我可能是菩萨示现么，如果示现那那个人知道他是菩萨么
示现可以是神通、托梦、说法、点化等等。又比如普门品里说的 观音菩萨应以何身得度就示现何身一样的意思，还是要多多读经才好。
佛菩萨示现太多了，比如乘愿再来的印光大师就是大势至菩萨在世，密宗开山祖师就是普贤菩萨化现等等。演说不尽的。
是不是佛菩萨的显现，完全在于自己。
例如一个路人布施一个乞丐，我们可以认为他是菩萨的化现；却也可以对他的善举无动于衷，认为是假装，并说现在的乞丐都是假的，布施乞丐是傻子的行为。
又如吃人的罗刹女，我们看来是魔鬼无疑了，但是她吃的对象是米拉日巴尊者的时候，尊者却将她认做本尊的化现。
我们能从坏人那里看到优点，也能从好人身上看到缺点。乃至由于我们的分别心，甚至能看到佛陀的过失——佛陀显然不会有过失，但在我们凡夫眼中，却出现了过失——善星比丘与提婆达多都是这样的人，长年跟随在佛的身边，却认为佛是个平常人，甚至比平常人更不如。
而在我们眼中一无是处的魔王波旬，在佛眼中却是善知识。
因此，对境是好还是坏，全在我们自心。
菩萨再来的情况，自己是未必知道的，但他一定会走上修行的道路，修行到大彻大悟后就知道自己是谁了。这个过程是一个为众生表法的过程。
如果你一遇到佛法就如胶似漆，一门深入。那么你是菩萨转世的可能还是有的。但是一点都没有用。因为你还是要精进修行才能获得解脱自在。就算告诉你，你是菩萨转世，你就没烦恼了吗？就能六神通具足吗？
所以不用纠结这个问题，把路走对了就是了。坚持自利利他的原则，坚持唯求心安的原则，你就一定会离彼岸越来越近。
瞧尔等无明凡夫众生，哪儿有半点可能是菩萨示现！
菩萨再来，必定慧根与生俱来、聪明智慧（非世智辨聪）。
圆通佛法，现代菩萨，需要的话可以懂得一切！宗教哲学科学……
你吗？就算了吧。别丢人现眼，这还是小事；冒充神圣，才是罪过。
你自问吧：你自己懂得什么啊？！佛法解悟得了吗？一看你这个提问，
立马知道你根本对佛法无知！自己是谁都无知，还敢“我可能是菩萨示现么”？！
圣人五神通懂么？当然能够知道自己是何来历、根基！
五神通
哪有像你这般丢人现眼的？社会上各种P子！为了名利地位！
多有连神圣之名都胆敢盗取！各种欺世盗名之辈！罪孽！大量的江湖骗子。
污名了佛法。真真假假。假作真来真亦假。弄得紫微圣人，都不知何时才能显现。
如果怀疑，就一定不是。
因为菩萨已经超越三界，证得法身，他是知道的。禅宗讲，开悟的人对于开悟的感觉是“冷暖自知”，何况菩萨神通无量，自己当然是知道的。
检验自己是不是菩萨，有一个绝对的标准，就是看看自己还有没有贪、嗔、痴。自己贪财吗？贪色吗？贪名利吗？贪吃贪睡吗？会记仇吗？会生气吗？会愤怒吗？对佛经有疑问吗？……这些贪嗔痴的情况，菩萨都没有。菩萨和阿罗汉已经断除见思惑。
我帮你查阅了相关资料，希望对您释疑有帮助：
【示现】
佛菩萨应众生的机缘而化现种种的身相。
谓如来随其众生所宜，示现威神之力，令生信乐，而得开解，是为示现神力化不失时。
瑜伽三十七卷三页云：示现者：谓佛菩萨、依定自在，如其所乐，示彼一切诸来会众，沙门、婆罗门、声闻、菩萨、天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、牟呼洛伽、人、非人等，令悉现见下诸恶趣，上诸人天。复令现见诸余佛土，及于其中诸佛菩萨。乃至超过殑伽沙等诸佛国土种种名声所表佛土，及彼土中某名如来，悉令现见。亦为宣说彼佛土名及如来名。齐彼至此，若复过彼诸佛国土及诸如来，随其所欲，乃至所欲皆令现见，亦为宣说。是名示现。
二解 瑜伽八十一卷八页云：示现者：谓为令受学白品行故；示现四种真实道理。
世亲释十卷五页云：颂曰：或现等正觉，或涅槃如火。此未曾、非有。诸佛身常故。此颂显示示现等觉涅槃甚深；或现等正觉。或涅槃如火者：谓诸如来、或现成佛，或现涅槃。其事如火，或时烧然，或时息灭。诸佛亦尔。或于未熟诸有情类，现般涅槃。或于已熟诸有情类，现成佛果。为欲令彼得解脱故。譬如一火，性无差别；法身亦尔，应知唯一。余半颂文，其义易了。
集论二卷十一页云：复有示现善不善无记法。此复云何？谓佛及得第一究竟菩萨摩诃萨，为欲饶益诸有情故；有所示现。当知此中无有一法真实可得
如果真的是菩萨显示的话，你一般凡人也是看不到的，哪有这么让你看到的话，那还叫菩萨啦
...会不会在度人过程中示现杀生,会不会迷了而不知道自己是菩萨...
禅宗归宗斩蛇、南泉杀猫之类，藏传佛教也有这样的公案。其实，他们是已出了格的人，才能如此；而还在格内的人，就必须持戒。就是说，他们是成就者，有能力在杀生之前超度走他们或者干脆那些众生是化现，本无第八识。但在开悟之前造杀生，并非为了度众，那是真迷，不是示现。一般如果真是菩萨乘愿再来...
佛菩萨为什么不以神通示现世人,引起世人的信仰
过去，诸佛、菩萨们是有种种神通示现，那都是有针对性的调伏因缘。2、若为令世人的信仰而作种种示现，包括某某人过去是某某大师、某某人是某某菩萨等等，皆是魔族言辞和行径，皆不足信。因为：佛菩萨慈悲，如观音菩萨，一旦为世人所知即行隐去。为了不使众生犯不敬罪、种下远离佛法之因。
人间真的有佛菩萨化身吗?
佛菩萨示现“化人”中最典型的莫过于观世音菩萨的普门示现了,正如《观世音菩萨普门品》所说“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨,即现佛身而为说法,应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法,应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法,...应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法...
怎么知道是佛菩萨化身
其实不仅仅是菩萨道场，日常生活中，佛菩萨的化现也是无处不在。有时候会化身为善知识，有时候会化身为国王，有时候会化身成乞丐，有时候甚至会化现为猎人或者妓女等等去度化众生。化现为清净形象的还好说，如果是示现不清净形象的佛菩萨，我们到底该如何分辨和对待呢？首先我们应该清楚什么是化身，隋·...
佛菩萨示现大恶人和魔,众生“”理所当然“看表象诽谤他们会有罪不!_百...
会有，所以佛说不要轻慢任何一个众生。遇到这种看似理所当然的也不要去造口业，远离不看。交给因果法则去审判吧。
观音菩萨真的会显灵吗
会，世人皆称灵感观世音菩萨，她会以各种化身示现的。你是条蛇她就以蛇的形象示现来度你，你要是男人他就以男人身显化来度你。你有灾难他就以救苦救难观世音菩萨来度你，你想要小孩，他就以送子观音来示现度你。
佛菩萨为什么不示现神通,让大家亲见
问：汉地众生从小受无神论教育，要相信因果轮回很难，佛菩萨为什么不能示现神通，让大家亲见，而度化更多的众生？达真堪布答：佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你讲六道、讲轮回、讲地狱，这就是让你看见六道，看见轮回，看见地狱的。但是你没有用心去学，没有用心去体会，所以你就见不到...
达真堪布:佛菩萨为什么不能示现神通让大家亲见
达真堪布答：佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你讲六道、讲轮回、讲地狱，这就是让你看见六道，看见轮回，看见地狱的。但是你没有用心去学，没有用心去体会，所以你就见不到，不是佛不给你安排。你要见西方极乐世界，你要见地狱，以我们的肉眼是不行的。比肉眼更高的是天眼，天界众生...
...做人的时候他是否知道自己是佛菩萨化身?怎么理解?
关于化身，有多种说法：（一）应身的异称，即佛应众生之根机，由法身或报身所化现之身；（二）指报身或应身的分身化佛；（三）指应身所变化之人、天、鬼、畜等身；（四）指变化身，相对于自性身、受用身，即佛为地前菩萨及二乘、凡夫而化现的化佛或五趣随类应同之身。化身佛示现的佛身有...
回复:为什么菩萨不示现一下,可以度全球的人
菩萨的法身，众生业力深重看不见。经云 菩萨化百千万亿身（众生模样） 度百千万亿人。你觉得度人那么好度，比如你自己，只要别人说得好话，你就会一定听么？一定照做么？众生都是有疑心，执见重的，菩萨不容易。菩萨用的不是催眠术，而是告诉一个 脱离痛苦的方法， 做与不做就是自己的事了。...
耿咱代丁： 是不是佛菩萨的显现,完全在于自己. 例如一个路人布施一个乞丐,我们可以认为他是菩萨的化现;却也可以对他的善举无动于衷,认为是假装,并说现在的乞丐都是假的,布施乞丐是傻子的行为. 又如吃人的罗刹女,我们看来是魔鬼无疑了,但是她吃的对象是米拉日巴尊者的时候,尊者却将她认做本尊的化现. 我们能从坏人那里看到优点,也能从好人身上看到缺点.乃至由于我们的分别心,甚至能看到佛陀的过失——佛陀显然不会有过失,但在我们凡夫眼中,却出现了过失——善星比丘与提婆达多都是这样的人,长年跟随在佛的身边,却认为佛是个平常人,甚至比平常人更不如. 而在我们眼中一无是处的魔王波旬,在佛眼中却是善知识. 因此,对境是好还是坏,全在我们自心.
淮滨县17392701649： 有没有可能自己是菩萨化现而自己不知道? - ？
耿咱代丁： 很有趣的问题,那么这样说吧,首先真的有菩萨?然后现代确实有菩萨化身?最后,你就是菩萨化身.所以可想而知,即使你非常坚定相信前两者,第三个问题的概率又有多少? 所以,我的建议是,在你知道自己是菩萨之前,就安安心心,好好的做一个人.
淮滨县17392701649： 怎么知道是佛菩萨化身 - ？
耿咱代丁： 德光法师:如何分辨化现的佛菩萨 普陀山、五台山、峨眉山和九华山,分别对应观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨的的道场,这四大道场中从古至今都不乏菩萨化现显迹的传闻.其实不仅仅是菩萨道场,日常生活中,佛菩萨的化现也是...
淮滨县17392701649： 观世音菩萨有可能投胎来人间度化有缘众生吗 - ？
耿咱代丁： 有可能.菩萨有多种方法.可以是 意生身(化身),也可以入胎示现.观世音菩萨感应录或者感应事迹就有菩萨示现.比如,代万山的感应. 民国时,有一位被大众尊称为金山活佛的妙善禅师,与济公很相似,极有可能是菩萨示现.可以百度下 乐观法师 著的 金山活佛神异录. 但愿有更多的菩萨、阿罗汉应世救渡我等末法苦难众生.
淮滨县17392701649： 为什么有些人很容易感应到佛菩萨的加持,有些人则相反 - ？
耿咱代丁： 很多朋友都问过我,你念了多年的佛了,念佛有没有感应?我说当然有啊,他们就会说是见到佛菩萨了还是看到放光了,闻到香味了?唉!我听了总是替他们感到有些遗憾.老实念佛这四个字做起来有多难啊!对佛菩萨的加持和摄受又有多么大...
淮滨县17392701649： 普门品说观世音菩萨应以何身首度就现什么身,那身边的陌生人是不是可能有人是观音菩萨示现的? - ？
耿咱代丁： 对啊 有可能啊 ! 菩萨经常来人间 度众生的! 只是很多人不知道罢了. 你看看观世音菩萨感应事迹 菩萨都不是 变成一个凡人 来帮你的
淮滨县17392701649： 是乞丐还是菩萨示现 - ？
耿咱代丁： 菩萨为利益众生,可以示现不同的形象,无论男女老幼,乃至于乞丐妓女,只要是能利益众生,菩萨都不会迟疑.观音菩萨久远劫前已经成佛,佛号正法明如来,为了利益众生,才示现菩萨相.
淮滨县17392701649： 我真的是菩萨再来吗 - ？
耿咱代丁： 我觉得楼主是菩萨再来的.也是众生有此大福德因缘,愿望菩萨能于菩提道上勇猛精进、永不退转,继续断我执、断分别,然后破妄想、破四十一品无明,而最终证成佛果广度罪苦众生.那真是我们众生有大福德、大因缘.阿弥陀佛,现在世人很需要佛菩萨的方便,愿菩萨慈悯罪苦众生,以方便力广为救拔,并多多劝进行者,大家共同将世尊的教育工作延续下去,维护正法,弘法利生.解行者在此顶礼膜拜.
淮滨县17392701649： 口说自己是佛的话, 是不是就是妄语啊? - ？
耿咱代丁： 一切众生皆是佛,未来佛也是佛!那不是妄语!如果说自己是再来人的,如果说了不死那就是假的!真正的外来人一旦暴露身份,就走了.南无阿弥陀佛
淮滨县17392701649： 菩萨示现众生需要示现犯戎吗 - ？
耿咱代丁： 这是菩萨的事,不关你的事,所以对犯戒的人,也不可轻视看不起他.最好的处置是看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫,抱这个态度去待人,才是合格的修行人.
