中国文学的源头有
民间传说和劳动者解乏时候哼的句子
鲁迅先生认为，文学的源头起源于原始人民的劳动“吭唷吭唷”的劳动号子。这个说法，是很有道理的。
在20世纪以前，我们都说中国文学的源头是六经。不过，到了20世纪，随着西方文学理论传入中国，并逐渐取得了统治地位，到了20世纪50年代以后，西方学术界关于神话是文学起源的观点就居于主流地位。神话是具有神圣性的关于神的故事，重在社会功用性，神 话当然对西方文学影响很大。那么，在中国，文学的源头究竟是神话，还是六经呢？刘毓庆认为中国文学的源头是六经。他的理由有如下几个方面。中国古代没有神话概念，这就意味着神话未能作为一个独立的文化形态而存在。所谓的上古神话，其实是对上古史的一种记述方式。徐旭生先生《中国古史的传说时代》说：“很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心，并不是向壁虚造的。”当下文学史著作中所讲述的上古神话，如后羿射日、女娲补天、盘古开天、共工触山等，并不是产生在上古，而是战国以后，真正属于上古的神话很有限。像精卫填海、夸父追日、黄帝战蚩尤等，这属于上古神话，而这些神话都有历史作内核，其实是上古史的神话化。即使神话存在，也构不成文学之源的功能。所谓“源”，一定要形成对“流”的规定性作用才行。即所谓“本立而道生，源治而流清”，它要决定其“流”之巨细清浊。只有有了“流”，“源”的意义才能成立。尽管中国上古产生过神话，但这些神话对中国文学并没有规定性，形不成“源”的功能。无论怎样抬高它，它也无法取得像希腊神话在欧洲文学史上那样的地位，它对中国文学发展的影响并不像研究者所说的那般巨大。我们可以做这样的设问和思考：假如没有上古神话，中国文学是否会逊色？中国文学史是否会改变它的形态与发展方向？中国文学史上的一个个巨星如“李杜”“苏黄”“唐宋八大家”是否会出现？我想结论是很清楚的。假如没有西方学者神话研究的理论与观念的输入，恐怕至今人们也不会意识到有神话的存在。也就是说，没有神话，中国文学史不会重写；而没有六经，中国文学史则必须重写。因而把神话定位为中国文学之根，是不能成立的：将神话作为中国文学之源，是用西方概念规范中国学术的结果。林传甲的《中国文学史讲义》虽然是借鉴日本学者的文学史著作写成的，但仍然把“以治化为文”认作正宗。到1923年，汪剑余将林氏著作改编为《本国文学史》时，开始引入了“神话”概念，并说：“自汉以后，神话大兴。”鲁迅、茅盾都是较早研究中国神话的学者，但鲁迅撰写的《汉文学史纲要》和茅盾撰写的《中国文学变迁史》中，都没有给神话位置。神话为文学史作者普遍关注，应该是在上世纪中叶的事情。这其中当然有中国神话资料钩沉工作取得的进展，更重要的是随着苏联文学理论的传入，神话被认为是人类社会共同的发展里程。希腊神话是希腊艺术的土壤和前提，由此有人推论中国上古也应该像希腊一样有一个神话为主体艺术的时代，神话也应该是中国文学艺术的土壤和前提。如陆侃如、冯沅君<中国古典文学简史》、李长之《中国文学史略稿》、詹安泰《中国文学史》、杨公骥《中国文学》等，都是将神话作为中国文学史的开端来论述的。
中国古代文学作品选中中国古代文学的源头
劳动和生活是中国古代文学发生发展的源头。先秦文学是中国文学第一个成熟和完备的时期。它基于上古文学。而上古文学最初的发生，是人们在劳动和生活中无意识的自为的表现出来的。其最早的表现形式是歌咏，它源于劳动中的呼叫应答和慨叹，这是原始诗歌的雏形。
古代文学史作品介绍
原始歌谣是中国文学古老的源头。 我国古代,以合乐为歌,徒歌为谣。 上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具,是在生产力极为低下的原始时代产生的,是出现最早的文学样式。 按题材内容,可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。 它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性,词句简朴,...
中国古典文学从什么时候开始?
先秦文学是中国文学发生和发展的最初阶段，是中国文学的源头。1．最早产生的两种文学样式是原始诗歌和原始神话。二者均是集体创作的口头文学，原始诗歌具有诗、乐、舞三位一体的特征，原始神话是我国浪漫主义文学的开端。
屈原是我国的什么文学鼻祖
公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称...
论述共和国文学的历史源流
共和国文学的历史源流来自“五四”新文学的启蒙文化传统和抗战以来的战争文化传统。两种文学传统的影响。它们有时是以互相补充或者比较一致的方式、有时则以互相冲突以致取代的方式来影响当代文学,这就构成了当代文学的种种特点及其辩证发展的过程。第一阶段:1949--1978年1949年7月,中华全国文学艺术工作者代表大会(简称...
中国文学的起源
汉字的起源，历来有若干推断，至今仍是一个悬而未决的问题。随着甲骨卜辞及殷商青铜器的不断出土，探讨上古文学有了可信的资料，为文学发展成为书面文学提供了条件，标志着中国书面文学的萌芽。西周末年至春秋时期，出现了一些较长的钟鼎铭文，这表明具有文学因素的文本出现了。从此，文学的各种形式在语言文字...
我国浪漫主义文学的源头
屈原及楚辞被认为是中国浪漫主义文学源头。1、屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、...
中国文学的源头有
神话是具有神圣性的关于神的故事，重在社会功用性，神 话当然对西方文学影响很大。那么，在中国，文学的源头究竟是神话，还是六经呢？刘毓庆认为中国文学的源头是六经。他的理由有如下几个方面。中国古代没有神话概念，这就意味着神话未能作为一个独立的文化形态而存在。所谓的上古神话，其实是对上古史的...
构成我国浪漫主义文学源头的是()。
【答案】：D 中国浪漫主义文学的源头是《楚辞》,《楚辞》是战国时期楚国的文学总集，以屈原的作品为主，其中《离骚》《九歌》《天问》等篇保存了较多的历史资料和神话传说。可以说，屈原开创了我国浪漫主义文学的先河。故本题答案选D。
论述 中国古代小说的源头:
中国古代小说最早起源于上古神话传说，比如:《山海经》、《穆天之传》，此为中国古代小说的滥觞。此后，先后出现魏晋志人志怪小说、唐传奇、明清小说等等。中国古代的小说是来自民间的，是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。中国小说的每次发展、进步都是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作...
乜包盐酸：[答案] 现实主义:《诗经》 浪漫主义:《楚辞》
丽江市15274385365： 中国文学的源头是 - ？
乜包盐酸：[答案] 民间传说和劳动者解乏时候哼的句子
丽江市15274385365： 中国文学的源头是什么 现代文阅读 - ？
乜包盐酸： 鲁迅先生认为,文学的源头起源于原始人民的劳动“吭唷吭唷”的劳动号子.这个说法,是很有道理的.
丽江市15274385365： 中国古代文学的源头是什么? - ？
乜包盐酸： 是劳动和生活,中国古代文学 最初是从劳动人民的劳动歌唱中形成的.最后才发展为:风雅颂,诗词歌赋,小说散文 .还有一句话叫一切来源于生活...
丽江市15274385365： 我国古代文学的源头是什么谁能告诉我古代文学的源头是什么. - ？
乜包盐酸：[答案] 中国文学的产生可以一直上溯到文学产生以前的远古时期.原始的神话传说和歌谣,在人们口头代代流传,经过漫长的时间,才用文字记下一鳞半爪.由于时间久远难以相传导致变异,后世见诸文字记载的原始文学很难说是其原貌...
丽江市15274385365： 中国文学的源头 - ？
乜包盐酸： 中国文学的产生可以一直上溯到文学产生以前的远古时期.原始的神话传说和歌谣,在人们口头代代流传,经过漫长的时间,才用文字记下一鳞半爪.由于时间久远口耳相传导致变异,后世见诸文字记载的原始文学很难说是其原貌.这些远古歌...
丽江市15274385365： 《诗经》为何被誉为中国文学的源头 - ？
乜包盐酸： 诗经内容极为丰富,大的方面,如国事战争、社会风气,小的如男女爱情、婚姻媒妁,甚至还有不少的心理描写,因此,后世的许多诗歌、文章都会从中汲取不少养分,而因此年代非常久远,一代代的传承,自然属于滥觞之作了.
丽江市15274385365： 中国古代文学的最早和作为文学源头的两种文学样式是 - ？
乜包盐酸：[答案] 是上古歌谣和神话 原始人类是群体劳作的,在劳动中常常发出有节奏的呼声,这种自然健康的韵律成了诗歌的起源.如果在... 是中国文学的萌芽. 上古歌谣比神话产生更早,它是我国后世古典诗歌的摇篮.上古神话比歌谣更富于文学性和浪漫主义色彩...
丽江市15274385365： 文学的源头 - ？
乜包盐酸： 文学起源于人类的生产劳动.最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌.最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等.欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三...
丽江市15274385365： 谁有比较全的文学常识?？
乜包盐酸： 中国文学常识大全 1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学. 2、神话产生在文字发明以前.神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头. 3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”...
