爱莲说中的说是古代一种什么体裁

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爱莲说中的说是古代一种文体,即可以是什么又可以是什么~

说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志.
爱莲说:出自《周濂溪集(周元公集)》.“元公”是周敦颐的谥号(死后皇帝所赐的称号)周敦颐字茂叔,道州营道人,北宋哲学家.周敦颐著有《太极图说》《通书》等.

“说”是古代的一种(议论)文体,古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。在(记叙事物)(说明事物)上

议论文体。文言文的体裁有神话、寓言、传、序、文、记、论、疏、书、赋、说、表、铭、散文、骈文等等。
【 说 】:古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨析序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。

说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志.

是古代论说文的一种体裁


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绿园区15888993943: 《爱莲说》中的“说”是什么文体 -
国屈痔疾: “说”是( 古代)的一种文体,既可以( 发表议论 ),也可以( 记事 ),都是为了( 表明作者的见解,说明寄寓的道理)

绿园区15888993943: 爱莲说的说是一种议论性文体吗? -
国屈痔疾: 爱莲说的“说”字在古代本就是一种文体,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,既可以发表议论, 也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理.篇幅一般不长.跟现在的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”.“说”就是“谈谈”的意思,比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》《马说》《捕蛇者说》《师说》《黄生借书说》就属这一文体.

绿园区15888993943: 《爱莲说》的体裁是 -
国屈痔疾: 北宋周敦颐《爱莲说》文学体裁:说. 说,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,篇幅...

绿园区15888993943: 《爱莲说》的“说”字是什么文体? -
国屈痔疾: “说”,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似."爱莲说“的意思是“论说喜欢莲花的道理”

绿园区15888993943: 《爱莲说》的“说”字是什么文体? -
国屈痔疾:[答案] “说”是古代文体之一.通过发表议论或记述事物来说明某个道理.如果要讲“说”和现代哪种文体相似,应该是议论文.抒情言志,借物咏怀.

绿园区15888993943: 《爱莲说》的“说”是什么文的一种体裁?如题 -
国屈痔疾:[答案] “说”是古代一种既可以说明,也可以记叙,又可以议论的一种文体.

绿园区15888993943: 《爱莲说》中的“说”是什么文体 -
国屈痔疾:[答案] “说”是( 古代)的一种文体,既可以( 发表议论 ),也可以( 记事 ),都是为了( 表明作者的见解,说明寄寓的道理)

绿园区15888993943: 《爱莲说》是哪种文体 -
国屈痔疾: “说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体.既可以发表议论, 也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理.往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,跟现在的杂文大体相似. 《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也.”“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”. “说”就是“谈谈”的意思,比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《马说》《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体.

绿园区15888993943: 爱莲说的“说”是什么文体 -
国屈痔疾:[答案] 说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志. 爱莲说:出自《周濂溪集(周元公集)》.“元公”是周敦颐的谥号(死后皇帝所赐的称号)周敦颐字茂...

绿园区15888993943: 爱莲说的说,是一种什么文体 -
国屈痔疾: ꧁说是一种议论文体꧂

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