陆绩怀橘的诗词典故

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典源出处 《三国志·吴书·陆绩传》:“陆绩字公纪,吴郡吴人也。父康,汉末为庐江太守。绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗 (wei) 母。’术大奇之。”

释义用法 三国吴陆绩年六岁,去拜见袁术,袁术拿出橘子招待他,陆绩藏在怀里三枚,拜辞时掉在地下,袁术问他。他说,想带回去给母亲吃。后以此典形容孝顺赡养父母。

用典形式

【怀橘】 唐·骆宾王:“茹荼空有叹,怀橘独伤心。”唐 ·温庭筠:“转蓬犹藐尔,怀橘更潸然。”唐 ·王维:“徇禄仍怀橘,看山免采薇。”宋·黄庭坚:“白发永无怀橘日,六年怊怅荔支红。”

【陆氏橘】 唐·岑参:“仍怀陆氏橘,归献老亲尝。”

【陆绩孝】 唐·张祜:“伍员忠是节,陆绩孝为心。”

【陆绩橘】 唐·张祜:“怀中陆绩橘,江上伍员涛。”

【怀中双橘红】 宋·苏轼:“诏恩三日休老翁,羡君怀中双橘红。”




陆绩怀橘的诗词典故
【怀橘】 唐·骆宾王:“茹荼空有叹,怀橘独伤心。”唐 ·温庭筠:“转蓬犹藐尔,怀橘更潸然。”唐 ·王维:“徇禄仍怀橘,看山免采薇。”宋·黄庭坚:“白发永无怀橘日,六年怊怅荔支红。”【陆氏橘】 唐·岑参:“仍怀陆氏橘,归献老亲尝。”【陆绩孝】 唐·张祜:“伍员忠是节,陆绩孝...

《怀桔》的诗词典故、含义、出处
出处 典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰:'欲归遗母。'术大奇之。”意思为陆绩六岁时,在九江见到袁术。袁术拿出橘子招待他,陆绩揣了三个在怀里,临走时,因跪拜告辞而橘子掉了下来,袁术对他...

怀橘的诗句怀橘的诗句是什么
’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。唐骆宾王《畴昔篇》:“茹荼空有_,

表示孝心的文言文
术出橘待之。 绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。 术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。 绩跪答曰。吾母性之所爱。 欲归以遗母。术大奇之。 有诗为颂。 诗曰孝悌皆天性。 人间六岁儿。袖中怀橘实。 遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。 崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。 祖母唐夫人。每日栉洗升堂。 乳其姑...

古诗中一般哪些景物表示什么特定感情
怀橘 指孝顺双亲。典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术,术出桔,绩怀三枚,去,拜辞坠地。术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。” 红叶 代称传情之物。 昆山玉 比喻杰出的人才。 咏絮 谓女子咏雪。指女子工于吟咏,有非凡的才华。 柳营 指军营。《史记·绛...

关于二十四孝的诗句
绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。 术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。 绩跪答曰。吾母性之所爱。 欲归以遗母。术大奇之。 有诗为颂。 诗曰孝悌皆天性。 人间六岁儿。袖中怀橘实。 遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。 崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。 祖母唐夫人。每日栉洗升堂。 乳其姑。奶不粒食。

古代诗歌中常见意象的含义
典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术,术出桔,绩怀三枚,去,拜辞坠地。术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。” 红叶 代称传情之物。 昆山玉 比喻杰出的人才。 咏絮 谓女子咏雪。指女子工于吟咏,有非凡的才华。 柳营 指军营。《史记·绛侯周勃世家》记载...

关于二十四孝的诗句
1. 二十四孝吟 - 舜孝重华感动天,刘恒亲尝汤药练。- 曾母啮指连心枝虚宴痛,子路百里负米怜。- 芦衣子骞顺母意。鹿乳郯子奉亲舔。- 为博娱亲老莱子,卖身葬父董永贤。- 丁兰刻木事偶亲,江革行佣供母廉。- 陆绩怀橘遗亲晓,郭巨埋儿奉母念。- 扇枕温衾黄香子,拾葚异器蔡顺虔。-...

个中情味什难解?自古诗词愁语多
怀橘指孝顺双亲.典出《三国志��吴志��陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术,术出桔,绩怀三枚,去,拜辞坠地.术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母.’术大奇之.” 红叶代称传情之物. 昆山玉 比喻杰出的人才. 咏絮谓女子咏雪.指女子工于吟咏,有非凡的才华. 柳营指军营.《史记�...

釆摘桔子好心情的诗句
苏轼描写柑橘,还有经常用到一个典故,那就是“怀橘奉亲”,典故出自《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,於九江见 袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’,绩跪答曰:‘欲归遗母。’。术大奇之。”。后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故,“怀橘遗母”被...

滦县14751312565: 读完这个故事,请解释"陆绩怀橘""陆绩橘"两个典故的意思 -
寸翔易瑞:[答案] 陆绩6岁时,在袁术处作客,塞在怀中三个橘子一事.陆绩回答袁术的话,表现了封建孝道,因此倍受赞誉.他被归入“二十四孝”.后因以"陆绩橘"指孝敬父母的礼物. 陆绩是三国时期的吴国人.他曾经担任过庐江太守,他精通天文和历法.陆绩六岁时...

滦县14751312565: 陆绩怀橘 主要讲述了一个什么故事 -
寸翔易瑞:[答案] 典故出自《 三国志 》:陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文、历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚;去,拜辞坠地.术谓曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰:“陆郎...

滦县14751312565: 陆绩怀橘的寓意 -
寸翔易瑞:[答案] 陆绩,三国时吴人也.其父康,曾为庐江太守,与袁术交好.绩年六,于九江见术,术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地.术笑曰:“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰:“陆郎幼而知...

滦县14751312565: 陆绩怀桔 有什么典故? -
寸翔易瑞: 原文 陆绩六岁,作客归来.母性所爱,怀橘三枚. 汉陆绩,字公纪,吴郡人.其父康,曾为庐江太守,与袁术交好.绩六岁时,于九江见术,术出橘待之.绩怀其三枚,及归拜辞,橘堕地.术笑曰,陆郎作宾客而怀橘乎.绩跪答曰,吾母性之...

滦县14751312565: 陆绩怀橘古文和翻译 -
寸翔易瑞:[答案] 陆绩怀橘 陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文,历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地.术笑曰:"陆郎作客而怀橘,何为耶 "绩跪对曰:"是橘甘,欲怀而遗母."术曰:"陆郎幼而知孝,大必成...

滦县14751312565: 陆绩怀橘陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文、历法.绩年六,于九江见袁术(当时的大豪强).术令人出橘食之.绩怀(装到怀里)三枚临行拜辞... -
寸翔易瑞:[答案] 、1.绩怀三枚/临行拜辞术/而橘坠地. 2.这橘子甘甜,想要装到怀里送给母亲. 3.陆绩小时候就知道孝敬母亲,顾念母亲,难能可贵. 1.注意“临行”和“而”,一个是动词,一个是虚词,均为断句的标志. 2.关键词:是遗 3.陆绩小时候就知...

滦县14751312565: 《陆绩怀橘》的翻译 -
寸翔易瑞:[答案] ¨[原文]陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文、历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地.术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰:“陆郎幼而...

滦县14751312565: 陆绩怀橘的大概意思 -
寸翔易瑞: 陆绩怀橘 陆绩是三国时期的吴国人.他曾经担任过庐江太守,他精通天文和历法.陆绩六岁时,到九江去拜见袁术.袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃.陆绩把三个橘子藏在怀中,等到告别的时候,跪着向袁术拜谢.不料这三个橘子从袖口里滚落到地上. 袁术笑着说:“陆绩,你来别人家做客,为什么暗地里藏了主人的橘子?”陆绩跪在地上,回答道:“这橘子很甜,我想带几个回去给母亲吃.”袁术说:“陆绩,你那么小就知道要孝敬父母,长大后必定是人才.”袁术认为陆绩十分与众不同,后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德. 看看行不行哦!加油!

滦县14751312565: 陆绩怀橘的译文今人席间怀果,欲娱其儿.夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲.奇哉陆郎,可以为法矣. 具体翻译!!! -
寸翔易瑞:[答案] 现在有人在席间在怀里藏果,想逗弄小孩.同样藏到怀里回去,何不把爱子之心变为爱父母之心呢.奇才呀陆郎,可以作为典范啦! 【原文】 陆绩六岁,作客归来.母性所爱,怀橘三枚. 汉陆绩,字公纪,吴郡人.其父康,曾为庐江太守,与袁术...

滦县14751312565: 陆绩怀橘    陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文、历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地.术笑曰:“... -
寸翔易瑞:[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境,认真... 怀里怎么还藏着橘子.怀:藏在怀里,装到怀里,胸怀里藏着,这里活用为动词 ②袁术感到陆绩与众不同.奇:认为…很奇特,...

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