燧人氏和伏羲的关系是什么
作者&投稿：应呢 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
燧人氏和伏羲的关系
在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。
天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖!”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。
大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国(今河南商丘)去寻找火种。
年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。
年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的 办法 ，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。
燧人氏的资料
燧人族群是新石器初期生活于河套附近的一个善于人工取火的母系族群，她们以狩猎为生，处于母系姓族时代(传统称母系氏族)。燧人氏是发明人工取火技术的人。“燧人氏”见于古代传说，是“教民钻木取火”。从文字分析，“燧”是指取火用的工具，现代一般指互相摩擦可以击出火星的燧石;在先秦时代主要是指钻燧取火。火在远古先民中与吃、与住两大生存需要密切相关，随着火在人类生活中的不断应用，仅靠从天然火中取得火种已经满足不了人们对火的需求，人工取火就成为必然。但是，无论如何，人工取火，总得有第一个人发明人，这位点燃第一株人工火苗的人就被当时的人尊为“燧人氏”(“氏”是后人封的，远古时代人们没有名字，只有有特殊贡献的人，才被人送以名号。名号后来演变成了氏号)，使用人工火的族群，就是燧人族群。
作为人工取火技术的发明人——燧人，应该是男性，因为远古人发明钻木取火的技术，应该是一个艰苦的探索过程，是在数代人探索和 经验 积的累基础上发明出来，只有处于生产劳动第一线的人，才有可能学习到前人的经验，并在实践中发明出人工取火技术来，无论在猿人时期、无伦人时期，还是在姓族、氏族和后来的国家时期，男人一直是生产的主力军。所以远古时代的发明家，大都是男性。
人工取火的应用，首先惠及的第一个群体，就是发明人工取火者“燧人氏”所在的族群，这个族群也因为人工取火的发明，迅速地改变了自己族群的生存状态，成为当时最先进和最进步的族群， 自然 就成了周边族群学习、仰慕和尊重的对象，人工取火技术也逐渐向外传播，人工取火的第一族群，就逐渐演变成为人工取火族群中的领导核心力量。这些人工取火的族群，在那些还不知道人工取火的族群面前，就显得十分优越和神秘，她们自称“燧人”，外圈族群也十分崇敬地称她们为“燧人”。
燧人代表的时代，是人类使用人工火的时代。在人类还没有认识“火”之前，生活于大山丛林中的远古人群，是很难逃脱突然而至的山火的伤害的，所以，火是最有威力、对人类伤害最大的自然灵，在远古人的心中，“火”是人们第一畏惧和崇拜的自然灵，是从原始人群就拥有的普遍的崇拜对象。人类认识火后，开始了利用、使用、控制自然火为人类服务的艰难历程。
在北京周口店的一个重要发现是北京人使用火的证据。这些证据包括灰烬、炭块和烧过的骨头和石头。由于有的灰烬成堆出现，说明北京人已经会管理控制火了。
有了火的帮助，人类可以取食的东西变得更多，人类的食物来源被极大地在自然界中扩展，生存能力有了飞跃性进步。火的使用，满足了人类照明和驱逐黑暗的心理需求。与追求光明相对应，由于远古人类还不认识“黑夜”，对黑暗的来临有着深深的恐怖。在发现火后，人类就开始利用天然火取得火种，以满足追求光明和驱逐黑暗的心理需求。
火的使用，满足了人类取暖和驱逐野兽的生存需要。在甘肃大地湾遗址和陕西半坡遗址，每个半地穴式原始住房都有一个火塘，而且都当然地设在进门处，这一位置设置透露出一个非常重要的信息，火塘的设立，不仅仅是为了照明和取暖，因为单为了照明和取暖，火塘的位置就应该设立在房子的中间，设在进门处，说明火塘还有另一个重要作用，那就是防止野兽半夜偷袭。火塘就是最早的门。
所以，火塘的原始位置说明，那时候的华夏先民已经认识到野兽有怕火的天性，可以用火来驱逐野兽。先民们就利用这一原理，或用火驱赶围捕野兽，或者用火保卫自己，从而大大提高了生存能力。成熟的用火技术是人们在地面建房定居的技术保障，有了成熟的用火和取火技术，极大地 拓展 了人类的生存空间，因此，人类从深山丛林中走了出来。
我相信，在人工取火技术发明之前，燧人族群还处于原始人群阶段，由于人工火的使用，极大地促进了燧人族群的进化，燧人族群，成为华夏大地上最早结束人类无系生育时代、建立人伦理念的族群，也是最早从原始群(无系人群)进入到姓族时代(母系氏族)的族群。
由于火势很大的时候，火发出的声音是“哗哗”，人们根据声音把火命名为“华”，所以火的原始名称是“华”，“火”的造字依据是象形，是后来的称呼。
可能从姓族时代开始，由燧人原始群分化出来的各姓族，如允姓、风姓、婼姓等，就拥有了一个统一的称号或信仰—“华”，她们对外统称“华”，在进入到氏族时代时，由燧人原始群分化出来的各姓族又分化出来多个氏族，如弇兹氏、婼氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等，也继承了“华”的称呼或信仰，形成了最早的“华” 系族群，即最早的华人族群。
从传说看：距今三万年前，燧人氏首领与弇兹氏首领结合，建立互为婚姻的血缘联盟。距今约二万年时燧人氏创立“氏族图腾徽铭制”，始立姓氏为风。可见，在距今三万年前，燧人原始人群开始结束群内交配习惯，建立群外婚配制度，在距今两万年前，开始创立姓族制度，完全从无系人群时代进入到母系姓族时代，人们按照母系血缘为纽带生活在一起。
从考古看，距今1.8万年的山顶洞人，已经懂得人工取火技术，并按照血缘关系组织在一起过着集体生活，这个集体被称作“氏族”(我称作姓族)，当然，每个姓族都有自己的特有称号，这就是所谓的“氏族图腾徽铭制”。传说和 历史 是一致的。
伏羲的资料
伏羲。伏羲是传说中先华夏文明的始祖，被尊为“三皇”之首。伏羲又被记作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为新石器时代早期，距今约7000年-6500年(公元前5000年-4500年)。
伏羲是我国古籍中记载的最早的王。因为伏羲出生的时代，社会正处于姓族社会时期，那时还没有国家出现，所以没有所谓的“王”的称号，但那时有氏号。伏羲是父系家庭的创始人，父系家庭在姓族社会中诞生，为父系氏族社会的确立奠定了基础，所以伏羲作为氏族家庭的创始人，被后人加冕为“王”。因为在古人的理念中，氏号即王号，氏族就是最早的国家。
传说伏羲生于甘肃天水、长于河北新市(新乐)、殁于河南淮阳。《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水历来被称为“羲皇故里”。伏羲聪慧过人，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始。
相传伏羲“人首蛇身”，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为华夏族的始祖。他是古代华夏族群的杰出首领。由于伏羲是蛇身人首，故有“龙的传人”之说。伏羲的时代，是 动物 灵崇拜的时代，也是人从畏惧动物到驾驭和驯服动物的时代。在人畏惧动物时，族群的族徽都是动物，人们认为自己是某一凶猛动物的后代，尊敬和崇拜此动物以求得此动物的庇护，所以伏羲“人首蛇身”，是明显蛇崇拜的族群。在人不断征服动物和驯化动物的过程中，以方位知识为基础的“八卦 文化 ”诞生了，华夏文化开始形成，在人们的理念中，动物开始变成人，所以在神话中，各种动物就纷纷以人的面目出现在人群中间，扰乱人间的生活。
“伏”就是“人”和“犬”的关系组成的，而“羲”，实质是指动物，而不是像有些学者所认为的是感叹词，所以“伏羲”是人们根据伏羲在驯伏动物方面的贡献所给予他的“氏号”。伏羲时代，人们以狩猎、采集和渔捕为生，主业是狩猎。随着狩猎动物的增多，不少动物被圈养起来。我认为，被驯伏的动物，可能就是狗，被驯养的动物，可能主要是食草动物，因为在原始 种植 业还没有产生时，人类的采集业不可能为圈养动物提供食物，而食草动物则是可能的，像猪牛羊马等，有草料就可以了。圈养带来的产业变化就是，畜牧业开始登上历史舞台，所以在后伏羲时代，人群开始了两种变化，一是人群向草原发展，形成了游牧族群，畜牧业壮大成了放牧业;二是人群向河川平原地带发展，形成了农耕族群，畜牧业演变成了农业的副业——家畜养殖业。无论是动物的放养还是家养，动物的原种来自伏羲时代对动物的圈养和驯化，而狗是各种族群最好的朋友和助手。
猜你喜欢：
1. 伏羲的人物事件有哪些
2. 伏羲造字的传说故事
3. 伏羲的基本介绍
4. 人皇伏羲是什么神
5. 上古三皇五帝传说故事
6. 伏羲的家庭是怎样的
7. 伏羲的故事有哪些
燧人氏和伏羲是父子关系。
燧人氏，又号燧皇，定都于燧明（今河南商丘），燧人氏为燧明国国君，为有巢氏之子、华胥氏之夫、伏羲氏与女娲氏之父。
燧人氏是中国迄今为止有史可考的第一位个体部落首领（非部落联盟首领）。燧皇陵位于河南省商丘市睢阳区境内，是中国历史上年代最为久远的帝王陵墓。
伏羲，又号羲皇、太昊、青帝，是燧人氏与华胥氏之子、女娲氏的兄长兼夫君、炎帝神农氏的外祖父。
伏羲是有文献记载的第一位创世神，制定了大量的礼仪制度，让百姓得以有纪律的生活。他不仅创立了书契、音乐、婚姻制度，甚至还教人渔猎。最为伟大的是创作了八卦，是用来解释天地万物规律的方法。
伏羲皇帝是那里人氏
据神话传说《山海经》记载：当宇宙初开之时，女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山。
伏羲部落和燧人部落之间有关系吗?
伏羲出自燧人部落。燧人部落有几万年的历史。伏羲和女娲都是华胥氏的后人。遂人氏和华胥氏是二个生活范围相近长期通婚关系的联盟部落。燧人氏风姓，伏羲也是风姓，可见其传承性。《太平御览》卷七八引《诗含神雾》曰：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓羲。”《帝王世纪》曰：“女娲氏亦风姓也；承庖牺...
伏羲后裔姓什么?
11、宓(fú)。《姓氏考略》：“音密(mí)。亦音伏(fú)。考孟康《汉书注》宓今伏字，即伏羲氏之后，又《颜氏家训》云《帝王世纪》伏羲或谓之宓羲。宓当做虑。传写之讹。虑子贱之伏羲之后。俗字也作宓，是知虑与伏，古字通用。后误以为宓。按宓与虑，古字音各异，凡虑羲，虑子贱作宓，而...
伏羲氏和轩辕氏是同一人吗
伏羲氏和轩辕氏通常被视作中国远古时期的两位重要人物，但他们并非同一人。伏羲氏，作为三皇之首，是中国古代传说中的第一位君王，被尊为医药始祖之一。他与女娲氏一同被尊为中华民族的人文始祖。据古籍记载，伏羲氏生于甘肃天水的成纪地区。传说中，伏羲氏具有人首蛇身的形象，并与女娲氏兄妹相婚，共同...
女娲后人是女娲和人类生的 ,又说女娲和伏羲结婚,女娲和两个人结婚,怎么...
这与笙簧又有什么关系呢？五代后唐马镐《中华古今注》载：上古音乐未和，而独制笙簧，其义云何？答曰：女娲伏羲之妹，人之生而制其乐，以为发生之象。这里所说的意思，与张澍"象物贯地而生"是同一内涵。从笙这种吹奏乐器本身结构和开头来说，笙是"以匏为之"，"列管于匏上，纳簧其中"，匏，是...
问伏羲,女娲,神农氏,遂人氏,炎帝,黄帝的传承关系?
Lambertathk：你好。三皇（年代不详，传说中的远古帝王）：天皇、地皇、泰皇 还有六种说法 ：天皇、地皇、人皇 伏羲、女娲、神农 伏羲、神农、祝融 伏羲、神农、共工 伏羲、神农、黄帝 燧人、伏羲、神农 炎帝有两个传说，其一，炎帝即神农。其二炎帝是神农的子孙。湖北随州有炎帝神农故里之称。
盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿等这些人都什么关系?
作为炎黄子孙的我们，自然对于伏羲，女娲，黄帝，炎帝，蚩尤，盘古，后羿是不陌生的 。但是他们之间又存在着什么样的关系呢？许多人却是不清楚的，接下来就让我们一起了解一下这其中的门道。传说伏羲作为三皇之一燧人氏的儿子，与女娲是兄妹关系，人首蛇身。伏羲在很小的时候就聪慧过人，喜欢研究天地万物...
三皇时期和五帝时期的人物关系网?
三皇指的就是燧人氏、伏羲氏和神农氏。他们虽然不是帝王，但他们是为人类在原始社会中后期作出突出贡献的部落首领。首先介绍的燧人氏，燧人氏是三皇之首，也是中华民族第一位可以考证的祖先。燧人氏是华夏人工取火的发明者，也被人称之为火祖，他的女儿是女娲，他的儿子是伏羲氏。伏羲氏是三皇的第...
伏羲氏是不是真有其人 伏羲女娲兄妹通婚真假
风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，[1] 生于成纪，定都在陈地。[2] 所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍...
伏羲是人类的始祖吗?为什么他号称“人王”?
6.将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。三、伏羲（生卒年不详），风姓，燧人氏之子。《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。传说其生于成纪，一说生于仇夷。 所处时代约为新石器时代早期。
闳严硫酸： 伏羲是人文始祖,轩辕皇帝是人文初祖,两人相差数千年,因此并没有什么关系,不过他们俩都是华夏祖先,对华夏文明发展有着重大的意义!
丹寨县15071059674： 龙师火帝分别是谁? - ？
闳严硫酸： 伏羲氏;燧人氏 龙师指的是“伏羲氏”,他是中国太古时代的三皇之首,三皇分别是伏羲氏、神农氏和黄帝;火帝指的是“燧人氏”,他发明了钻木取火,有了火人类才告别了黑暗,所以他是中国历史上最早的火帝.龙师,指伏羲氏.华夏民...
丹寨县15071059674： 燧人,伏羲,神农是什么人?你知道与他们相关的传说反映了什么 - ？
闳严硫酸： 燧人,指的是“燧人氏”,即古代会使用火的人.古代用“钻木取火”和“打燧石取火”的方法来人工生火.所以会生火的人被称之为“燧人氏” 伏羲氏上古大神关于他的传说不少.他的母亲是个很美丽的女人,一天她到雷泽去游玩,发现一个...
丹寨县15071059674： 燧人氏简介? - ？
闳严硫酸： 燧人氏,又称“燧皇”,或简称燧人,名允婼,三皇之首,上古时代燧明国(今河南商丘)人.为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲,他在今河南商丘一带钻木取火,教人熟食,是华夏人工取火的发明者,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,商丘因此被誉为华夏文明的发祥地,被授予“火文化之乡”称号.燧人氏的神话反映了中国原始时代从利用自然火,进化到人工取火的情况.《尚书大传》云:“遂人为遂皇,伏羲为戏皇,神农为农皇也.遂人以火纪,火,太阳也.阳尊,故托遂皇于天.”是神话中以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄.燧人氏死后葬于今天商丘古城西南1.5公里处,建有燧皇陵.
丹寨县15071059674： 伏羲,女娲,太昊,黄帝到底是什么关系 - ？
闳严硫酸： 女娲和伏羲是兄妹兼夫妻,伏羲也叫太昊 实际上 燧人氏的时代 是公元前1万年左右 伏羲氏 是公元前7000多年 黄帝 是公元前2600年左右 望采纳!!!!!!!!!!!!!!!
丹寨县15071059674： 伏羲的介绍 - ？
闳严硫酸： 伏羲(生卒不详),风姓,燧人氏之子.1又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺.又称青帝,是五天帝之一,生于成纪,2所处时代约为旧石器时代中晚期.伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一.相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史.他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子.伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说.32(概述内图片来源故宫南熏殿旧藏历代帝后像,绢本,设色45)
丹寨县15071059674： 在黄帝时期前还有更早的朝代吗 - ？
闳严硫酸： 没有了,炎黄是最早的朝代.炎黄:公元前2697年-约前2599年. 在有关大量的神话传说故事中,本领最大、发明最多的人是黄帝.传说他发明了车、船、锅、镜子,制造了弩.又传说黄帝让仓颉创造文字,伶伦制作乐律,大挠制定甲子,岐伯...
丹寨县15071059674： 燧人氏是在哪个时代的? - ？
闳严硫酸： 神话传说时代 在远古时代,人们都是茹毛饮血,直到燧人氏的出现,钻木取火的时代开始了.因为用石块捕食野兽时经常会与膳食相碰而产生火花,燧人氏从此得到了启发,以石击石产生火花来生生火,后来演变成了钻木取火.从此,茹毛饮血的时代过去了 .他把这种方法教给了人们,人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段.人们称这位圣人 为燧人氏,奉他为“三皇之首”.
丹寨县15071059674： 燧人氏是什么时代的人呀比女娲、伏羲早吗 - ？
闳严硫酸： 燧人氏是传说中人工取火的发明者,其所处时代大约是母系氏族社会的初级阶段,应是比女娲、伏羲早些.
丹寨县15071059674： 在黄帝时期前还有更早的朝代吗 - ？
闳严硫酸： 按照史书的排列,大概黄帝之前,有炎帝神农氏,神农前是伏羲,伏羲前为燧人氏. 另,燧人氏前是有巢氏.有巢氏代表巢居时期,燧人氏代表熟食时期,庖牺(伏羲)氏代表畜牧时期,神农氏代表耕稼时期. 按年代来说,神农氏统治经历了...
