“世异则事异，事异则备变”，是诸子百家中（ ）的思想

世异则事异的意思是什么?
意思是：社会变化了，一切事情也要随着变化，情况变化了，政治设施也必须相应地变化。出自战国韩非的《韩非子·五蠹》。原文：世异则事异，事异则备变。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。译文：社会变化了，一切事情也要随着变化，情况变化了，政治设施也必须相应地变化。因此，圣人不期...

“世异则事异,事异则备变”,是诸子百家中( )的思想
【答案】：A A项正确，语出《韩非子·五蠹》，意为：“世界变化了，一切事情也要随着变化；情况变化了，政治设施、社会政策也必须相应地变化。”法家是激进的功利主义者，主张社会变革，废除世卿世禄，实行君主集权制度，奖励耕战、富国强兵。B项错误，儒家不主张向前变革，而主张复古，恢复西周礼乐制度。

谁知道“事异则世异,事异则备变。”这句话的意思啊??
次乃韩非提出的“世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜则有功”。第1种意思讲的是：一种灵活掌握时势，灵活应变的观点。以前有用的东西，现代可能已经没用，甚至有害，以前不能干的事，现在则要大搞，韩非要人明确掌握这种差别，增进生存能力！第2种是佛教哲理，讲的意思是：自然...

世异则事异,事异则备变,法与时转则治,治与世宜则有功。具体意思是什么...
韩非子在《五蠹》中指出：“世异则事异，事异则备变。是以圣人不期修古，不法常可；论世之事，因为之备（备：措施）。”就是说，社会变化了，一切事情也要随着变化，情况变化了，政治设施也必须相应地变化。而韩非子的“法与时转则治，治与世宜则有功”则论述了“法治”的必然性。

世异则事异事异则备变出处?
"世异则事异,事异则备变"出自于战国·韩非《韩非子·五蠡》。本句大意是：情况不同了，所采取的措施就应地相应地有所变化。客观事物的运动、变化是绝对的，因此政策和策略的变化也应是绝对的。因为任何方法或者措施都是针对某种特定的情况而制定的。没有不变的情况，也就没有不变的方法、措施。因此...

事变则备变是谁的主张
世异则世异"、"事异则备变"出自韩非《五蠹》“世异则事异，事异则备变”的意思是： 世界改变了事情也就随之改变,事情改变了那就需要对变化进行准备

韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功...
但是材料1认为运动变化是客观事物自身具有的，世界发生变化，事物就要变化，事物变了，各种规律办法、功能也就会发生变化。材料2惠能的观点则不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理、人的思想、意志是变化发展的源泉、动力，这是一种唯心主义的运动观，割裂了物质与运动的关系。(2)材料2和材料3的主要...

简论韩非子的社会历史观。
【答案】：韩非认为历史是不断发展变化的，他提出了“世异则事异，事异则备变”的社会历史观，反对复古守旧。韩非把古代历史分为上古、中古、近古三个阶段，他说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之日有巢氏。民食果蓏蚌蛤...

世异则事异,事异则备变 体现了什么哲学道理
“世异则事异，事异则备变。”体现了政策变动的主要原因是政策环境的变化，时代变迁世情就会有变化；世情不同了，则先前所作的准备、采取的措施也要相应改变。即必须与时俱进。我国古代许多智者都非常重视、推崇这种原则性和灵活性相统一的通权达变精神。例如，男女授受不亲，是古代礼制中的一条规定。

世异则事异,事异则备变,法与时转则治,治与世宜则有功。具体意思是什么...
这句话的意思是：社会变化了，一切事情也要随着变化，情况变化了，政治设施也必须相应地变化，出自韩非子的《五蠹》。