窦建德一触即溃的关中为什么李密和杨玄感却束手无策？

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秦末乱世，首先是陈胜吴广发难，然后是楚国集团担当。农民义军只是配角，六国贵族才是主角。但是，在竞相角逐中，平民英雄崛起，刘邦和沛丰集团收割了胜利的果实。

隋末乱世，首先是关陇贵族发难，然后是农民起义担当。农民起义军做成了主角，关陇贵族却在暗中收获果实。但是李密之后，农民起义军及其领袖，仍旧只是过路神仙，接手隋鹿的只能是出自关陇的李唐。

01.杨玄感

杨玄感肯定不是第一个起义的，但却是大隋的真正威胁。

魏晋以来，农民起义改不了朝也换不了代，但贵族权臣造反却屡屡得手。

杨玄感是隋朝重臣杨素的长子，拜为柱国、礼部尚书、楚国公。杨玄感黎阳起义，就表明关陇豪族以及朝堂显贵已经对杨广忍无可忍，而且动起了刀枪，直接要换掉隋炀帝。

但是，杨玄感及其一众骨干虽然出自关陇，但手下的军队却是农民武装。所以，黎阳起义算是关陇贵族发难、农民义军担当，造反的威力只能局限在中原一带。

李密给杨玄感出了上中下三策：上策是北上涿郡、迎着杨广的御驾打；中策是西入关中、收割大隋的政治中心；下策是占据洛阳、就近建立根据地。

杨玄感选择了下策，不是上策和中策不好，而是因为起义的主力是农民武装。这伙人可以跟着你造反，因为造反不仅不用受徭役高丽之苦，而且还能收获眼前利益。而眼前的利益就是洛阳和中原腹地，就在自己家门口建立政权。北上涿郡和西入关中，都是异地征战、甚至千里行军。临时集结起来的农民起义军，玩不了这种大阵仗。

02.李密

杨玄感兵败，李密投了瓦岗军。李密跟杨玄感一样，都可以算作关陇贵族。而瓦岗起义军，跟黎阳起义军一样，仍旧是农民武装。

但是，李密入伙瓦岗寨，就产生了一种理论与物质结合的力量。有力量但无纲领的瓦岗军，在李密之后就开始有了更大的目标、有了更坚定的方向、也有了更正确的攻略。

瓦岗军，不仅从一支草莽流寇武装发展为正规军队，而且建立了政权、形成了割据。同时，瓦岗起义军名闻天下，成为隋末乱世的旗帜担当。反秦的旗帜担当是楚国集团，而反隋的旗帜担当就是瓦岗集团。

如果不是因为李密，瓦岗起义军，甚至不如昙花一现的杨玄感起义军更有威力。

但是，领袖虽然出自关陇贵族，而底色和基础仍旧是农民武装。所以，李密也无法执行西入关中的计划。

西入关中，就意味着要放弃唾手可得的洛阳、放弃已经到手的粮仓、放弃已经打下的城池。这个代价实在太大。

同时，还有杨玄感所面对的问题，就是无法把这支农民起义军带到关中。

护军将军柴孝和，认为洛阳不能轻易拿下，就建议李密趁虚进入关中。

君之所图，仆亦思之久矣，诚为上策。

李密之前就建议过杨玄感这么干，所以他明白柴孝和的图谋，而且对于西入关中也思谋了很久，确实是上策。但是，李密却无法执行。

我之所部，并山东人，既见未下洛阳，何肯相随西入！

我的部队，也就是瓦岗军，都是山东之人，在没有攻下洛阳之前，这伙人是不可能跟着我西入关中的。

03.李渊

杨玄感不入关中、李密不入关中，但是李渊在入关中这件事上，一点儿也不犹豫。

公元617年7月誓师反隋，公元617年11月攻入长安，公元618年5月关中称帝。

李渊的扣关之战，虽然各种艰难险阻，甚至不得不绕道龙门渡过黄河，但是决策果断、执行高效。

其原因就是李渊所部不是农民起义军，领袖和将领都是关陇一脉，手中军队虽然不多，却是大隋的正规军。

虽然他们遭遇的对手，如陇右薛举、凉州李轨也是强硬对手，但是山西军阀李氏父子却是虎父龙子，不仅解决了这两个关中的后顾之忧，而且兵巡巴蜀、占据四川。同时，李渊之子李世民出兵河东，赶走了刘武周和宋金刚，保住了山西根据地。

杨玄感和李密，都是在收割低垂的果实。揭竿而起之后，率领一众农民军就能称霸中原、扬威天下。

但是，李渊却是一直在打硬仗。因为他们的对手，要么是隋朝的正规军队，如屈突通和宋老生等，要么是隋朝的割据军阀，如薛举和李轨等。所以，李渊的关中之战并不轻松。而打过硬仗的唐军，也将所向披靡、直下中原。

立足关中的大唐，立即施展关中攻略，就是携关中形胜、兼巴蜀财富，以攻略天下。

出兵中原，李渊将会面对两个更强硬的敌手

04.窦建德

隋末有两支农民武装，独步整个北方天下。一支是李密的瓦岗起义军、一支是窦建德的河北起义军。

瓦岗起义军，由于李密的加入，所以逐渐成为隋末乱世的旗帜盟主。窦建德甚至都派出使者劝说李密“早就尊号”，就是你李密当天子、我们跟着你打天下。

河北起义军虽然没有李密这样的人才加入，但是在窦建德的领导下，也逐渐打出了声势。

先是长河诱歼郭绚，公元616年，涿郡通守郭绚率兵一万剿灭河北叛军高士达和窦建德，窦建德假降诱敌深入，而后在长河（今山东德州以东）伏兵出击，歼灭隋军、斩首郭绚。

再是七里井击溃薛世雄，公元617年，涿郡留守薛世雄奉隋炀帝诏令，举兵三万南下讨伐李密的瓦岗军，同时扫荡沿途义军。而沿途义军就是窦建德的河北起义军。窦建德立即撤出各处要塞，散兵遁逃，以迷惑薛世雄所部。待隋军麻痹大意之后，窦建德率千人敢死队，在七里井（今河北河间）一举溃敌。

而后，窦建德的河北起义军扫荡了整个河北、山东，在李密被王世充打败之后，成为最强的农民起义军。公元618年，窦建德自称夏王、定国号为夏，建立了政权。

05.王世充

李密和瓦岗起义军在中原做大之后，杨广派江都通守王世充率江淮五万精兵前去平叛。但是，王世充这个人在打仗这方面，真得是不行。五万大隋正规军，却被李密的农民军打得溃不成军，野战、野战溃败，城战、城战顿兵。到最后，王世充只能躲在洛阳城里不敢出来。

但是，王世充的运气是出奇的好。

先是瓦岗军内部发生了分裂，李密杀了瓦岗军的创立者翟让。

再是宇文化及率十万大军赶赴中原战场，直接跟李密接上了火。

所以，利用李密和瓦岗军的内外两个矛盾，再加上李密的决策失误，王世充在偃师之战，击溃李密的瓦岗军，并以洛阳为中心、割据中原。

公元619年，王世充废杨侗，自己称帝，国号为郑，做了一回露水皇帝。

公元620年，李唐十万大军东出潼关，发动洛阳之战。所以，王世充这个皇帝，真得不会当太久。

面对以关中制中原的李唐王朝，王世充和窦建德必然走向联合。原因就是李唐的实力太强，窦建德和王世充必须加在一起才能实现自保。

06.李世民

组织洛阳之战的，就是李世民。这是一个一直在打硬仗，而且一直能打硬仗的狠角色。

公元619年，刘武周趁李渊出兵关中之际，赶跑了太原留守李元吉，同时直下河东（今山西西部）。

关中称帝的李渊，打算放弃河东之地，以集中力量保住关中。但是，李世民却坚决反对，认为河东是大唐起兵之地、国之根基，也是关中屏障，不能放弃。

于是，李世民尽发关中唐军、渡过黄河，在柏壁之战打败刘武周的大将宋金刚。而后，骑兵出击，追至雀鼠谷后，一日八战、首虏数万。最后，在介休之战，击溃宋金刚的残部两万人，彻底把刘武周和宋金刚赶出了山西。

结束河东、山西战事后，李世民立即组织洛阳之战，对付王世充。

王世充对阵李密是百战百败，就别说对阵李世民了。所以，到最后，王世充之前是怎么对付李密的，现在也怎么对付李世民，就是龟缩在洛阳城里不出来。

李世民的策略则是一面围攻洛阳，一面孤立洛阳。所以，虽然李唐大军顿兵坚城之下，却把洛阳打成了孤城，王世充“号令所行，仅洛阳一城而已”。

但就在王世充岌岌可危之时，窦建德起河北三十万大军、西救洛阳。

洛阳顿兵、唐军厌战，李世民下令：洛阳未破，师必不还，敢言班师者斩。

李渊诏李世民“使还”，李世民回书答复：今若旋师，贼势复振，更相连结，后必难图。

窦建德倾起河北十万大军而来，腹背受敌的李世民仍旧不退，而且要一战擒二虎。

留下四弟李元吉继续包围洛阳，李世民率三千五百精骑赶赴虎牢关、迎战窦建德。

虎牢关之战，是李世民的封神之战。

先是，李世民率亲卫骑兵四人，到窦建德的大营挑衅，引诱数千夏军骑兵追击。在进入伏击圈后，唐军五百骑兵多点出击，不仅把数千夏军全部击溃，而且斩首300余骑。

此战之后，李世民就已经彻底探得夏军底细。

窦建德所部，根本就没打过硬仗。他们就是一直在收割乱世里的低垂果实，打得都是顺手仗，从没有碰到过强敌。

虎牢决战，窦建德全线出击，列阵20里宽，而20里宽的夏军竟然毫无秩序、部署散乱。大军列阵之时，要么有人趁机跑到河边抢水，要么席地而坐、懒散躁动。

李世民一直拖了半天时间，才在日上午时举兵出击。开始是骑兵袭扰，夏军竟然一扰即乱，而后便是骑兵掩杀，追击三十余里，窦建德全军覆没。

隋末乱世，是隋炀帝一手造成的。这是时势，天下已乱。隋人失鹿，而高才疾足者得之。

杨玄感就是发难的英雄，但是功败垂成，以农民武装为基础的黎阳起义军，无法帮着他成就更大的事业。

李密也是乱世中的豪杰，但是重蹈覆辙，以农民武装为基础的瓦岗起义军，也无法帮着他入主关中。

窦建德应该比李密和杨玄感更出色，他自己打造军队、自己建立政权，同时还是一个仁厚之君。但是，河北起义军能帮着他乱世取利、收割低垂的果实，却不堪硬仗。打天下必须得打硬仗，窦建德也只能功败垂成。

这些人都是时势造就的英雄豪杰，他们都有创造历史的可能。

但是，都没能成功。究其原因，不是时运不济、也不是能力不行，而是因为力量的限制。

手中的农民起义军，支撑不了他们走得更远。雄心壮志也好，雄才大略也罢，都需要力量的支持。

王世充虽然握有江淮五万精兵、坐拥洛阳坚城，而只是沾了乱世的光、做了一回露水皇帝。虽然有了力量，但他不是创造历史可能变数的英雄。

李渊和李世民父子，是把乱世的时势、英雄的能力和军队的力量结合得最好的。李家父子，乱世起义、英雄进取，而力量又足以支持。

这种力量既有山西高地又有数万精兵，还有李氏门阀的将帅集团。所以，农民起义多是掀开了乱世的序章，而收获的果实的，却多是最有力量的豪门集团。

自东汉末年直至隋唐，多是如此。因为社会的基础就是豪门大家称雄，这是更底层的时势。

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