为什么说周天子是普天之下的王？

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普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

西周所分封的诸侯虽然跟后世的土司一样世代控制着一方土地，但是诸侯跟土司并不是一回事。诸侯就是后世的州牧、节度使，他们的所谓封地是周天子交给他们管辖的地方。理论上讲诸侯的土地全都是周天子赐予的，他们都是周天子任命的地方官员，只是可以世袭而已。

不过，周武王在分封诸侯时，诸侯的地位也是不一样的。

其中有三个特别的诸侯——杞、陈、宋，他们属民分别是大禹的后裔（既传说中的虞朝）、夏朝后裔、商朝遗民为主体的。周武王封这三个国家的国君为公，这三国国君也是诸侯里最早被封为公爵的三位。周武王明确表示这三个诸侯是周天子的友人而不是臣下，因此这三公从周武王那获得的并不是封地而是封国，所以他们名下的土地名义上都是他们私人所有，历史上称其为三恪。

其后为了表彰诸侯的功绩，周天子陆陆续续封了一些诸侯为公，但是这些公和三恪的公不是一个级别的，他们依旧还是周天子的臣下，他们掌控的依旧是封地而不是封国，土地名义上依旧不是诸侯自己的。但是随着时间的流逝，周天子逐渐失去了对诸侯的控制，诸侯所有的土地就成了他们自己的财产。

早年因为各个诸侯地盘有限，周天子相比这些诸侯具有绝对的优势，因此诸侯如果不遵守周天子的命令就会被周天子讨伐。但是随着诸侯不断开疆扩土，诸侯国与周王室之间的力量差距不断缩小，以及后世的周天子处置失当，令周天子对诸侯的控制力不断下降。

周天子对诸侯失去控制，还有着很现实的经济原因。

西周实行的是井田制，在这一制度下，天下的田地理论上说都是周天子的田地，因此这些田地的收成一部分是要上贡给周天子的，而且土地是不能买卖的。但是到了西周中后期，诸侯们都大力开垦私田，这些私田都不会向周天子缴纳收获，是最早完全属于诸侯们的土地。

随着诸侯所有的私田面积不断扩大，诸侯的实力也不断上涨，大的诸侯实力在西周末年已经超过了周王室。而西周末年一百多年间，几个重大历史事件的接连发生，使得周王室实力大衰，周天子威信扫地。

公元前771年，周王室的根据地丰镐（今西安）被西申国和犬戎联手攻破，周幽王也被犬戎杀死。其后继位的周平王为了躲避西戎的攻击，放弃了丰镐故地于公元前770年西迁洛邑（今洛阳），从此历史进入了东周时期。东迁后的周王室领地大为缩水军力随之暴跌，只能更多地仰仗诸侯的协助。

周平王之后继位的是他的孙子姬林，史称周桓王。周桓王继位后想要重振周天子的声威，周桓王的一系列举措也确实使得周王室有所振作，但是周王室衰败的事实并没有就此彻底扭转。随着周桓王不断锐意进取，他与辅助自己的的郑庄公（姬寤生）之间矛盾也越来越大，两者最终到了兵戎相见的地步。

公元前707年的繻葛之战中，郑庄公创造性地采用集中精兵在两翼的两翼齐飞战术，击破了兵力占优的周、陈、蔡、虢、卫五国联军。繻葛之战中周桓王肩部中箭，但是最后却也不得不对郑庄公表示谅解，周天子的颜面一战扫地，就此大的诸侯国不再把周天子当棵葱了。

繻葛之战不但是中华兵法的开山之作，也正式拉开了春秋战国大乱世的序幕。各个诸侯国竞相兼并，它们的实力越来越强大，周王室成了一个大诸侯们随意拿捏的神主牌。

公元前704年，楚国国君熊通自立为王，正式与周天子分庭抗礼，后世称其为楚武王。这一次楚国直到公元前223年被秦国攻灭，其国君都一直称王。随着楚国称王，楚国就此正式与周天子分道扬镳，成为大诸侯中第一个明确独立的，自然楚国的土地都成为楚王的私土。

公元前635年，晋文公平定王子带之乱，协助周襄王重新回到了洛邑。由于晋文公索要死后按天子礼仪下葬作为报偿，没法答应的周襄王只得将被西戎（这支西戎是秦国、晋国放逐到洛邑周边的）控制的半壁周王室领地，作为顺水人情赐给了晋文公。

周襄王虽然此举是出于无奈，但是周国就此衰败成了一个弹丸小国，从此以后苟延残喘再无复兴的可能。从周襄王封地给晋国后，诸侯们已经完全不听周天子的号令了，他们从周天子的地方官成长为了真正的一方诸侯，就剩下最后一步了。

公元前344年，魏国称王

公元前334年，齐国称王；

公元前325年，秦国称王；

公元前323年，韩国、燕国、赵国、中山国称王；

公元前318年，宋国称王。

随着战国时期的主要诸侯陆续称王，周天子不复存在，诸侯的土地成为了他们自己国家的国土了。

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界首市13958257584： 为什么说周天子确立了天下共主的地位 - ？
黎是莪术： 天下共主,即普天之下共同的首领,即周天子,西周王朝建立后通过分封制确立了“普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣”的周天子的尊贵地位.

界首市13958257584： 周天子确立天下大宗地位的依据 - ？
黎是莪术： 普天之下,莫非王土.率土之傧,莫非王臣.诸侯的土地不是他自己的是天子的.诸侯只是替天子管理而己.所以诸侯对天子有义务,要朝贡听命令.理论上全天下的土地都是周天子的,所以周天子是天下共主.

界首市13958257584： 普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣的王是谁 - ？
黎是莪术： 这句话出自:诗云:『普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣.』 这里的王最开始是指舜,后来在春秋战国时期就是泛指周天子.依据是由周武王立国时期的分封制而制定的.因为春秋战国分封制已经名存实亡,所以左丘明、孟子等才会呼吁——普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣.也正是这句话严重制约了中华文明对外扩张的步伐,让儒家文明变得狭隘以及短视,所以还是需要坚持以发展的眼光看待问题.

界首市13958257584： ①西周如何强化皇权?书中写确立天下共主的地位②什么叫天下共主?③把国和家凝聚在一起如何就能强化皇权 - ？
黎是莪术： 1.西周没有皇权,只有王权.秦朝以后才有皇权之说. 2.天下共主,即普天之下共同的首领,即周天子,西周王朝建立后通过分封制确立了“普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣”的周天子的尊贵地位. 3.将国和家联系起来的格局早在夏朝就通过王位世袭制确立起来了,即王位在“一家一姓”中进行传承,将整个国家都变成他们家的私有财产,即所谓的“家天下”.而一家一姓的传承则通过宗法制规定的“嫡长子继承制”原则来实施. 总的来说,周初,周天子的天下共主地位还是很稳定的,但到了西周末年,出现了“王室衰微,礼崩乐坏”的现象,周天子的地位开始衰落下去,甚至不得不承认春秋时期诸侯的称霸.

界首市13958257584： 西周实行的井田制的实质是什么? - ？
黎是莪术： 井田制名义上是奴隶制国家土地国有制,实质是一种高度集中于个人的土地私有制,所谓'普天之下,莫非王土'说的就是井田制:全国的土地所有权只在于周天子个人,其余诸侯与百姓只有使用权(由周天子赐与,向周王缴纳贡赋),无权自由买卖土地,奴隶则被迫在井田上集体劳动.你所谓的土地王有这种提法是不正确的,诸侯王也是'王',但没有土地所有权,在西周除了周天子,没有任何人可以自由支配土地.又由于周天子是国家的代表,拥有最高外交权,所以说这种将土地完全归周天子个人支配的土地所有制称之为奴隶制土地国有制.能说的就这么多了,希望可以帮到你.

界首市13958257584： 历史:西周分封制对象为什么是王族? - ？
黎是莪术： 普天之下,莫非王土.在家天下的体制下,周王为了保持疆域的安定和政权的稳固,就必须利用同姓王来为自己镇守土地.

界首市13958257584： 我国古代的周朝土地制度是怎样的? - ？
黎是莪术： 这个问题至少有两种观点,我在看书的时候查过.张传玺老师的《简明中国古代史》里的分封制,认为西周是“普天之下莫非王土”,周天子是全国的土地所有者和全民的统治者.通过血缘关系和政治结合的权利财产分配制度,也就是宗法和分...

界首市13958257584： 四海之内莫非王土(率土之滨莫非王土) ？
黎是莪术： 很多人对于耳熟能详的「普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣」的理解就是「普天之下的土地都是君王的,四海之内的大臣也都是君王的臣下」.诗经然而,如果我们查...

界首市13958257584： 古代地主鼻祖是谁? - ？
黎是莪术： 应该是始于周朝的. 周朝开始,采用“分封制”,也就是封建制,即封土建国.同时,也就是在这个朝代,有了“普天之下莫非王土”---周礼的概念. 所以,最早的大地主应该是周天子,小地主就是各个被分封的诸侯. 个人臆断,仅供参考

界首市13958257584： 举例说明什么是分封制与井田制 - ？
黎是莪术： 分封制是一种政治制度,就是把国家的土地分给功臣、宗室等作为藩国,各诸侯忠实于王室.西周时分封了很多,齐、宋、鲁等国就是分封的产物. 井田制是经济制度,是奴隶制国家的经济基础.受生产力水平的限制,当时的垦田集中在都邑周围.之所以被称为井田是因为这些田地被整治为十分方正的大小相连的方块田.周天子是土地所有者,他将土地和依附于土地的人民分封给诸侯,然后在诸侯国内再分给卿大夫,卿大夫在自己的范围内把土地再分给士.土地不能买卖