《离骚》原文

高中语文必修二《离骚》原文~

原文：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
译文：
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。

扩展资料
此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。

《离骚》原文如下：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；
冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；
揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；
既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；
众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；
回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；
进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女媭之婵媛兮，申申其詈予。
曰：“鮌婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野；
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节；薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；
众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；济沅湘以南征兮，就重华而陈词：
“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难以图后兮，五子用乎家巷；
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；
汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；
皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；
瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；
阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征；
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；
吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；
纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，相下女之可诒；
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在；解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；
览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；
欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；
理弱而媒拙兮，恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；
闺中既已邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。
索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之；曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；
思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶；
民好恶其不同兮，惟此党人其独异；户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩；
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之；
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎；
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；
汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳；何琼佩之偃蹇兮，众薆[27]然而蔽之；
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；时缤纷其变易兮，又何可以淹留；
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；
岂其有他故兮，莫好修之害也；余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；椒专佞以慢韬兮，樧又欲充夫佩帏；
既干进而务入兮，又何芳之能祗；固时俗之流从兮，又孰能无变化；
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；和调度以自娱兮，聊浮游而求女；
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；
何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流；
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；路修远以多艰兮，腾众车使径待；
路不周以左转兮，指西海以为期；屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰；
驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇；抑志而弭节兮，神高驰之邈邈；
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐；陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都；
既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
　　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。
　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阝比之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路!
　　
　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙芷！
　　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步！
　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信馋而疾怒。
　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也！
　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
　　余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷。
　　冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽！
　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤！
　　揽木根以结义兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
　　
　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替。
　　既替余以蕙【纟襄】兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；
　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
　　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态！
　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安！
　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟，伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
　　
　　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
　　步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
　　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
　　民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！
　　
　　女媭之婵媛兮，申申其詈予。曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
　　汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？资菉葹以盈室兮，判独离而不服。
　　众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？”
　　依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅湘以南征兮，就重华而陈词：
　　“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵； 不顾难以图后兮，五子用乎家巷。
　　羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
　　浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
　　夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用之不长。
　　汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
　　皇天无私阿兮，揽民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
　　瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服？
　　阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”
　　曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
　　
　　跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正。驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。
　　朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
　　吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
　　饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
　　前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
　　吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
　　纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
　　时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
　　朝吾将济于白水兮，登阆风而渫马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
　　溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。
　　吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩【纟襄】以结言兮，吾令蹇修以为理。
　　纷总总其离合兮，忽纬【纟画】其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
　　保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
　　览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有【女戎】之佚女。
　　吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
　　心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
　　欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。
　　理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
　　闺中既已邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古！
　　
　　索琼茅以莛【竹专】兮，命灵氛为余占之。曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？
　　思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
　　何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
　　民好恶其不同兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
　　览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”
　　欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
　　百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
　　曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。
　　苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
　　吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
　　及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
　　何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
　　时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
　　何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！
　　余既以兰为可侍兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
　　椒专佞以慢韬兮，【木杀】又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？
　　固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
　　惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。
　　和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
　　
　　灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼蘼，以为【米长】。
　　为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。
　　邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
　　朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
　　乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
　　路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。
　　屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。
　　抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以婾乐。
　　陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
　　
　　乱曰：已矣哉！
　　国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居！
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帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
　　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。
　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阝比之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路!
　　
　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙芷！
　　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步！
　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信馋而疾怒。
　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也！
　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
　　余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷。
　　冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽！
　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤！
　　揽木根以结义兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
　　
　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替。
　　既替余以蕙【纟襄】兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；
　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
　　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态！
　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安！
　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟，伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
　　
　　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
　　步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
　　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
　　民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！
　　
　　女媭之婵媛兮，申申其詈予。曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
　　汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？资菉葹以盈室兮，判独离而不服。
　　众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？”
　　依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅湘以南征兮，就重华而陈词：
　　“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵； 不顾难以图后兮，五子用乎家巷。
　　羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
　　浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
　　夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用之不长。
　　汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
　　皇天无私阿兮，揽民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
　　瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服？
　　阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”
　　曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
　　
　　跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正。驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。
　　朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
　　吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
　　饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
　　前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
　　吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
　　纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
　　时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
　　朝吾将济于白水兮，登阆风而渫马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
　　溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。
　　吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩【纟襄】以结言兮，吾令蹇修以为理。
　　纷总总其离合兮，忽纬【纟画】其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
　　保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
　　览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有【女戎】之佚女。
　　吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
　　心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
　　欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。
　　理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
　　闺中既已邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古！
　　
　　索琼茅以莛【竹专】兮，命灵氛为余占之。曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？
　　思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
　　何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
　　民好恶其不同兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
　　览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”
　　欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
　　百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
　　曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。
　　苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
　　吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
　　及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
　　何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
　　时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
　　何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！
　　余既以兰为可侍兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
　　椒专佞以慢韬兮，【木杀】又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？
　　固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
　　惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。
　　和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
　　
　　灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼蘼，以为【米长】。
　　为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。
　　邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
　　朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
　　乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
　　路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。
　　屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。
　　抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以婾乐。
　　陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
　　
　　乱曰：已矣哉！
　　国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居！
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兴宾区17121953801： 离骚(战国时期诗人屈原创作的抒情诗) - 搜狗百科？
蓝袁百咳：[答案] {离骚}离骚(一)帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均.纷吾既有此内美兮,又重之以修能.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.汨余若...

兴宾区17121953801： 高中语文必修二《离骚》原文. - ？
蓝袁百咳： 民生各有所乐兮,余独好修以为常.

兴宾区17121953801： 《离骚》全文是什么?内容全部! - ？
蓝袁百咳： 离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮,字余曰灵均; 纷吾既有此内美兮,又重之以修能; 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩; 汩余若将不及兮,恐年岁之不...

兴宾区17121953801： 急 - 谁有《离骚》原文???原装正确,没有错别字的!<br/>谢 ？
蓝袁百咳： [原文] 离骚(一)帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均. 纷吾既有此内美兮,...

兴宾区17121953801： 高中课本中的全文离骚全文,并且请把要求背记的句子标注出来, - ？
蓝袁百咳：[答案] 离骚(一) 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸. 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降. 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均. 纷吾既有此内美兮,又重之以修能. 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩. 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与. 朝...

兴宾区17121953801： 离骚屈原原文分段 - ？
蓝袁百咳： 离骚 先秦 · 屈原帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名.名余曰正则兮,字余曰灵均.纷吾既有此内美兮,又重之以修能.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.汨余若将不及兮,恐...

兴宾区17121953801： 《离骚》的注释及译文 - ？
蓝袁百咳： 【原诗】 【译文】帝高阳之苗裔兮①, 我是古帝颛顼高阳的子孙,朕皇考曰伯庸②. 我的伟大先父名字叫伯庸. 摄提贞于孟陬兮③, 岁星在寅那年的开春正月,惟庚寅吾以降④. 恰是庚寅之日我从天降生. 皇览揆余初度兮⑤, 父亲仔细端详...

兴宾区17121953801： 离骚”者,犹罹忧也,意为屈原作《离骚》,“盖自怨生也这句话啥意思???? - ？
蓝袁百咳：[答案] “离骚”,就是离忧的意思, 屈原之所以写《离骚》,就是由怨恨引起的. 原文及译文: 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》.“离骚”者,犹离忧也.夫天者,人之始也;父母者,人之...