民国时期的裹脚女人是怎么生活的？

在民国的时候女人为什么要裹脚?~

民国时裹脚是从过去遗留下来的一种习俗，
虽说是已近尾声，但是很多从小没有裹脚的女性，
在结婚时还是要裹脚的，多数都是男方要求的，
也有自己裹脚为了赶时髦的，在四十年代还是很盛行的！

民国时期中国妇女已经不缠足了。
清朝立国之后屡屡禁止缠足。崇德三年（公元1638），清太宗皇太极下令禁止妇女“束发裹足”。顺治十七年，规定有抗旨缠足者，其夫或父杖八十，流三千里。康熙三年（公元1664）再申前令，但此时缠足之风已是难以停止，到康熙七年（公元1668）只好罢禁。
满清封建王朝被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足。到了“五四”时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。自从中国共产党登上政治舞台后，毛主席真正消灭了小脚，中国的妇女才得到了彻底的解放。

扩展资料：
新中国成立前的中国女性，尤其是吉林女性“鼓吹妇女解放，呼吁妇女走向社会，争取人格和尊严的独立”的道路异常坎坷。且不说“三从四德”这些封建枷锁对女性的思想控制，女性缠足这一陋习就让旧社会的吉林女性吃尽了苦头。
省档案馆收藏一份民国元年临时大总统袁世凯“破除旧习、禁令全国妇女缠足”的档案。袁世凯不是中国历史上禁令缠足的第一人，但发布这项禁令时中华民国初建，百废待兴，此举还是很有深意的。
缠足是从小把女子的脚用长布条紧紧缠住，使脚小而畸形，以为美观。在清末维新进步人士的眼中，缠足与鸦片、薙（剃）发并列为三大陋习，是中国社会落后的象征之一。其实缠足对于吉林女性来说是“外来文化”。
明清之前的吉林人大多还过着游牧生活，女人要和男人一样耕作骑马，“小脚”不方便女人生活。清太宗皇太极即下令禁止满族妇女效仿明朝女子“束发裹足”。顺治规定有抗旨缠足者，其夫或父杖八十，流三千里。
乾隆多次降旨不许旗人女子缠足。清末太平天国也曾反缠足。随着关内向东北移民的增多，缠足等风俗也随之带入。1912年3月13日中华民国临时大总统孙中山通电全国劝禁缠足，此后的继任者袁世凯也致力严禁女性缠足。此时，吉林才开始跟随全国的步伐，查禁男子蓄发、女子缠足等陋习。
在袁世凯电令全国破除旧习的电文中写道：“其习俗确有窒凝，如缠足等类均宜亟为改更，所望五大族（汉、满、蒙、回、藏）士绅耆老苦口相劝……”。吉林都督陈昭常接到电文后，立即命令所辖各地方政府采取种种具体措施劝告妇女“放足”，缠足习俗才开始收敛。
1929年国民政府又发布布告，派专员到全国各地督查落实放足。在一份吉林省档案馆藏民国十八年（1929年）吉林省民政厅向内政部呈覆吉林省蓄发缠足业经遵令查禁的档案中说：
“内政部咨开，案查本部前订蓄发辫吉女子缠足各种条例，业经通行期限禁绝，在案惟各处热心勘导，确实查禁者固不乏人，而视为具文奉行不力者亦所在多有，际兹训政时期亟应彻底禁绝”。
从档案中可见，虽然吉林省禁令缠足已经10余年，但效果并不显著。吉林地区缠足的风俗流行较晚，但吉林地区思想相对封闭保守，一些封建观念在清王朝覆灭后还得以残存。吉林省缠足风俗的完全消失，最晚要到全国解放以后。
参考资料来源：人民网-从缠足和短发看民国时期吉林女权解放

民国时期的裹脚女人：靠小脚嫁入豪门，几乎不洗脚，只有丈夫能看！

历史文化习俗也是中华文化中非常重要的部分，比如端午节赛龙舟、吃粽子，中秋节赏月吃月饼等，这些都是老祖宗给我们留下的文化精髓，中华民族之所以伟大，离不开文化的沉淀，但并不是所有的文化习俗都是好的，文化也需要取其精华，去其糟粕，许多落后的思想习俗都需要被淘汰，比如今天要说的裹脚，也叫缠足，它是中国古代的一种陋习，一直延续到近代才得以废除。

裹脚这个封建陋习是在宋朝就被推广开来了，三寸金莲是一个女子美不美的重要标志，也是婚姻能否取得幸福的重要标准。那时候的女子裹脚是遭受了常人难以想象的痛苦，俗话说：“小脚一双，眼泪一缸”。一般都是在5岁左右开始裹足，耗时3至4年，裹好后还要逼着女子多走路，慢慢的脚腰压在脚底就被走断了。这样一个三寸金莲就形成了。

因此到了民国时期，即便新的思想大量涌入，但是在一些不太发达的地区，人们依旧坚守着裹脚的传统。这个时候的女孩，还没完全学会走路却已经开始裹脚，这就使得她们之中的很多人长大以后无法行走。而那些有钱人家的小姐，每次出门只能由仆人抱着，并且美其名曰“金贵”。在当时很多贫困的家庭更乐意将女儿的脚裹的越来越小，这样的话，到女儿该成婚的时候，就会更加容易被有钱人家选中。

自从嫁过去以后，平常专门有人伺候着，但凡出行就是轿子，而且几乎一直都不洗脚，所以当时三寸金莲的样子只有她们的丈夫见过，在当时人的想法里，脚就是第二张脸，还要比脸隐私，所以把脚给外人看就是对婚姻不忠。

三寸金莲听起来很美，很神秘，然而，你见过真的三寸金莲没有?那简直不能叫作脚，十个趾头都扭曲并拢，形状模糊，蜷起如拳。裹脚布一层层放开，满目疮痍。而实际上，在旧社会的中国，除了少数的富裕人家女子外，大多数小脚女人不得不为生计而奔波，她们付出的艰辛，要远远超过一个天足的女人。

裹脚严重影响了女性的健康发育，让人们形成了畸形的审美观，因为裹脚，她们平常行走都成了问题，必须拄着拐杖。封建社会对女人心狠手辣的行动和对女性的身心摧残造成了多大的影响，其痛苦可想而知。也可以折射出当时的女性生活的有多卑微，竟然连自己的肢体正常成长也不能控制，现在想想，那是得有多无助啊。如今的我们可以庆幸的就是没有生到那个年代，幸甚至哉！

其实民国时期缠足之风已近尾声，
很多都是为了应付结婚，略加缠束，
对生活的影响并不是很大的！

这些裹脚女人生活起来是非常困难的，因为脚都是非常小的，所以有时候走路都很难站稳。

她们是从小就被裹了脚的，所以已经非常习惯了，而且她们也不会走太远的路，大部分的时间都是待在家里的。

也是过着普通的生活。只是比我们现在困难了很多，她们的生活很不易。

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伊春区13953266069： 旧社会的女人怎么生活? - ？
蒸昭姜黄： 成年出嫁生孩子做农活养孩子照顾男人一直到死

伊春区13953266069： 民国的唐瑛是小脚吗? - ？
蒸昭姜黄： 大家闺秀的女人都是小脚,因为她们不用干活,大脚的女人比较穷,因为她们必须下地去割麦子,除草,如果裹脚,就什么也做不了啦.只能饿死

伊春区13953266069： 为什么民国时期的女子要裹脚? - ？
蒸昭姜黄： 缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝.后来这个做法流传到民间,缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家.但也有人认为,早在公元前770-476年的战...

伊春区13953266069： 中国女人什么时候开始裹脚的,什么时候放脚的? - ？
蒸昭姜黄： 女性裹脚最早开始于南唐后主李煜时期,李煜非常喜欢小周后的小脚,民间百姓开始效仿,于是裹小脚的习俗开始流行,直到民国时期才逐渐摈弃这个习俗.

伊春区13953266069： 古时候的女子缠足后她们怎样走路 - ？
蒸昭姜黄： 女人缠足后也可以行走,但由于脚部畸形,行走时左右摇摆,重心不稳,一方面走不远,另一方面需要他人搀扶,一次满足封建礼教女子足不出户的教义

伊春区13953266069： 宫里的女人缠脚么?还是只是民间女子缠脚?? - ？
蒸昭姜黄： 你这话很特别. 这个问法也很特别. 首先呢,裹脚不是说官府要求裹脚,而是自愿的.所以说大部分妇女裹脚,但不是所有的都裹脚.纯粹自愿. 传说裹脚之所以流行是因为隋炀帝选妃规定,别的要求其次,但有一条必须是“三寸金莲”的小...

伊春区13953266069： 从什么时代开始中国女人必须要裹小脚的?有什么意义? - ？
蒸昭姜黄： 据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间.只要皇帝喜欢什么,民间一定会流行什么,...

伊春区13953266069： 缠足的陋习给中国妇女带来哪些痛苦和不便？
蒸昭姜黄： 1.一般认为裹脚大约始于五代末或宋初.从地下发掘的文物和古文献知道,五代以前男女的鞋子是同一形制,五代南唐后主李煜在位期间,一味沉湎于声色、诗词、歌舞...

伊春区13953266069： 旧中国女人裹足是从哪一个朝代开始的?为什么要这样呢?？
蒸昭姜黄： 唐朝后期,因为后主李煜喜欢小脚的女人,官员妇人为了前途富贵就把女人的脚变小,送上去, 从此这种变态的畸形审美就成为当时的潮流而留下来了

伊春区13953266069： 女孩为什么一定要裹小脚呢？
蒸昭姜黄： 风摆杨柳,三寸金莲这些词都是古代用来形容女子仪态美的.为了达到这个目标,人们就强求女子缠足.这也是生活逼迫,向往美其实不是她们的小脚动力.