"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.”是什么意思

"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”是什么意思？~

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“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思为：理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。

这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。原诗选段如下：

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

白话译文：那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱刚发苗。走上旧地脚步缓，心神不定愁难消。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？

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《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。

此诗历代流传，影响很大，后世文人写咏史怀古诗，也往往沿袭《王风·黍离》这首诗的音调。

后世历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《王风·黍离》诗而泪水涟涟：从曹植的《情诗》到向秀的《思旧赋》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现着《王风·黍离》的兴象风神。而“黍离”一词也成了历代文人感叹亡国触景生情常用的典故。

参考资料来源：百度百科-国风·王风·黍离

"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”是“心里只有忧和伤，能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。”

这句诗感情浓厚沉郁，充满愤懑。通过反复吟咏来体味国破家亡后人们背井离乡的内心悲伤。

此诗若如《诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣。

此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种做法的，诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子，于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。

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《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。作品原文：

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

全诗白话译文：

那里糜子排成列，那里谷子刚发芽。脚步缓缓沉如铁，心烦意乱愁难解。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。高高在上的苍天啊，你如此不仁所为何由？

那里谷子结成穗，那里糜子排成行。脚步沉缓零且碎，忧心忡忡如酒醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。高高在上的苍天啊，你如此不仁所为何由？

那里糜子排成阵，那里谷子结实成。脚步缓慢似铁沉，心中郁结塞如梗。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。高高在上的苍天啊，你如此不仁所为何由？

参考资料来源：百度百科--国风·王风·黍离

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求这两句的意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，以为我想要追求什么。

出自《黍离》

原文如下：

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎6。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 

白话释义：

看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？

看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？

看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？

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作品鉴赏

关于《黍离》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”

而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。

近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。

参考资料来源：百度百科-黍离之悲

参考资料来源：百度百科-国风·王风·黍离

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思是：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！现在一般引申为：明白了解我的思想的人就说我心里有忧愁(忧国忧民的意思)，而不明白了解我的想法的人就说我到底有什么个欲望(自寻烦恼的意思)。

了解我心的人替我忧愁，不了解我的人还以为我有过分的请求呢！这是诗经里面的古语。

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邓党银屑：[答案] 这是来自《诗经·国风·王风·黍离》 意思是:知道的说我是心里忧愁,不知道的,不知道我在找寻什么. 该文讲的是一个服役回家的奴隶,看到家里生满了杂草,没有亲戚了,心里十分悲苦!

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邓党银屑： 释义:能够理解我的人,说我是心中忧愁.不能理解我的人,问我把什么寻求.高高在上苍天啊,何人害我离家走? 出处:出自春秋时期的《国风·王风·黍离》. 原文: 彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.知我者,谓我心忧,不知...

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邓党银屑：[答案] 首句话:懂我的人,觉得我过于忧心了,不懂的人,觉得我无聊. 1.自满会受损失,谦虚会有得益 2.知道就是知道,不知道就是不知道,这样才叫做知道. 3.自己不想要的,不要强加给别人.

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邓党银屑：[答案] 、“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.” 这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》. “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有...