中庸：依道而行，摆脱内心的偏激，也是一种智慧
中庸的智慧，是一种非常良好的处事态度。
这种处事态度，是在合适的时间，利用一些合适的方式对待一些事情。正所谓待人温和，而中庸正是待人温和的一个智慧。
举一个例子，大多数人在生活中，总是会有一个带有棱角的状态，这非常不利于自己为人处事。
我们可以保持外圆内方，外在磨平自己的棱角，内在保持一份正直，这才是人生最好的状态。但是如果一味的保持棱角，则会在为人处事之中，给自己以及他人都带来伤害。
所以说待人温和就非常重要，一切秉持中庸的一个道理，一切处世摒弃偏激，保持中庸。
但是在这样一个过程中，遇到最大的一个问题，就是难以秉持这样一种状态，并且难以持久的坚持下去。
有这样一句话叫做：君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。
这句话的意思就是说：君子会按照中庸之道去做事，有的人会中途改变，不能坚持下去，而我是绝对不会停止的。
俗话说：行百里者半九十。
大多数人在人生中做事情的时候，总是会半途而废难以坚持下去。比如我们刚才所说的待人温和的中庸道理，其实大多数人都明白这样一个道理，但是大部分人都难以坚持下去。
行中庸之道，关键的问题就是在于锲而不舍，中庸的道理简单易懂，但是真正的需要用恒心来实践它，才能让这样一个道理为自己所用，在人生中发挥一个巨大的价值。如果说难以坚持，让自我的人生陷入偏激与执拗之中，无法自拔，这样的人生会是一种悲剧。
有一个荷花定律，在一个池塘里面，荷花开花的时候最初开的很缓慢。
但是从开花的那一天开始，第二天开花的数量是前一天开花数量的一倍。从此以此例推。第二天都是第一天的一倍。三十天荷花全部开满整个池塘，那么你知道多少天能开满一半吗？答案不是十五天，也不是二十天，而是二十九天。
这是一个非常有意思的一个定律，有很多事情都是符合这样一个规律。
即便是有一些事情是循序渐进，逐渐沉淀的，但是他们的成功，往往都是在最后一刻才突然出现的。
有的时候如果不坚持到看见光明的那一刻，你就永远会处在黑暗之中。而最关键的是，只要坚持下去，光明会在某一个转角突然之间出现。并不是在某个时候看到了一点希望，然后坚持下去，而是在你没有看到希望的时候，仍然坚持下去，最后才能迎来光明。
在任何时候，做任何事情都不要半途而废，一定要坚持到底，永不放弃。不管是我们秉持着中庸之道的待人温和，又或者是我们在做事的时候，对于一些事情的态度之上，坚持都是我们永远无法放弃的一个高尚品质。
不要让自己的人生，因为不能坚持一件事情而出现遗憾，逐渐积累，日渐坚持，你的人生会有不一样的精彩。
中庸:依道而行,摆脱内心的偏激,也是一种智慧
这句话的意思就是说：君子会按照中庸之道去做事，有的人会中途改变，不能坚持下去，而我是绝对不会停止的。俗话说：行百里者半九十。大多数人在人生中做事情的时候，总是会半途而废难以坚持下去。比如我们刚才所说的待人温和的中庸道理，其实大多数人都明白这样一个道理，但是大部分人都难以坚持下去。
依道而行的人生信条句子
1.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。--张孝祥 2.向你的完美的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。 3.岂能尽如人意,但求问心无愧。 4.只为成功想方法,不为失败找借口。 5.只要更好,不求最好!奋斗是成功之父。 6.成熟不是心变老,而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。 7.不是境况造就...
阳明心学234――依道而行
读《送宗伯乔白岩序》一文，阳明先生的观点就是要依道而行。 如果一切依道而行的话，就一定是走在成圣成贤路上的人。说起来容易，做起来难。我一直认为自己是走在成圣成贤路上的人，可是听了博仁导师的讲解后，我感到自己做得并不好，并...
儒释道最高境界三句话
什么是“想得开”？且看这个“道”字——一个“走”字旁加一个“首”字，也就是脑袋走或者走脑袋。脑袋走就是动脑子，尽量透彻；走脑袋就是依胸中透彻而行，尽量顺应规律。合起来，就是要明道，并依道而行。这种智慧，就是想得开。如何才能想得开？哲学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说，其中...
古训:庸人逃避问题,能人解决问题,高人消除问题!
因为人要依靠自然而生存,要与自然进行物质交换。道教于此进而提出:人要三思而行,审时度势,求仙问道而不强作妄为;如果反其道而“妄作”,势必败坏心性,甚至危害人类自身。道教的修习者认为人与宇宙万物是互相感应的,感应的基础在于人和万物都有灵性,人与物资讯相通。宇宙演化不停,生生不息,人作为宇宙共同体中的...
庸在文言文
中立而不倚;强哉矫。 国有道,不变塞焉;强哉 矫。国无道,至死不变;强哉矫。 」 第十一章 『1』子曰,「素隐,行怪,后世有述焉:吾弗为之矣。」『2』「君子遵道而行,半涂而废:吾弗能已矣。 」『3』「君子依乎中庸。□[辶豚]世不见知而不悔:唯圣者能之。 」 第十二章 『1』君子之道,费而隐。
依道而行的下一句
译释 有物混然而成，在天地形成以前就已经存在。它寂寥无声，独立不移，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不止，运行不止而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇...
君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣的意思
释义：有些品德不错的人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。出处：战国·子思《礼记·中庸·第十一章》原文：子曰：“素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。君子依乎中庸。遯世不见知而不悔：唯圣者能之。”翻译：孔子说：...
循道而行,顺势而为
讲了一些大道理，自己都感觉有种不接地气之感；但现在我的做法是针对孩子们出现的状况去分析，去说自己的感悟，以及面对这些事情时自己的一个处理办法，我觉得这样不断的调整和变化，顺势而为，也更接地气，家长也更喜欢听了。每天能够不断的向道靠近，循道而行，顺势而为，是非常幸福和美好的。
中庸名句 中庸六条经典名句
2、天命谓之性，率性谓之道，修道谓之教。【释义】上天所赋予的，就叫做本性，依照其本性做事，就叫做道，修行明道的过程，就叫做教。【赏析】这句话是中国古代哲学“天人合一”理论的依据。说明“天命、性、道、教”的关系，人的本性是上天赋予的，依循本性而行便是道，依道而行并不断的实现，...
诏娣氯普： 中庸 [ zhōng yōng ] 1.书名.儒家经典之一.原为《礼记》中的一篇.相传为孔子之孙孔伋(子思)所作.内容是宣扬孔子的中庸之道.南宋朱熹把它从《礼记》中抽出,编入《四书集注》. 2.指中庸之道.儒家的一种伦理思想.中,指不偏不...
永新县15664612864： 中庸之道什么意思 - ？
诏娣氯普： 中庸是儒家的一种思想方法,中是不走极端,庸是不唱高调.中庸之道是大多数人都认可的普通的做事方法.他也是一门很深的学问,想要做好就要很好的去研究.才能学会.
永新县15664612864： 中庸的做人哲学 - ？
诏娣氯普： 中国最古老的中庸之道其实讲究的就是“合适”,就是“刚刚好”. ……品格可以列成三等,各类中的第一类和末一等都是极端和缺德,居中的才是道德或优越性.所以,居于怯懦与鲁莽之间才是奋勇有为;吝啬与奢侈之间才是慷慨大方;怠惰...
永新县15664612864： “天命谓之性,率性谓之道,修道谓之教”如何解释 - ？
诏娣氯普： 《中庸》开篇说:“天命谓之性,率性谓之道,修道谓之教.道也者,须臾不能离也,可离非道也.”有人认为圣人修炼的“道”能让人看到真相;六祖慧能偈曰“菩提本无树,明镜亦无台.本来无一物,何处染尘埃!” 五祖便授予衣钵,皆为六祖能“见本性”.简言之:天命落实在人身上就是人性,依照人性呈献於生活的便是道,对道的描述与训练人依道而行的便是教.儒家是否有宗教的超越性,核心是对天命的解释.
永新县15664612864： 什么是中庸之道的精髓?详细点… - ？
诏娣氯普： 《中庸》用了三分之二的篇幅讲“诚”,“至诚”更是儒者的最高境界,所以“诚”是中庸之道的精髓. 中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、...
永新县15664612864： 周朝时期的儒家思想 - ？
诏娣氯普： 孔子[5] 删《诗》《书》,订《礼》《乐》,赞《易》,作《春秋》,通过复兴周朝的礼乐官学传播王道教孔子 化.孔子曰:“六艺于治一也.礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以神化,春秋以义.”孔子重视六经是因为看到了六...
永新县15664612864： 中庸之道有助于人在世间生存吗? - ？
诏娣氯普： 看了其他回答 感觉 都有些答非所问 呵呵 中庸之道有助于人在世间生存吗? 回答:有助于人在世间生存 从是否有助于人在世间生存的角度来看 中庸之道 = 一种处世待人原则 简单说 就是 凡事不过 不偏 不能太差 但也不能太突出 避免锋芒毕露 好处 少惹是非 不成为焦点 有可能实现 相对利益最大化 亦即 最高性价比 坏处 不能实现绝对利益的最大化
永新县15664612864： 君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣的意思 - ？
诏娣氯普： 君子遵循大道而行 顺应天时地利人和 当觉得自己要做的事 在这个时代不合适完成 就放弃了 这样的行为我还不能做到
永新县15664612864： 孟子离娄上总结 - ？
诏娣氯普： 参考资料:http://book.sina.com.cn/nzt/history/his/mzdxzyj/7.shtml 孟子卷·论性善(5)http://book.sina.com.cn 2008年03月13日 15:30 连载:国学基本教材·孟子大学中庸卷 作者:李鍌 等 出版社:新华出版社 所以我们要认识到人的本性都是善...
永新县15664612864： 道家中的道怎么理解? - ？
诏娣氯普： 概念:道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道等道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的情况.构成世界的本体;促使万物运转的规律;作为...
