犍为文庙拜师礼作文

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犍为文庙的历史~

犍为文庙位于四川省乐山市犍为县境内,坐落于县城玉津镇南街297号,是四川省境内最大的文庙。
犍为文庙始建于北宋真宗祥符年间(公元1008—1016年),历经宋、元、明、清四朝和民国时期900余年风雨,三次重建,三次搬迁,十二次大型维修。目前占地36亩,规模宏大,富丽堂皇,在全国现存文庙中,规模位居全国第四,四川第一。
犍为文庙建筑布局座北向南构成一条中轴线,自南端始,万仞宫墙,灵星门、泮池、大成门、燎台、大成殿 、启圣宫依次排列在中轴线上,贤关、圣域、礼门、义路、东庑、西庑等左右对称布局。紧傍文庙东南侧,有建于清代的节孝坊和奎阁,如众星拱月,构成了一庙、一坊、一阁富有传统地方文化特色的古建筑群。
文庙雄视四野八荒,琉璃滴翠,金碧辉煌,御路浮雕,燎台蝙蝠,柱础石刻,工艺精湛,巧夺天工。龙凤木雕,撑弓斗拱,图象八面玲珑,结构壮美传神,被称为“犍为故宫”。在国内1500余座文庙中,犍为文庙大成门屋面“天开文运”匾下的飞角三重檐是独一无二的,是我国古代建筑史上绝无仅有的奇葩,受到中外建筑专家的青睐。孔子及其弟子的塑像栩栩如生,木石雕刻独放异彩。
犍为文庙结构完整,规模气势宏大,特别是石刻、雕刻技艺十分精美,很有特色,有较高的历史价值、艺术价值、科学价值。被列入全国重点文物保护单位,2005年成为国家AA级旅游景区。

犍为文庙为三进院落,呈长方形,坐北朝南,对称布局,南北构成一条长200米的中轴线。第一进为万仞宫墙到大成门,第二进为大成门到大成殿,第三进为大成殿到启圣宫。东西对称,层次分明。第一院落最南端的万仞宫墙如文庙的一道屏风,上盖碧瓦。显得庄严凝重。“万仞宫墙”四个楷书繁体大字,高约1.7米,雄浑有力。刻在高约3米长约15米的红墙之中,十分醒目。宫墙两边有空格弧形墙各15米与东门“贤关”、西门“圣域”相连,现东门已关。只开西门出入。在东西两门之间,有牌坊式的灵星门(图一),四柱三门,高约10米,龙盘狮绕。造型雄伟。石坊刻有“道冠古今,德参天地,金声玉振。江汉秋阳”,颂扬孔子道德至善至美。灵星门北边为半月形的泮池,有石栏围护。常年水深半池,不见消涨。门外奎阁倒影映在池中,被誉为“玉笔点舟池”,成为文庙一景。泮池,是古代官学的标志,科举时代士子初入学宫读书,即称入泮。在泮池北边是建立在两米多高的台基之上的大成门。因“孔子之谓集大成”句而得名。其三梯九级,塔柏对峙,蓝瓦红柱白石栏杆,色彩斑斓;宝顶高耸,鳌角飞檐,卧脊盘龙,铁链锁兽,更显造型丰富,气势恢宏。最奇特的是在蓝瓦正中有黄瓦三重檐,上大下小,左右对称,为其他庙宇所未见,堪称犍为文庙一大奇观。大成门的两边耳房为兵器库和礼乐库,是举行盛大祭孔典礼时用的。进入大成门,就进入犍为文庙的第二进院落。即由大成门、大成殿、东庑、西庑组成的闭合的中央四合大院。东芜、西芜外面长廊各立16根红色圆柱方形石座。与红色木板墙雕花窗,相互映衬,浑然一体。庑殿内供奉着配享孔子的72位先贤先儒的彩色站立塑像。在东、西庑之间的广场中心,有一个占地二百多平方米的平台,称为拜台,又名燎台。其三面由高约一米的石栏围护,栏上雕刻有4只蝙蝠夹着圆形图案飞舞,动静结合。造型生动。三面20根方形石柱上面。蹲立着20只形态各异的石狮,前面石栏两角,各塑张开巨口的龙头一尊,俱神态威严。突出了拜台的庄严和神圣。跨过九级台阶和石栏围护的拜台。就登上了金瓦红墙、气势磅礴的祭孔正殿——大成殿。正中为孔子彩色塑象,端然正坐。头戴皇帝才能享用的冕旒。身穿黄袍紫衣,双手执笏。目光炯炯,黑须浓密,神态庄严。在孔子两侧,是他的四位最杰出弟子的伫立塑像。他们是:安贫乐道、修养最好的颜回,侍亲至孝、一代名儒曾参,孔门嫡传、著书《中庸》的孔圾,宣扬“仁政”、号称“亚圣”的孟子。他们四人在文庙配祭孔子。被称为“四配”。这是陪祭孔子的第一个等级。在大成殿的两边是陪祭孔子的第二个等级,十二哲人。他们是:闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有岩、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。从大成殿到启圣宫是第三进院落。启圣宫主祀孔子之父叔梁纥,另外还配祀孔鲤等10位先贤先儒。与文庙相关的建筑有庙南的奎文阁和庙东的节孝坊。奎文阁共三层,为六角形建筑,高约12米,每层均覆盖绿色琉璃瓦,飞檐凌空,颇为壮丽。其始建于清代乾隆年间。庙东的节孝坊建于清代咸丰八年(1858年),是一座三重檐四方柱石牌坊,高约15米。雕刻精细。正中横额为“桑梓松筠”。两边弧形匾额分别刻写“劲节”、“坚贞”字样。坊上刻有明清两代节孝贞烈妇女407人的氏号。奎文阁与节孝坊护卫文庙,如众星拱月,构成了“一庙、一阁、一坊”的地方特色,气势恢宏,使文庙遂有“犍为的故宫”之誉。

犍为文庙是一座祭孔的神圣庙堂,它东靠气象万千的的黄旗山,背临水平如镜的岷江,在岷江山水的映衬下,显得那么肃穆而庄严。
犍为文庙历史悠久,布局合理。走进文庙,首先映入眼帘的是泮池。夏天,池里的睡莲披着俏丽的彩衣,微风徐徐,莲花随风摇曳,像一群随风舞蹈的少女,那粉里透白的花瓣,又那么像新娘脸上的一抹红晕;碧玉盘似的荷叶你碰我挤,仿佛在窃窃私语。泮池的形状又如半个月亮,所以又称月儿池,它的栏杆上雕刻着精美的图案,坐在上面的哈哈佛,嘴巴张的非常大,双手捧着肚子开怀大笑,好像永远都以笑容欢迎文庙的客人。相传,古时有金榜提名中状元者,泮池之上会假设彩桥,唯有这个人才能经彩桥去祭祀孔子。遗憾的是,泮池上的3座彩桥都被炸毁,我们就无法再目睹彩桥的风采了。除了泮池,留给我印象最深的就是大成殿了。五龙御路,九级台阶,这“九五至尊”的荣誉,恐怕只有至圣先师——孔子才能享用。大成殿气势雄浑,声势浩大,孔子的塑像在大成殿里显得那么神圣庄严、威风凛凛。进入大成殿,听着拜祭的钟声,仿佛时光倒流,我又看见了孔子慈祥的面孔出现在我眼前。殿里有8根大圆柱,是支撑大成殿的栋梁,需要几个小朋友才能环抱起来。孔子的塑像前有两头金麒麟,它们昂首挺胸地护卫着孔子,不容任何人侵犯。几百多年来,文庙饱经风霜,历经了风雪的气息,如那不老的青山,如那永不干涸的绿水,然而,这古老的气息,这神圣的殿堂,留给人们的却是无限的遐想和深深的思考……


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