意义的虚词，如“和，的，了”等，其意义有没有客观性

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郭德纲的

而　1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：（一）表示并列关系。如：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》 ⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦论》 ⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》 （二）表示递进关系。如：①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）　②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） （三）表示承接关系。如：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） （四）表示转折关系。如：①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）（五）表示假设关系。如：①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） ④人而无信，不知其可也。（《论语》）（六）表示修饰关系。如：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）（七）表示因果关系。如：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）③小人不知天命而不畏也。（《论语》）(八）表示目的关系。如：①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）　3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
何 1.疑问代词。（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。如：何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） （二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） （三）作定语，可译为"什么""哪"。 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （四）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 　　徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.副词。（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）　徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 　　（二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。　至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 3.复音虚词"何如""何以"。 （一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么?;或"什么样"。如：樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》） 君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》） （二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）　何以哉？（《曹刿论战》）
　乎　1.语气助词。（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》）（二）表测度语气，可译为"吧"。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》） 　　2.介词。相当于"于"。 生乎吾前……（《师说》） 此外，可作词尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《疱丁解牛》）
乃　　1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制,可译为"才""?quot;等。例如： 刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》） 　　夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 　　而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 　　臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） 　2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 3.在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
其　　1.代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如： 秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语） 其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语）（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如：则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如：于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如：其皆出于此乎？（《师说》表测度） 其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望） 3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设） 　吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）
且　　1.连词。 （一）表示递进关系，并列关系。 彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。……（《赤壁之战》） 且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》） （二）有时相当于"尚且"。先让步，后推进一层。 臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》） 2.副词。 相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。 不出，火且尽。（《游褒禅山记》） 驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》） 　　存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
然　　1.连词。主要表示转折，可译为"可是""但是"。例如：　然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） "然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。例如：夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么（那就）"，也可单译为"那么"。例如：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）2.代词。相当于口语中"这样""如此。"例如：輮使之然也。（《劝学》）不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）3.助词，又分两种情况。（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。例如： 蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》） 大石……森然欲搏人……（《石钟山记》） （二）用在名词或名词短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。例如：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》） 　　而半山居雾若带然。（《登泰山记》） "然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。例如：袁曰：然，固有所闻。（《谭嗣同》）成然之。（《促织》）
若　1.代词。（一）表对称，相当于"你""你们"，作定语时则译为"你的"。例如：若毒之乎？（《捕蛇者说》你）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）（二）表近指，"这"、"这样"、"如此"。如：南宫适出，子曰："君子哉若人！"（《论语o宪问》）2.连词。（一）表假设，"如果"、"假如"。如：若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）（二）表选择，"或"、"或者"。如：以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）与"夫"、"至"结合，组成"若夫"、"至若"，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。如：若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
所1.用作助词。（一）经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） （二）"所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：夜则以兵围所寓舍。（《后序》） 2.在有些句子中，"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《后序》）　赢闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）3.复音虚词"所以"。"所"和"以"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）表示手段或凭借的，如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》） 　　师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
为
　　1.动词：（1）做。 　　谁为大王为此计者。（《鸿门宴》） 　　"为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。"（《为学》） 　　（2）成为。 　　"吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。"（《鸿门宴》） 　　（3）担任。 　　"陈胜、吴广皆次当行，为屯长。"（《陈涉世家》） 　　"公为都御史，与太监某守辽东。"（《记王忠肃公翱事》） 　　（4）是，算是。 　　"如今人方为刀俎，我为鱼肉。"（《鸿门宴》） 　　"中峨冠而多髯者为东坡。"（《核舟记》） 　　"若止印三二本，未为简易。"（《活板》） 　　（5）通"谓"。可译为"说"。 　　"孔子不能决也，两小儿笑曰：'孰为汝多知乎！'"（《两小儿辩日》） 　　2.介词：（1）表被动。 　　"吾属今为之虏矣。"（《鸿门宴》） 　　"身客死于秦，为天下笑。"（《屈原列传》） 　　"焦仲卿妻刘氏，为促卿母所遣。"（《孔雀东南飞》） 　　（2）给，替。 　　"疱丁为文惠君解牛。"（《疱丁解牛》） 　　"旦日飨士卒，为击破沛公军！"（《鸿门宴》） 　　"此人--为具言所闻。"（介词后面省略宾语"之"，"为之具言所闻"即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情。（《桃花源记》） 　　（3）向，对。 　　"如姬为公子泣。"（《信陵君窃符救赵》） 　　"媪之送燕后也，持其踵为之泣。"（《触龙说赵太后》） 　　（4）因为。 　　"百姓之不见保，为不用恩焉。"（《齐桓晋文之事》） 　　"盘庚不为怨者故改其度。"（《答司马谏议书》） 　　3.语气词：位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为"呢"。 　　"何故怀瑾握瑜，而自令见放为？"（《屈原列传》） 　　"何辞为？"（《鸿门宴》）
焉
　　1.语气助词。 　　（一）常用在句末，一般可不译出。 　　于是余有叹焉。（《游褒禅山记》） 　　（二）有时用于反诘语气，可译为"呢"。 　　万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》） 　　（三）"焉"在句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿。 　　硿硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》） 　　2.代词。相当于"之"。如： 　　使皇武子辞焉。（《肴之战》） 　　3.疑问代词。译为"什么"、"哪里"等。如： 　　面目美好者，焉故必知者。（《墨子》） 　　且焉置土石？（《愚公移山》） 　　4.兼词。相当于"于是"、"于之"等。如： 　　必死是间，余收尔骨焉。（《肴之战》） 　　微波入焉。（《石钟山记》）
也
　　语气助词，经常用在句末，表示各种语气。 　　1.表示判断语气的。如： 　　死生，昼夜事也。（《后序》） 　　吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅公逸事》） 　　2.表示肯定语气的，如： 　　昔人云："将以有为也。"（《后序》） 　　吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》） 　　就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如： 　　众曰："若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。"（《书博鸡者事》） 　　3.表示疑问语气的，如： 　　吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 　　公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） 　　4.表示感叹语气的，如： 　　吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》） 　　君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》） 　　"也"表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。 　　5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如： 　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》） 　　师道之不传也久矣。（《师说》） 　　6.表示判断语气的，如： 　　环滁皆山也。（都是山啊）《醉翁亭记》
以
　　1.介词。（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译?quot;用、拿、凭、依据、按照、用（凭）……身份"等，如： 　　以故法为其国与此同。（《察今》） 　　愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 　　乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》） 　　余船以次俱进。（《赤壁之战》） 　　是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） 　　（二）起提宾作用，"把"，如： 　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） 　　（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。如： 　　且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 　　时操军兼以饥疫，死者大半。（《赤壁之战》） 　　（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"。可译为"在""从"，例如： 　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 　　今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书西南夷传》） 　　（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"，有时可译为"率领"。例如： 　　天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策周策》） 　　（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 　　2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 　　（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译?quot;而""又""而且""并且"等，或者省去。例如： 　　夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） 　　（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如： 　　余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 　　（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为"而""来""用来""以致"等。例如： 　　作《师说》以贻之。（《师说》） 　　敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 　　不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） 　　（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译?quot;因为"。例如： 　　诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 　　古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 　　（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： 　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 　　3.复音虚词"以是""是以"，相当于"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如： 　　以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 　　余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 　　是以十九年而刀刃若新发于硎。（《疱丁解牛》）
矣
　　语气助词。 　　1.用于陈述句尾。助肯定语气。有的可译?quot;了"，有的可不译。助已然语气，说明事情已实现，可译为"了"。助将然语气，说明事情将要实现，可译为"了"。 　　此为长江之险已与我共之矣。（《赤壁之战》） 　　原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官传序》） 　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》） 　　事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁之战》） 　　2.用于感叹句。助感慨、讥刺、赞颂语气，可译为"了""啊"。 　　甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） 　　呜呼，烈矣！（《谭嗣同》） 　　3.用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气，可译?quot;吧"。 　　愿君即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》） 　　公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》） 　　4.用于疑问句末，助疑问语气。 　　年几何矣？（《触龙说赵太后》） 　　因 　　1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为"，"趁着""凭借"，"经过""通过"。例如： 　　振声激扬，伺者因此觉知（《后汉书o张衡传》） 　　因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》） 　　2.用作连词。表示顺接上文，可译为"于是""便"。例如： 　　因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 　　相如因持壁却立……（廉颇蔺相如列传））
于
　　"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 　　1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如： 　　得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 　　荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 　　请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向） 　　权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 　　谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自） 　　故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 　　于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 　　昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 　　2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"。有时可译为"胜过"。例如： 　　良曰："长于臣"。（《鸿门宴》） 　　冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 　　有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 　　非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 　　3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见 　　"受"等字和它相应。例如： 　　或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 　　臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人……（《赤壁之战》） 　　4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。 　　(一)放在句子开头，表前后的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 　　于是秦王不悦，为击缻。（《廉颇蔺相如列传》） 　　吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） 　　（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。 　　吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》在这职业上）
与（欤）
　　"与"可作动词。译为"给予"、"授予"、"结交"、"亲附"、"对付"、"参与"等。 　　"与"作文言虚词，主要有下面几种用法： 　　1.作连词。相当于"和"、"跟"、"同"。如： 　　蜩与学鸠笑之。（《庄子·逍遥游》） 　　2.助词。通常写作"欤"。 　　（一）助疑问语气，用法大致和"乎"相同，但语气比较委婉，如： 　　岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹而皆自于人欤？（《伶官传序》选择问） 　　吾王庶几无疾病与？（《庄暴见孟子》疑问中有推测） 　　（二）助感叹语气，可译为"啊"。如： 　　其可怪也欤！（《师说》） 　　3."孰与"连用，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。又可分为两类。一类是句中提出比较的内容，可译为"与……相比，谁（哪一样）……"。如： 　　吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） 　　一类是句中没有提出比较的内容，可译为"与……比较起来怎么样。"如： 　　公之视廉将军孰与奉之？（《廉颇蔺相如列传》）
则
　　1.用作连词，可表示多种关系。 　　（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如： 　　项王曰："壮士！--赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 　　故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 　　徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） 　　子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》） 　　（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么""就"。例如： 　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 　　向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） 　　（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为"就",或不译。例如： 　　位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 　　入则孝，出则悌。（《论语学而》） 　　（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句。可译为"虽然""倒是"。例如： 　　于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） 　　其室则迩，其人甚远。（《诗经》） 　　2.副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如： 　　此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 　　非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
者
　　（一）助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如： 　　将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《后序》） 　　用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》） 　　（二）"者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用，先用"……者"提出在说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如： 　　大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 　　古之让天子者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》） 　　（三）"者"有时放在时间副词之后，起语助作用，可不译。如： 　　今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） 　　（四）"者"有时放在数词后边，可译为"个""样"之类。如： 　　此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
之
　　1.用作代词，又分几种情况： 　　（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语。例如： 　　作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语） 　　輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 　　人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语） 　　（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 　　均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 　　2.用作助词，也分几种情况： 　　（一） 结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）（二） 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 　　宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"。）（四） 结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）　悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）（五） 音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
谢谢采纳！

语文教学大纲要求掌握的120个文言实词（只列出与现代汉语差别较大、尤需注意的的词意）1爱齐国虽褊小,我何爱一牛（爱惜，吝惜）古之遗爱也（恩惠）2安安能摧眉折腰事权贵（怎么，哪里）既来之，则安之（使---安）然后得一夕安寝（安逸）3被禹，汤被之矣（蒙受，遭受）被发行吟泽畔（通“披”散开）大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）4倍愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）焉用亡邻以倍郑（增加）5本盖亦反其本矣（根本，基础）本未倒置（树根树梢，引申为主次，先后农商等）抑本其成败之迹（推究本源、考查）6鄙蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界边疆）越国以鄙远，君知其难也（把……当作边疆）鄙贱之人，不知将军宽之至此也（浅陋，鄙俗）7兵收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）左右欲兵之（用兵器杀人）穷兵黩武（战争）必以长安君为质，兵乃出（军队）兵不厌诈（兵法）8病夫粜，二十病农，九十病末（损害）向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）君子病无能也，不病人之不己知也（担心，忧虑）9察前太守臣逵察臣孝廉（考察并推举）向察众人之议，专欲误将军（考虑）人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）人至察则无徒（精明）明足以察秋毫之末（看清楚）10朝强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）朝服衣冠（早晨）相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）序八州而朝同列（使……朝见）11曾而侯生曾无一言半辞送我（竟然）则天地曾不能以于一瞬（竟然，连……）曾益其所不能（通“增”，增加）12乘chéng因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）自京师乘风雪（趁，冒着）比至陈，车六七百乘，（shèng量词）乘鄂渚而反顾兮乘彼垝垣（登上）以乘韦先，牛二十犒师（四）13诚愿陛下矜悯愚诚（真诚，诚心）战败而亡，诚不得已（实在，的确）虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之（实在，的确）今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）14除扶辇下除，触柱折辕（台阶）寻蒙国恩，除臣冼马（授与，授职）予除右丞相兼枢密使（同上）15辞动以朝廷为辞（藉口）臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）大礼不辞小让（讲究，计较）16从沛公旦日从百余骑来见项王（使跟随，随从）欲不可从（放纵）合从缔交，相与为一（通“纵”。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国的策略）17殆知彼知已，百战不殆（危险）且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕）18当北邀当国者相见（执掌，主持）汉使张胜谋杀单于近臣，当死（判处，判罪）一夫当关，万人莫开（占据、把守）当与秦相较，或未易量（通“倘”，倘若）19道从郦山下，道芷阳间行（取道）于是废先王之道（主张，思想，学说）道之以政（通导、引导）师道之不存也久矣（风尚，风气）20得未得与项羽相见（能够）吾得兄事之（应该）所识穷乏者得我欤（通“德”感激）得无教我猎虫所耶（得无：莫非，该不会是？）某亦守法，与公甚相得（融洽）21度度我至军中，公乃入（推测，估计）曰“吾忘持度”（尺寸，尺码）生之有时而用之亡度（限度，法度）下车，治威严，整法度（制度，法度）予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲）22非而墨子非之（责怪，反对）非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了）实迷途其未远，觉今是而昨非。（不对的，错误）23复师道之不复，可知矣（恢复）中试则复其户，利其田宅（免除兵役或徭役）陵尚复何顾乎？（又再）北面复匈奴之志（报复）复之以掌，虚若无物（通“覆”，遮盖，盖上）24负均之二策，宁许以负秦曲（担负，承担）秦贪，负其强，（依仗，凭借）相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃）水之积也不厚则其负大舟也无力（承载）25盖盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约）屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因）盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译）盖不亦反其本矣（通“盍”，何不）前狼假寐，盖以诱敌。（肯定判断、原来是）26故三日断五匹，大人故嫌迟（仍然）君安与项伯有故（老朋友，引申为交情）故遣将守关者（故意，特意）此物故非西产（原来，本来）而从六国破亡之故事（故事：旧事，前列）病故，物故（死亡）27固固请，召有司案图（坚持，坚决）至于颠覆，理固宜然（本来，原来）固国不以山溪之险（巩固、安定）雍州之地，崤函之固，自若也（坚固）28顾荆轲遂就车而去终已不顾（回头看；回头）三顾臣于草庐之中（探问，拜访）吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳（但只是）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而难道）顾吾念之，强秦所以不敢加兵于赵者（但只是）29归寡人闻古之贤君,四方之民归之，若水归下也(流向)而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。（归顺）君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（回）30国六国破灭，非兵不利（诸侯国）登斯楼也，则有去国怀乡（国都，京城）31过闻大王有意督过之（责备）今公子故过之（访问）过秦论（指出……过错）32何取吾壁，不予我城，奈何（奈何：怎么，奈---何：对---怎么）如太行王屋何（如--何：把---怎么）水何澹澹，山岛竦峙。（多么）至于誓天断发，泣下沾襟,何其衰也（何其:多么）33恨辍耕之垄上，怅恨久之，（遗憾，不满意）以是知公子恨之复返也（怨恨）34胡胡为乎遑遑欲何之？（什么）国胡以相恤（什么）田园将芜胡不归（为什么，怎么）35患则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣（忧虑，担心）此数者用兵之患也（讳忌）陛下不早攘之，将负臣言，遗患百姓（祸患灾难）36或或曰：“梅以曲为美，直则无姿”（有人）一食或尽粟一石（有时，偶或）37疾屈平疾王听之不聪也（痛心，痛恨）寡人有疾，寡人好色（缺点，毛病）庞涓恐其贤于已，疾之（通“嫉”妒忌）顺风而呼，声非加疾也（迅猛，急速）草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（锐利）38及彼众我寡,及其未济也,请击之(趁着)一人飞升，仙及鸡犬（涉及，牵连）其贤不及孔子（比得上）予之及于死者不知其几矣（接近）未及见贼而士卒离散（来得及）39即桂殿兰宫，即冈峦之体势（依照，就）即谋单于，何以复加？（倘若，如果）匪来贸丝，来即我谋（就）若即若离（接近）于是高帝即日驾（当，介词）40既言未既（尽，完）既克，公问其故（已经，---以后）将军既帝室之胄（既然）41假非夫人之物而强假焉（借）君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）大臣犯法，无所宽假（宽容）汉人未可假大兵权（给与）武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。（临时充任，代理）42间间以诗记所遭（间或）谗人间之，可谓穷矣（离间）肉食者谋之，又何间焉（参与）从郦山下，道芷阳间行（表状态，从小路）侯生乃屏人间语曰（表情态，秘密地、悄悄地）43见信而见疑，忠而被谤（表示被动，相当于“被”）冀君实或见恕也（放在动词前，表示对自已怎么样，可译“我”）何时眼前突兀见此屋（同“现”出现）44解庖丁为文惠君解牛（剖开，分解肢体）天下土崩瓦解（分裂、涣散）胡虏益解（松解，懈怠）45就金就砺则利（接近，依靠）若无罪而就死地（走向，走上）荆轲遂就车而去（上车、上路）46举今亡亦死，举大计亦死（发动，举行）将军向宠，先帝称之曰能，是以众议举宠为督（推荐，推举）举疾首蹙而相告曰（全，皆）卒叫，函谷举（被攻占被占领）47绝非能水也，而绝江河（穿过，横渡）负云气，绝青天（穿过，直上）佛印绝类弥勒（很、非常）率妻子邑人来此绝境（隔绝，阻绝）48堪更那堪冷落清秋节（经得起，忍受）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（能够，可以）不堪吏人妇，岂合令郎君（胜任）49克如其克谐，天下可定也（能够）然操遂能克绍（战胜，攻破）与克期俱至（限定、约定）50类举类迩而见义远（事例）中绘殿阁，类兰若（类似，象）51怜可怜体无比,阿母为汝求（可怜：可爱）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土（可惜）52弥奉之弥繁，侵入愈急（越，更加）夜雪初霁，荠弥望（满，遍）既而弥月不雨，民方以为忧（经、终）53莫至莫夜月明（通“暮”，日落的时候，傍晚）而莫之夭阏者（没有谁，没有什么）54乃尔其无忘乃父之志（你）今其智乃反不能也（却，竟然）至城东，乃有二十八骑（只，仅仅）若事之不济，此乃天也（是，就是）55内内立法度，务耕织（在内部）距关，毋内诸侯（通“纳”）56期期年之后，虽欲言，无可进者（周（年），月）外无期功强近之亲（穿丧服满一年）期曰：暮见火举而俱发（约定，约会）帝乡不可期（期望）57奇大将军邓骘奇其才（以----为奇，惊异）舟首尾长约八分有奇（零数）58迁终继五国迁灭，何哉（改变）再迁为太史令（调动官职）是夕始觉有迁谪意（贬谪，放逐）59请君不如肉袒伏斧质请罪（请求）请奉盆缶秦王以相娱乐（请允许我，请让我）请以秦之咸阳为赵王寿（请你（们））60穷穷且益坚，不坠青云之志（困窘，处境困难）则其好游者不能穷也（动词，穷尽）61去欲呼张良与俱去（离开）沛公军在霸上，相去四十里（距，距离）相去复几许（距，距离）62劝且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（勉励）63却相如因持壁却立（退，退回）后秦击赵者再，李牧连却之（使---退，击退）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头）64如坐须臾，沛公起如厕（到---去，往）65若若入前为寿（你，你的，也表示复数，你们）曾不若孀妻弱子（及，比得上）66善素善留侯张良（动词，和……交好，亲善）善刀而藏之（通“缮“，修治。引申为揩拭）善万物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕）67少少之，长吉气绝（一会工夫）宾客意少舒，稍稍正坐（稍微）显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视）68涉园日涉以成趣（进入，到）69胜沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，）予观夫巴陵胜状（优美的，好的）胜地不常，盛筵难再（美好的，同上）70识因笑谓迈曰：“汝识之乎”（记住）71使向使三国各爱其地（假使）周公之逮所由使也（主使，指使）72是觉今是而昨非（正确，认为正确）是又在六国下矣（这个，这样，这些）是臣尽节于陛下之日长（这样）73适适莽苍者，三餐而反（到----去）贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁）适得府君书，明日来迎汝（刚才）向晚意不适（畅快）夫身中创十余，适有万金良药，故得不死（正巧）74书乃丹书帛曰“陈胜王”（写，记下）卒买鱼烹食，得鱼腹中书（文字）75孰唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细）人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个）夫廉将军孰与秦王（和……比，哪一个更）76属衡少善属文，游于三辅（写作）属予作文以记之（通“嘱”嘱托）在骨髓，司命之所属（掌管）若属皆且为所虏（等、辈、不者）举酒属客（劝酒）亡国乱君相属（连接，连缀）77数则胜负之数，存亡之理（命运）数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也（细密）范增数目项王（屡次）汉王数羽十罪（列举，数落）78率非大醉及吊丧日率如此（全，都）六国互丧，率赂秦耶（全，都）此吾所以敢率性就死不顾汝也（顺着、沿着）79说而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张）秦王不说（通“悦”高兴）80私吾妻之美我者，私我也（偏爱）81素彼君子兮，不素餐兮（空，白白地）素善留侯张良（向来，一向）82汤臣请就汤镬（热水，开水）疾在腠里，汤慰之所及也（同“烫”，用热水焐）83涕蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪）土皆垂泪涕泣（哭泣）84徒郯子之徒，其贤不及孔子（辈，一类人）秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地）徒以吾两人在也（只，仅仅）85亡沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑）诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失）终不得归汉，空自苦亡人之地（通“无”没有）孔子时其亡也而往拜之（出外、不在）86王沛公欲王关中，（称王，做王）87望先达德隆望尊，门人弟子填其室（声望）在丁卯三月之望（农历每月十五日为“望”）并、汾乔木，望秋先陨（临近）88恶表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒）廉君宣恶言（丑，劣，不好的）以小易大，彼恶知之（怎么，哪里）彼且恶乎待哉（什么，疑问代词）89微微察公子，公子颜色愈和（偷偷地，悄悄地）其文约，其辞微，其志洁，其行廉（不暴露，深奥）微夫人之力不及此（如果没有，如果不是）今臣亡国贱俘，至微至陋（卑微）90悉赵王悉召群臣议（都，全）丞相亮其悉朕意（知道）91相至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助，辅助）人主无贤，如瞽无相（辅助盲人的人。后来引申为辅助别人的人，宰相）92谢阿母谢媒人（推辞，谢绝）秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉，认错）昔初阳岁，谢家来贵门（辞别）多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉）93信海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（确实，实在，的确）足以极视听之娱，信可乐也（实在）言必信，行必果（守信用）低眉信手续续弹，说尽心中无限事（随意，随便）94兴抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯（发动，调发）夙兴夜寐（起、起来）政通人和，百废具兴（兴、举）95行行将为人所并，岂足托乎（将，将要）感吾生之行休（将，将要）身体力行（做）96幸大王亦幸赦臣（侥幸，幸而，幸亏）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（宠爱）缦立远视，而望幸焉（皇帝到来）吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐（希望）97修内立法度，务耕织，修守战之具（修理，整治）邹忌修八尺有余（长，高）恐修名之不立（美好）98徐不徐不疾（迟缓）清风徐来，水波不兴（慢慢地、缓缓地）99许待之如炊五斗黍许时，长吉竟死（左右）塞上长城空自许，（赞许，同意）杂然相许不知何许人也（处所）许君焦、瑕，朝济而夕设版焉（答应）100阳以其乃华山之阳名之也（山的南面，水的北面）翊阳喑不肯仕（通“佯”表面上，假装）101要张良出，要项伯（同“邀“，邀请）凡先王之法，有要于时也（符合、适合）吴人要而击之（半路拦截）102宜将军禽操，宜在今日（适宜，合适）诚宜开张圣听（应当，应该）103遗公子闻之，往请，欲厚遗之（送给，给予）地有遗利，民有遗力（剩余的）秦无亡矢遗镞之废，而天下诸侯已困矣（丢失）蒙故业，因遗策（遗留）道不拾遗（丢失的东西）小学而大遗，吾未见其明也（遗漏）104贻作《师说》以贻之（赠送）老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽（造成）贻人口实（留给）105易秦王以十五城请易寡人之壁（换，换取）缙绅而能不易其志者，四海之大（改变，更改）是以古之易财，非仁者，财多也（轻视）106阴指通豫南，达于汉阴（山的北面，水的南面）故审堂下之阴，而知日月之行（阴影，树荫）孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中）107右拜为上卿，位在廉颇之右（秦汉以前以右为尊，因而指较高的地位，引申为上）无出其右者又多豪右，共为不轨（豪强）右贤左戚，先民后己（尊重、重视）右韩而左魏（亲近、袒护）右武之国（崇尚）108再一鼓作气，再而衰，三而竭（第二次）盛筵难再后秦击赵者再，李牧连却之（两次）又如再拜109造径造庐访成（人名），视成所蓄（到---去）怀王使屈原造为宪令（制定）110知则知明而行无过矣（通“智”，智慧）吾与之共知越国之政（主持，管理）子产将知政矣（主持、管理）111致一篇之中三致志焉（表达，表示）假舆马者，非利足也，而致千里（达到）112质必以长安君为质（人质）乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚（通“贽”，信物）余立侍左右，援疑质理（质询，问）黑质而白章（质地）113治故治国无法则乱（管理，治理）于是举士五为官，天下大治（与“乱”相对，治理得好，安定太平）治学（研究）萧何治未央宫（修建，营造）114诸投诸渤海之尾（之于）以羊易之，不识有诸？（之乎）王尝语庄子以好乐，有诸?（之乎）乃赏成（人名），献诸抚军（“之于”合音词）潘崇曰：“能事诸乎？”（代词，他、她、它（们））115贼几落贼手死（敌人）二人相憎欲相贼也（杀害）为人贼戾（残忍）淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也（祸害）116族士大夫之族（家族，同姓的亲属，引申为“类”）族庖月更刀，折也（众，一般的）族秦者秦也，非天下也（灭族）云气不待族而雨（聚集）117卒初，鲁肃闻刘表卒（死）卒相与欢，为刎颈之交（终于）供养卒大恩（完成）又如“保卒余年”卒然问曰：“天下恶乎定？”（通“猝”突然，仓猝）118走窃计欲亡赵走燕（奔向逃跑）骊山北构而西折，直走咸阳（延伸）操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也（使逃跑）119左来到江左，必要成功（古地理上以东为左）诸士在已之左（古代以右边尊，左为较低的地位。）公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生（古代车上以左为尊）旁门左道（不正，邪僻）120坐项王则受璧，置之坐（通“座”）停车坐爱枫林晚（因为，由于）来归相怨怒，但坐观罗敷（因为）“何罪？”曰：“坐盗”（因为……而犯罪）同心一人去，坐觉长安空（于是就）寒英坐销落，何用慰远客？（即将）

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富民县17246891714： 只表示语法意义的虚词,如“和、的、了”等,其意义有没有客观性? - ？
晋褚联邦： 和的了没有客观性.只是辅助作用.

富民县17246891714： 什么是虚词?举个例子 - ？
晋褚联邦： 虚词是没有完整意义,但有语法意义或功能的词汇,例如:也、而、因、且、则、与等.虚词的分类如下:1. 副词 副词是修饰、限制动词、形容词,表示程度、范围、时间等的词; 例如:很、都、岂、还、必等; 2. 介词 介词是用在名词或...

富民县17246891714： 虚词有哪些? - ？
晋褚联邦： 有的、了、吧、不、也、吗、呢等. 1、的 的,读音有四个,de,dí,dì,dī.此字始见于篆文,原本作“旳”.隶书、楷书作从白、勺声,是“旳”所分化出来的字. “旳”字,《说文》解释为“明”,而日光明亮就白,故俗体字改成从白.在...

富民县17246891714： 文言虚词＂之＂＂其＂＂以＂＂而＂＂于＂的意义和用法 - ？
晋褚联邦： 一、之 意义:“之”作文言虚词时,起到取消句子独立性或调整音节的意义. 用法:作结构助词时,“之”用在定语和中心语之间;作音节助词时,“之”用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间. 二、以 意义:“以”作文言...

富民县17246891714： 文言文18个虚实词的翻译及例句 - ？
晋褚联邦： 18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 之:(一)作第三人称代词,可以代人、代事、代物.译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”.如: ①公与之乘,战于长勺....

富民县17246891714： 概括一下虚词?举例一下?？
晋褚联邦： 汉语虚词分为五类: 1,介词.例如:“在”(例:在家吃饭)“于”(出生于1980年),“从”(从中国出发)等等. 2,连词.典型的是“和”“跟”“与”(但是这三个词同时可以做副词用,不过,意思会不同).“和”“跟”“与”的...

富民县17246891714： 初中文言文虚词归纳整理(文言文中18个虚词的整理) ？
晋褚联邦： 一、18个虚词的用法(一)而1.连词2.代词3.通假字4.固定结构(1)而已:放在句末... (十六)者1.助词(1)指人、事、物、时、地等,构成“者”字结构,译为“……的...

富民县17246891714： 古文中常见的虚词有那些? - ？
晋褚联邦： 高考文言文阅读专题——虚词(一)汉语与其他语种相比最突出的两大特征就是语序十分严格、虚词特别重要!关于高考文言虚词文言虚词是指那些意义比较抽象,基本不能明确地表示意义,而只能组织实词使句子结构完整的词,它是构成文言...

富民县17246891714： 文言文的句式有几种?分别有哪些特征? - ？
晋褚联邦：[答案] 结构: (一)判断句 所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式.其常见的形式有以下几种... 所谓虚词,就是指那些不能够单独成句,词汇意义又比较抽象,但能通过它把实词组织在一起,完成句子结构的词类.在文言...

富民县17246891714： 关于文言文虚词意义与用法 - ？
晋褚联邦： 虚词的应用能力,靠平时的日积月累.除了强化记忆各个虚词的用法外,应该注意一些事项和方法.大体说来,可采取下列方式进行复习.1.分清虚实文言的虚词实词的分类,大体与白话一样,所不同的是,除了副词、介词、连词、助词、叹...