因为元始天尊允许他加入西方教，还有准提的一番作为，让他不加入西方教也不行了！
通天教主摆下了万仙阵，但是在万仙阵内有一个太极阵。
太极阵的守阵之人是虬首仙。
原文描述，准提道人曰：“文殊广法天尊，借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋，元始天尊递一幡与文殊，名曰盘古幡：“可破此太极阵。”

准提道人对文殊说，借他的手去会虬首仙这有缘之客，也既是说虬首仙要加入西方教。
但是后来，虬首仙被打的现出了原形，元始天尊却把虬首仙直接送给了文殊广法天尊当坐骑！
虬首仙要加入西方教，但他却是文殊的坐骑。而此时，元始天尊便是在暗示文殊，你可以加入西方教！
还有，此时的准提做的也很直白，文殊作为元始的弟子，元始都还没管他，但是准提却直接在文殊的头顶一指，让他泥丸复开，头上冒出了三光！
在三霄娘娘的九曲黄河阵，十二金仙都被削去了顶上三花，成为了凡人，但是在此时，在准提的帮助下，文殊头顶重新现出三光，三光既是三花，也就是说文殊重新回到了金仙的境界。

在准提道人的帮助下，文殊不止重新回到了金仙的境界，而且他还得到了西方教的修炼功法，更是凝练出了法身。
当然，小刘说的时间久，但其实当时时间过的很快。
原文描述，文殊广法天尊当时就现出一法身来。面如蓝靛，赤发红髯。浑身上下五彩呈祥，遍体金光拥护。虬首仙见广法天尊现出一位化身，甚是奇异，只见香风缥缈，璎珞缠身，莲花托足。
元始天尊与通天教主战斗之时，通天教主与老子战斗之时，他们都没有法身，老子一气化三清也只是化出了三个化身，但此刻文殊广法天尊却是直接变身，现出了法身。
准提道人在收孔宣的时候，也现出了法身。
很显然，此刻的文殊广法天尊已经被准提道人给改造了。不管是他自己想，还是被准提逼迫的，这道门一派他是回不去了，他只有皈依西方教。
元始天尊自然也清楚，人家准提道人都做的这么直白了，他还能看不懂吗！

俗话说，好人做到底，送佛送到西，元始就把与西方教有缘的虬首仙送给文殊广法天尊当坐骑，让文殊广法天尊也明白，他可以加入西方教。
元始天尊也很无奈，他不把文殊广法天尊送去西方教也没有办法，因为他心里膈应！通天教主门下的羽毛禽兽之辈都令元始天尊瞧不起，而且他们可都是同属道门一派。现在文殊成了佛门一派，他必然恶心！
再说，让文殊加入佛门，这也可能便是元始天尊的一种计策，毕竟将来佛门可是要大兴。文殊加入佛门，但他并没有被逐出师门，他与元始还是师徒的关系！
而准提道人，伸出一指点了文殊的脑袋，虽然帮文殊重回金仙境界，但也封死了他所有的退路。
小刘侃封神，请关注

因为“文殊广法天尊”只不过是“龙钟上尊王佛”的一个分身而已，后来他功行圆满，分身归于本体，就成了佛门的“文殊菩萨”。《封神演义》这部小说的故事相信就不用小编过于赘言了吧，大家往往都能倒背如流，信手拈来。

书中，阐教截教为了理念之争大打出手，掀起了一场旷古绝今的“封神浩劫”。所谓“渔翁得利”，事情闹到最后，胜利者不是通天也不是元始，反而是“西方教”。

阐教，截教都有不少弟子，在封神之战结束后，跑到了“西方教”那边，甘愿为佛门出力。其中“文殊广法天尊”，更是一个很有代表性的人物。他本来是元始天尊最宠爱的弟子之一，为什么要无缘无故的反水呢？

很多人认为，文殊广法天尊，就是佛教的“文殊菩萨”，这种说法既对，也不对。实际上，文殊菩萨在佛门的位置是“七佛之师”，连准提菩萨，也就是“准提道人”，都是经由他点化得道的，地位之尊崇无人能比。“文殊广法天尊”，显然不够格。

实际上，“文殊菩萨”还是一位过去佛。在封神之战时期，他是佛门大圣“龙钟上尊王佛”。也是当时西天灵山的佛祖之一。龙钟上尊王佛修炼的是“百千亿毫光分身法”，所谓的“文殊天尊”，也不过是他无数分身的其中之一；

这个分身，就拜在了元始天尊的门下，加入了阐教。后来在西游时代，龙钟上尊王佛功行圆满，“文殊广法天尊”的分身就回归了本体，成了“文殊菩萨”。

试想一下，据《甄正论》记载，老子“化胡为佛”的意思，就是他拜释迦牟尼佛为老师；太上老君尚且如此，怎么可能文殊菩萨，是元始天尊的徒弟呢？

文殊广法天尊在阐教十二金仙中属于垫底的存在，加入西方教之后马上就变成文殊菩萨，地位提升了很多。

通天教主还没有摆下诛仙阵以及万仙阵之前，西方教的准提道人就已经暗中在东方活动，招收一些有缘人加入西方教。

是道教派去的。因为神话故事里佛教也是道教分支。道教派遣去佛教的最高领导人是东来佛祖。

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