既自以心为形役什么意思？
"既自以心为形役"的意思是：既然自己让心灵为形体所役使。
既自以心为形役,奚惆怅而独悲。
释义 既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？出处 归去来兮辞·并序（节选）魏晋：陶渊明 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。译文 ...
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
意思是：我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。出处：《陶渊明集》——东晋·陶渊明 原文：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远...
既自以心为形役,奚惆怅而独悲。?
但是课文中把“心为形役”解释为“本心不愿出仕，为免于饥寒，却违背自己意愿做了官”之意，言下之意是已经意识到了违背本心出仕是不好的事，只是为了免饥寒，那么这本是让人愁悲失意的事，何来一个反问句？似乎是要劝自己对这种违心之举，不要愁悲之意，这在本段语境和语法理解上，都是不妥的。
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。请问是什么...
既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。形，形体，指身体。〕，奚惆怅（2）而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。追：来得及弥补。〕。既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过...
既自以心为形役,奚惆怅而独悲。
【释义】已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。【出自】《归去来兮辞·并序》【作者】（魏晋）陶渊明 陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几...
求翻译“即自以心为形役,奚惆怅而独悲?”
这句话的意思就是：“既然是自己愿意让心灵（内心对隐居生活的向往）为身体（为生计委身世俗）所左右，为什么还惆怅而独自悲伤呢？”由此而顺理成章地铺垫出其后辞官回乡的理由。既然以心为形役还是觉得惆怅悲伤，那就以形为心役，回到向往已久的生活。
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。请问是什么...
大概意思 把自己的心因它事困住仿佛行役一半，为什么要独自落泪悲伤啊？顿悟到过去的已经无力改变，未来的还能有所改变
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷其未远...
既自以心为形役，奚惆怅而独悲:既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲 悟已往之不谏：感悟到已经过去的错误再去挽救也是没有必要了；知来者之可追;知道在未来的岁月里还可以努力地把事情做好，不让遗憾再次发生；实迷途其未远：事实上，我走错的路（借喻错误的选择啊、做法啊等）好在...
既自以心为形役什么意思?
"既自以心为形役"的意思是：既然自己让心灵为形体所役使。既自以心为形役，读音[jì zi yǐ xīn wéi xíng yì]"既自以心为形役"这句话出自《归去来兮辞》里的“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。这篇辞体抒情诗，不仅是渊明...
既自以心为形役什么意思?
“人为物累心为形役”意思是人为了物质利益所累，心神被生活、功名利禄所驱使，受到形体的奴役。人为了活着或为了活得更好，干一些不愿意干，又不得不干的事，实属无奈。出处为陶渊明的《归去来兮辞》中的”既自以心为形役，奚惆怅而独悲？“，让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了...
钊骨康萨： 意思:既然自己让心灵为形体所役使.全句是:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲.”翻译为:既然自己让心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?
永定县18569843538： 既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.请问是什么意思 - ？
钊骨康萨： 大概意思 把自己的心因它事困住仿佛行役一半,为什么要独自落泪悲伤啊?顿悟到过去的已经无力改变,未来的还能有所改变
永定县18569843538： “人为物累,心为形役”是什么意思? ？
钊骨康萨： “人为物累,心为形役”的意思是:人为了物质利益所累,心神被生活、功名利禄所驱使,受到形体的奴役.人为了活着或为了活得更好,干一些不愿意干,又不得不干的...
永定县18569843538： 勿自以心为形役什么意思 - ？
钊骨康萨： 陶渊明的《归去来兮词》 “归去来兮,田园将芜.胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远...”
永定县18569843538： 即自以心为形役,奚惆怅而独悲什么意思 - ？
钊骨康萨： “既自以心为形役,奚惆怅而独悲!”既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?在诗人的深层意识中,田园是人类生命的根,也自由生活的象征.于是他欣然上路,乐归故里,宛如获得了新生. --蓝蝶非梦
永定县18569843538： 将下列句子翻译成现代汉语(6分)⑴既自以心为形役,奚惆怅而独悲?(2分)译: &n... - ？
钊骨康萨： ⑴既然自己让心灵被形体所奴役,又为什么还要伤感失意而独自悲伤呢?(“役”“奚”各1分)⑵世人都称赞他,他并不因此而奋勉,世人都责备他,他也不会因此更加沮丧.(“劝”“非”各1分) ⑶想要姑且顺从自己的私情,但申诉又不被准...
永定县18569843538： 解释文言句式既自以心为形役、 王之蔽甚矣、 吾尝见笑大方之家、 鸟倦飞而知还 - ？
钊骨康萨：[答案] 既自以心为形役 被动句 王之蔽甚矣 被动句 吾尝见笑大方之家 见.于 被动句 鸟倦飞而知还 状语后置,意为 “鸟飞倦而知还”
永定县18569843538： ＂既自以心为形役,奚惆怅而独悲?＂ 出自何处 - ？
钊骨康萨： 陶渊明《归去来兮辞》 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆...
永定县18569843538： 求“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”...？
钊骨康萨： 要把这句话翻译得准确,必须先从背景说起.陶渊明非常向往恬淡、宁静的隐居生活(心),但又不得不为生计之故而委身世俗,为五斗米而折腰(形),然而内心又不甘深陷世俗总想回到心向往之的田园生活. 这句话的意思就是:“既然是自己愿意让心灵(内心对隐居生活的向往)为身体(为生计委身世俗)所左右,为什么还惆怅而独自悲伤呢?” 由此而顺理成章地铺垫出其后辞官回乡的理由.既然以心为形役还是觉得惆怅悲伤,那就以形为心役,回到向往已久的生活.
永定县18569843538： 既自以心为形役,奚惆怅而独悲,是什么意思? - ？
钊骨康萨： 既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?这是陶潜的《归去来兮辞》中的名句
