文言断句有哪些技巧

文言文断句技巧有哪些？~

一、通文意，分层次。
通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。
二、标名（代）词，定主宾。
在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。然后再考虑什么人，为什么，采用什么方式，取得什么效果。以此为突破口，断句就比较容易了。常见代词有：吾、余（表示“我”）、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之。
提示：需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
例：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意
断句：湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。
三、看虚词，找位置。（因为文言文中的虚词往往有它们固定的作用和位置。）
1、语首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
3、句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。
4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
5、对话标志的词语：曰、云、言，在它们的后面一般都要断开；
6、常在句首的时间词如：“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
例：俄而库吏以啮鞍闻太祖笑曰儿衣在侧/尚啮况鞍县柱乎
断句：俄而/库吏以啮鞍闻/太祖笑曰/儿衣在侧/尚啮/况鞍县柱乎
7、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）
四、用语法，辩句式。
1、如倒装句、宾语前置、判断句等。
2、……者……也，是典型的判断句式或表示判断关系的词，如为、乃、即、则等。
3、不亦……乎、何……为、安……哉（也）、孰与……乎、岂……哉等，是典型的反问句式。4、为……所……、受……于……等，是典型的被动句式。
5、固定结构：如……何，奈……何，若……何，得无……乎，无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若……。
例：李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才
断句：李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才
五、明修辞，巧判断。
对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐、四六句多，短句时可以利用。
如对偶：贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂
断句：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 。
如顶真句： “子又生孙/孙又生子/子又有子/子有有孙”。
如对偶句：“若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝”

一、明词性
文言文中，名词、代词常作主语和宾语，所以我们拿到一个文段后先找出其中的人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名、谥号等，找出其中的代词，如人称（自、吾、尔、汝、余、我、予、彼），谦称（寡人、臣、妾、朕、孤），敬称（君、公、卿、子、先生、足下），
再考虑：什么人？办什么事？采用什么方式？取得什么结果？需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
二、找句式
文言文中涉及到很多文言句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）。
还有一些固定句式如“……者……也”是典型的判断句式（有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等），“不亦......乎”“孰与......乎”“其......乎”“安......哉”“何......为”等反问句式。
“为......所......”“受......于......”“见......于......”等被动句式，还有“如......何”“况......乎”“何（以）......为”等固定句式。
三、看对话
文言文中，对话最易被发现，因为这里涉及到一些表示对话的标志性字词，如“曰、云、言”。但在这里需注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的。
四、据修辞
文言文中往往会用到排比、对偶、反复、顶真等修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用好这些特点对我们断句很有帮助。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说是用了顶真手法，它们分属两句话，应当从中间断开。
五、依总分
文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。

扩展资料；
文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。
虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。

断句是古代启蒙教育的第一步,是读书人的一项基本功,也是考查文言文阅读能力的传统方式。近两年课标全国卷对这一考点比较看重,一般列为文言文阅读的第一个题目,分值与理解词语含义、识记文化常识、分析综合等同。从考查形式看,课标全国卷采用客观选择题的形式。

突破点一:熟知断句六标志
标志1:凭借名(代)词断句
在文言文中,可以借助某一类词性通常所在的固定位置来给文言文断句。名词常作主语、宾语等,断句时可先找出名词,如人名、国名、朝代名、官职名等,这些名词如果作主语,那么其前面就可以断句;如果作 宾语,那么其后面就可以断句。因此,找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。
常见代词有:吾、余、予,表示“我”;尔、汝、女、公、卿、君、若,表示“你”;彼、此、其、之,表示“他”。

标志2:凭借对话(引文)断句
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只 用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。

标志3:凭借虚词断句
古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。在文言文中,多用虚词来表达语气或感情,为此我们借助虚词断句时,要注意以下几类虚词:
(1)句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。
(2)句尾词:也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句尾,哉、夫等经常用于感叹句尾,其后面一般要断开。
(3)疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。
(4)复音虚词(包括复句中的关联词):虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。

标志4:凭借特殊句式断句
文言文中的判断句、反问句、被动句、固定句式等都可以作为断句的切入点。判断句,如“……者,……也”等;反问句,如“不亦……乎”“何……之有”“孰与……乎”等;被动句,如“为……所……”“受……于……”等;固定句式,如“如……何”“况……乎”“何……为”等。但是,文言文中还常常会遇到省略的情况,断句时必须根据语境补出省略部分,方能正确断句。

标志5:凭借对称结构断句
古人写文章讲究句子的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这些特点断句。

标志6:凭借修辞断句
文言文中经常运用对偶、排比、顶真、反复等修辞手法,这些修辞手法在运用过程中具有各自的特点。我们可以根据这些特点进行断句。

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