请问受五戒修十善是不是能保来生再得人身呢?

作者&投稿:邗贪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
蓄意伤人和故意伤人有什么区别?~

本质上两者并没有区别,后果视造成的伤害严重情况而定。
如果是故意伤人,经过鉴定属于轻微伤的,这种行为可以归咎于违反治安管理,公安部门会介入处理相关情况,并协商赔偿医药费、误工费等各种损失;倘若达到了轻伤的标准,伤人者就必须要负刑事责任,同时还要赔偿受害人的损失。
《治安管理处罚法》第四十三条规定:
殴打他人的,或者故意伤害他人身体的,处五日以上十日以下拘留,并处二百元以上五百元以下罚款;情节较轻的,处五日以下拘留或者五百元以下罚款。
有下列情形之一的,处十日以上十五日以下拘留,并处五百元以上一千元以下罚款:
(一)结伙殴打、伤害他人的;
(二)殴打、伤害残疾人、孕妇、不满十四周岁的人或者六十周岁以上的人的;
(三)多次殴打、伤害他人或者一次殴打、伤害多人的。
《刑法》第二百三十四条规定:
故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重伤的,处三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。本法另有规定的,依照规定。
扩展资料:
人民网海南视窗6月5日消息:
近日,临高县政协委员、新盈镇人大代表陈正大因故意伤人,被临高县人民法院以故意伤害罪判处有期徒刑一年,缓刑一年。
2005年7月25日上午8时许,吴建良在临高县新盈镇新兴墟规划大街建君饭店吃餐时,在走廊处与前来吃早餐的陈正大相遇,陈正大认为吴建良挡其去路,觉得很没面子,再想到以前与吴建良的一些瓜葛,于是心生怒火。
随后,陈正大便走到该饭店抽出一把铁铲朝吴建良的头部打去,打中吴的左手臂、头部等部位致伤。经法医鉴定,吴建良的伤势为轻伤。
事发后一个多月(9月15日)陈正大被刑事拘留,9月23日被依法逮捕。临高县人民法院经过审理认为,被告人陈正大持械殴打他人致轻伤,其行为已构成故意伤害罪。
法院近日作出一审判决:陈正大犯故意伤害罪,判处有期徒刑一年,缓刑一年;赔偿吴建良医疗费、误工费、护理费等共计3161.6元。
参考资料来源:人民网-觉得没面子就故意伤人,临高一政协委员被判刑


所谓的恶意伤人,要看犯罪嫌疑人伤人的主观故意是杀人还是伤害,同时还要看造成的危害后果,综合决定判处具体的刑罚。如果造成轻伤以上后果,涉嫌故意伤害罪,根据犯罪情节定罪量刑。我国刑法第二百三十二条规定:故意杀人的,处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑;情节较轻的,处三年以上十年以下有期徒刑。第二百三十四条?故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重伤的,处三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。本法另有规定的,依照规定。不构成犯罪的,依照《治安管理处罚法》进行处罚。《治安管理处罚法》第四十三条 殴打他人的,或者故意伤害他人身体的,处5日以上10日以下拘留,并处200元以上500元以下罚款;情节较轻的,处5日以下拘留或者500元以下罚款。 法律规定:《中华人民共和国刑法》第二百三十二条故意杀人的,处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑;情节较轻的,处三年以上十年以下有期徒刑。《中华人民共和国刑法》第二百三十四条?故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重伤的,处三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。本法另有规定的,依照规定。

五戒十善必须做到中上以上得程度,才能确保下一辈子能得人身,否则也是不行的。

基本上是的。


佛教中的持五戒修十善指的是什么??
五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

五戒十善是什么
五戒者:一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌(搬弄是非、挑拨离间)、不恶口(粗鲁语言)、不绮语(自以为聪明其实会让人堕落的花言巧语)、不贪、不嗔(生气)、不痴(不信因果报应,不信作善得福)。五...

佛教中所说的“持五戒,修十善”具体是指什么
五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆须受持。十善:一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。十...

请问受五戒修十善是不是能保来生再得人身呢?
五戒十善必须做到中上以上得程度,才能确保下一辈子能得人身,否则也是不行的。

佛教中所说的“持五戒,修十善”具体是指什么呀?请大师指点,阿弥托佛...
什么叫守五戒修十善?五戒、十善 茗山法师 在江苏省无锡市佛教协会讲 就五戒来说,数字虽小,分量很重。在家出家,如能守持五戒,可以称为清净居士,清净比丘,而且能因戒生定,因定发慧,断诸恶法,行诸善法,逐步趋向解脱。在世消灾免难,健康长寿,受用如意,众人受敬,善名流布,身心安乐。去世不堕三途,常生人天,受...

皈依三宝,是不是要受五戒,修十善业的
所以皈依后,五戒是一定要受的,而且必须要吃素,所以没有毅力不要轻易的皈依,否则破戒造业可不好五戒抱括:杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒至于修十善业是天乘佛法,五戒属人乘佛法佛法有五乘:人乘、天乘、声闻乘、辟支佛乘、菩萨乘。人天二乘乃小乘佛法。所谓乘五戒以生人中,乘十善以...

"居家修行 持五戒 修十善"是什么意思?
五戒是: 杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒。就是不能杀害人、动物;不能拿取别人没同意给的东西;不能未婚就享有性爱、不能因而俸紫成婚、不能在婚后外遇;不能讲不实、假的话;不能喝酒、吸毒,因为毒跟酒会害人意志力丧失。十善是十种善行,多做十善可以增加福报、与人结好缘、方便以后...

五戒十善:什么是五戒十善
“十善”:不杀生、不偷盗、不邪淫、不贪、不瞋、不痴、不绮语、不妄语、不恶口、不两舌。这个恶,不做了,就是善。居士要奉行十善,所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”,而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶,而“十善”侧重于修善。善即顺理之义,反之,称为十恶。谓行此...

五戒十善:什么是五戒十善
不绮语、不妄语、不恶语、不两舌。这些行为的不作为即是善行。居士应当遵守十善,因此需要恪守五戒并实践十善。“十善”源自“五戒”,但侧重点有所不同。“五戒”主要关注止息恶行,而“十善”则更侧重于培养善行。善行意味着顺应道德法则,反之,则称为十恶。遵循这十法,意味着行为符合道德规范。

请问佛教居士的戒律是什么?
三皈依受戒在家学佛的人称为居士。居士是在家人,通常是受五戒修十善业(也有受八关斋戒的)。三皈:皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮迷醉之品(不饮酒)。十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚和不邪见.有一本福建...

阳明区18614341088: 人死后真的可以重生,转世吗 -
费伊菲而:是的.我们这个世间的众生,都有前世,今生,来世. 佛法告诉我们,人的身体死后,神识(灵魂),还继续存在,并且,要依据生前的善与恶,分六个去处,这叫六道轮回. 六道分三善道,三恶道, 三善道是:天道,人道,修...

阳明区18614341088: 我守五戒修十善我能升天吗 -
费伊菲而: 既然能守五戒十善何不发愿念佛求生西方呢,升天还不是没有脱离轮回福报尽了还是要堕落,到时再遇到佛法就不知道在何年月了,今生既然已经遇到就要发愿今生就要了脱生死,生西方在于信,愿,行.净土九祖蕅益大师:得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅.信西方实有,阿弥陀佛48大愿必能接引我往生,信我心与佛无二无别,只因有迷有悟.发愿往生,去和诸上善人俱会一处,见阿弥陀佛蒙佛授记,证无生忍,分身尘刹广度众生,行就是要持名念佛,兼修万善.生真信,发切愿,再来行持如此必可蒙佛接引往生西方.

阳明区18614341088: 五戒十善能出轮回吗? -
费伊菲而: 答:不能出离六道轮回!原因: (1)、修好五戒,来生得人身. (2)、修好十善,而且是上品的十善,才能升天;天道有28层,修了上品的十善,即使升天,也只能升到第二层天——忉利天; 那如何升到更高层的天?要修禅定,四禅八定中最高的境界,可升到第二十八曾天——非想非非想处天. (3)、要出六道轮回,必须要断掉执着才可,一般是禅定的功夫达到第九定,破除见思烦恼.还有一分执着在,就不能出离六道轮回.

阳明区18614341088: 人死了,真的还有来世吗? -
费伊菲而: 肯定有,看看下面的三世因果经吧!你就会明白的!人都是有轮回的!下一世 你会怎么样,那决定你今生的善与恶!和你这一世,如果生活的很幸福,代表你上一世给自己积福报了! 三世因果经 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作...

阳明区18614341088: 我今生很苦 死后能不能重新投胎 -
费伊菲而: 众生都是凭借自身的善恶业力在六道中轮回,你当然会重新投胎,但不一定为人.持五戒才能得人身,修上品十善可以转身天人,可以自己衡量一下.

阳明区18614341088: 如果人生病或意外死亡,不过这个人品性情很好对人谦逊有礼,信仰佛教遵守持戒五戒十善下辈子会得人身吗? -
费伊菲而: 不一定,善恶是非不是以自己的标准来判断的,你认为是做了好事,事实上未必!所以说很多时候以为自己一辈子行善积德,可能到头来干的都不是好事也有可能.比如说,你看人跌倒你去扶他有可能他因为你没扶好脊柱骨折瘫痪了,那你实际上办了坏事,没有功德的.也有人一辈子行善,到头来可能做了某件大恶.有的信佛的喜欢放生以为有功德,实际都是在造恶业!尤其是不信佛的不会议论和讨论佛法那些谤佛谤法都是自称信佛的,以为自己一辈子劝人信佛实际上一辈子都在断人慧命.就比如信净空那些人,以为自己做的对实际都是错的!

阳明区18614341088: 持五戒死后能不能脱离恶道 -
费伊菲而: 佛经上说,修五戒十善,后世就是人天福报,也就是投生到天上或者人间享福.所以持五戒的人,必定可以不堕恶道. 追求超越轮回,这是善念,不是贪念. 放生时,如果不会放生仪轨,可以只念“阿弥陀佛”就可以.

阳明区18614341088: 人有来生和下辈子吗?
费伊菲而: 有又如何,下辈子必竟不是今生啊,错过的人也不会在从来,要懂得珍惜现在

阳明区18614341088: 人死后,再过100年会再投胎复活吗? -
费伊菲而: 人死后,灵魂根据生前的善与恶,入六道中轮回.不需要等100年.我为你解说一下相关的佛法吧.佛经上说,我们这个世间的众生,有前世,有来生,有六道轮回,分别是,三善道(天堂,人,阿修罗),三恶道(地狱,饿鬼,畜牲),其中...

阳明区18614341088: 人死了后能投胎投生吗 -
费伊菲而: 佛法告诉我们,人的肉体死后,灵魂有六个去处,叫做六道轮回. 六道分别是,三善道(天堂,人,阿修罗),三恶道(地狱,饿鬼,畜牲),其中,天道很快乐,人道苦乐参半,恶道很痛苦,地狱苦得无法形容. 根据生前的善恶,大善之...

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