"予所否者，天厌之，天厌之，"选自哪里

子见南子子路不说夫子矢之曰予所否者天厌之天厌之的感悟和体会~

孔子去见南子，子路不高兴了。孔子发誓说：“如果我做什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”
作为一个令人敬慕的，又天天讲仁义道德的老师，去见一名淫荡而美貌的女人，作学生当然可以怀疑老师的人格，同时出于对老师名声的爱护，也应该提示老师。而孔子见南子，是有他政治上考虑的，这些事又无法一一与子路讲清。而孔子也是率真的，发现这种事说也说不清楚，就只好发誓了，这样才能迅速切断子路的杂念。这迫不得已的举动，更显得孔子可爱。

可以看出孔子是智慧和讲道理的人，他知道人言可畏，但他知道流言应当止于智者，无论黑白怎么颠倒，黑的始终是黑的，白的使终是白的，因此，大家在遭到人言的攻击时，只要内心无所畏惧，正确地看待它们，即便是异常恶毒的流言也会消失于无形之中，还自己一个清平无争的世界。
翻译：孔子去见南子，子路知道后很不高兴，孔子就发誓道：我假若做了什么非礼的事情，就让上天厌弃我吧！就让上天厌弃我吧！
出处：《论语·雍也》
人言可畏，人言可畏之处，在于是非难辨，让人曲直难分，有些虽然只是捕风捉影的事情，但是经过人们的口耳相传，却能在精神上伤害人与无形之中，即便是像孔子这般淡定之人，在面对弟子的质疑时，也只得无奈地指天发誓，才能还自己一个清白。

扩展资料：
南子是古代的一个美女，是卫国的人。孔子在这个国家相当久，因为卫国本来有意留孔子，把国政交给他，学生中有很多人怀疑孔子想取得在卫国的君权。当时卫国的诸侯卫灵公，宠爱一个漂亮的妃子，就是南子。
孔子当时到了卫国，南子这位宠妃正在把持政权，曾经找人告诉孔子，想见见孔子。孔子有一天的确见了南子，照历史上记载，孔子见南子，南子对他恭敬万分。历史的记载，男女相见，中间挂一幅珠帘，南子穿了国家的大礼服，在帘子里面向孔子跪拜，非常尊敬孔子，这也是事实。
孔子见了南子出来，子路这个学生就摆脸色给他看，孔子这个“校长”也干不下去，要辞职了，太受学生的威胁了，还要逼得孔子当面赌咒，“天啊！给雷打死！给雷打死！”
孔子见南子，是事实；子路不大高兴也是事实，孔子也的确矢之。“矢之”是很严重，等于赌咒，赌什么咒呢？问题在下面这句：“予所否者”，孔子就告诉子路，你们的看法不对的。这里要千万注意，人言可畏。
又“谁人背后无人说？哪个人前不说人？”人情世故要通达，凡事问心无愧，旁人背后怎么说不要管他，只问自己。所以孔子是说，你们看法和我看法不一样，我所否定的，我认为不可救药的人，一定是罪大恶极。不但人讨厌他，就是天也讨厌他，那么这种人便不需要与他来往。
参考资料来源：百度百科—子见南子

选自论语
针对这段话,有着两种截然不同的理解,说起来还挺有意思.一种是李泽厚的理解.他认为,这是因为南子是一个淫妇,不道德之人,孔子却去见了她,引起了弟子子路的怀疑,以为他和她有什么见不得人的勾当,所以孔子不得不自我表白：
　　我如果做了错事,老天会惩罚我的!老天会惩罚我的!
　　这表明孔子不是那种假道学,不装腔作势.
　　一种是南怀瑾的理解.他认为,孔子的意思是说你们对南子的看法都不对,我所否定的人是那种不可救药的人,一定是罪大恶极的,不但人讨厌他,天也讨厌他,那种人我是不会与他来往的,可是南子不是这样的人.
　　两种理解都有意思.不过,南怀瑾的理解显然有漏洞.因为孔子去见南子之前并不了解她,他怎么知道她不是那种不可救药的人呢?只能说是孔子见了南子后,发现她不是人们所认为的那种人.
　　然而,还有一个疑问,那就是南子想见孔子,孔子为什么一开始就不愿意见她呢?是男女有别?非也,春秋战国时期,男女相见是极自然的事,《诗经》里面有大量的记载表明那个时候,男女关系还是比较自由的.再则南子也说了,四方之君凡是愿意与她的丈夫卫灵公结为兄弟的,都要拜见她的.是南子名声不好?非也,倘若孔子在这之前就听说南子不好的名声,那表明南子一定有什么劣迹,且一定会载于史册,不会如现在这样简单的.那么,到底这里面什么奥妙呢?恐惧谁也无法解答了,这只能是一个千古之谜.

《论语·雍也》中一段话的开头。
孔子周游列国期间来到卫国。当时卫国实际的掌权者是卫灵公的夫人南子。南子妖媚，名声不好，不过她仰慕孔子的能力和品德，知道孔子来了便很恭敬地请孔子去与她会见。于是就有了“子见南子”这一段。 原文为：子见南子，子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”。人们对这句话的确切含义有所争议，这句话常被理解为：孔子去面见南子，子路有些不满（认为南子名声很坏，孔子不应该与之往来），孔子说：我没有做任何不该做的事，否则老天都要讨厌我。 南怀瑾批评这一理解，他认为这段话应当解释为：孔子去面见南子，子路不满孔子和这样的人来往，孔子说：我所讨厌并且绝不往来的人，是违背天道的、连老天都厌恶的那种人（暗指南子虽然名声不好，但是并没有做违背天道的事情，所以孔子才没有始终不见她）。详情见解读与阐述部分。

《论语·雍也》

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旗单蒿甲：[答案]孔子去见卫灵公的夫人南子(她把持国政,行为不端,不仅红杏出墙,还喜欢弄权.),子路不高兴.孔子发誓说:“我(的作为)(如果有)该否定的地方,上天弃绝我把吧,上天弃绝我吧!”解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答

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旗单蒿甲：[答案] 孔子会见了风流大美人南子,子路不高兴.夫子发誓说:“若我有歪心,老天讨厌我吧!老天讨厌我吧!”

钟山县13726222202： 从“子见南子,子路不说.夫子矢之曰:'予所否者,天厌之!天厌之!'”看出孔子是怎样的人 - ？
旗单蒿甲：[答案] .南子是古代的一个美女,卫国人. 孔子当时到了卫国,南子曾经找人告诉孔子,想见见孔子. 尤其是这个人名声并不好,她要... 孔子见南子,南子对他恭敬万分. 孔子见了南子出来.子路这个学生就摆脸色给他看. ＂予所否者＂,孔子就告诉子路,你们的...

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旗单蒿甲： 孔子去拜见南子,子路为此不高兴.然后孔子就发誓说,我如果做了错事,上天就会厌弃我啊,上天就会厌弃我啊.

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旗单蒿甲： 孔子去见卫灵公的夫人南子(她把持国政,行为不端,不仅红杏出墙,还喜欢弄权.),子路不高兴.孔子发誓说:“我(的作为)(如果有)该否定的地方,上天弃绝我把吧,上天弃绝我吧!” 用户 2017-03-28 举报

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旗单蒿甲：[答案] (1)C (2)孔子发誓说,如果自己做了不正当的事,会遭到上天惩罚,可见天具有惩罚人的力量;孔子又说,上天有力决定要不要毁灭周代文化,可见天具有证实人祸福的力量.

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旗单蒿甲： 【原文】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”【译文】孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹...

钟山县13726222202： 《论语》中子见南子子路不说气夫子矢之曰:予所否者,无厌之!天厌? ？
旗单蒿甲： 孔子去见南子,子路不高兴.孔子便发誓说:“如果我做了不正 当的事,那就让上天谴责我吧!让上天谴责我吧!”