杨贵妃表演的《霓裳羽衣舞》有什么独特之处?
隋唐燕乐中的大型歌舞也统称为大曲,大曲集器乐、歌舞为一身,是唐代音乐的巅峰之作。这种大型歌舞形式产生于周代的宫廷雅乐中,到汉代乐府时得到进一步完善。汉代歌舞大曲结构上分为引子(艳)、乐段(解)、结束(乱)三大部分。而唐代大曲因为融合了不同风格不同地域特色的音乐,其结构已远比汉代大曲庞大和复杂,典型的唐代大曲一般分为三大部分,每部分又包括若干段:“散序”是第一部分,节奏比较自由,纯器乐表演,有独奏、轮奏或合奏:第二部分叫“中序”,一般为慢板,以歌唱为主,器乐伴奏,有时会加入舞蹈;第三部分称“破”,以舞蹈为主,器乐伴奏,有时也加入歌唱,节奏逐渐加快,最后到极快。大曲演出一遍所费时间相当长。
据记载,唐代有46种大曲,节奏复杂,曲调丰富。大曲中有一部分叫做“法曲”。“法曲”的出现最初与佛教音乐有关,是佛门弟子所创作的世俗大曲,后又掺杂了一些道教音乐的成分,并形成清幽悠远、别具一格的艺术风味。《霓裳羽衣曲》就是最有名的法曲,也是中国古代最负盛名的宫廷乐舞。
传说天宝初年的中秋夜晚。圆月高悬。桂花飘香,唐玄宗正和妃嫔们在宫中赏月。方士罗公远对玄宗说:“皇上想不想到月宫里去玩?”唐玄宗说:“如何去得?”只见罗公远取一枝桂花向空中一扔,桂花立刻变成一座银桥。罗公远和唐玄宗上桥走了不远,就到了月宫。月宫里面有数百个仙女穿着白色的衣服在庭院里跳舞。优美的舞姿,悦耳的音乐,看得唐玄宗如醉如痴。唐玄宗问舞曲名字,仙女们告诉他是《霓裳羽衣曲》。于是,唐玄宗默默地记下一半乐谱。回宫后不久,恰逢西凉节度使杨敬述派人送来一部由西域传入的《婆罗门曲》,其中有些旋律竟与唐玄宗在月宫中听到的《霓裳羽衣曲》相似。唐玄宗大喜,便亲自加工整理,把杨敬述所献的曲子改名为《霓裳羽衣曲》。据记载,印度佛曲《婆罗门曲》从西域传入中国,确实经唐玄宗整理润色变成了《霓裳羽衣曲》,但乐谱早已失传。据史料考证。敦煌壁画中的飞天用绸子代替羽翼起舞,就是《霓裳羽衣舞》被神化了的一种艺术形式。
《霓裳羽衣曲》是歌乐舞三者合一,结构比较庞大复杂。白居易有《霓裳羽衣歌》一诗,他在自己所做的注释中,介绍了此曲的结构大致分为三个部分,共36段。其中散序6段,器乐独奏,节奏比较舒缓,舞者处在蓄势待发的状态中;中序18段,节奏起,舞者翩然起舞,可能会伴有歌唱;曲破12段。以节奏急促的舞蹈开始,越来越快,到结尾处,节奏放慢,最后结束在一个长音上。据白居易注释,此曲的结尾颇具特色,其他乐曲结尾大都急促到戛然而止,唯有《霓裳羽衣曲》是将尾音拖长后,慢慢消失。这样的音乐处理方法却使得此曲呈现出清雅宜人、回味悠长的审美韵味。关于这首曲子的长度,白居易说是“出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳”,放慢节奏的霓裂曲,长度大约相当于木船开出15里,算来大约需要半个多小时,因此,正常的霓裳曲应该在20分钟至30分钟左右。
《霓裳羽衣舞》的表演服饰十分华美。曲名“霓裳羽衣”实际已经指明这一特点。舞蹈者梳着仙女式样的高高发髻,身穿孔雀羽毛织就的翠绿舞衣和彩虹色舞裙,佩戴光彩夺目的七宝首饰,恍如天宫仙子曼妙起舞。据说,由于舞者人数众多,舞蹈动作繁复激烈,在舞蹈结束后,常常会在舞池中捡拾到掉落下来的珠翠配饰。此曲的演奏乐器大都是汉民族传统的“丝竹”乐器,包括磐、箫、筝、笛、箜篌、甯粟、笙、琵琶、琴等。与隋唐燕乐中大量带有异域异族色彩的乐曲相比。《霓裳羽衣曲》可谓是一首真正具有汉地韵味的“丝竹之乐”。而在传说中,唐玄宗最初是用笛子吹奏出这首曲子的,白居易《琵琶行》中的琵琶女也曾用琵琶演奏过此曲,还有人用琴弹过它。世人评论该曲“清而近雅”,看来与这些丝竹类乐器有着直接的关系。
《霓裳羽衣曲》中的舞蹈表演形式有独舞、双人舞及群舞,玄宗宫中,杨贵妃、张云容均以霓裳独舞著称,杨贵妃甚至自诩“霓裳羽衣一曲,足淹前古”。在观赏者眼里,飘逸华丽的服饰,轻盈美妙的舞姿,使得舞者如翔云飞鹤般不染凡尘。舞者神态嫣然,动作飘逸舒展,却又张弛有度,时而柔如弱柳,时而矫若游龙,舞裾飞扬,云气丛生。白居易在《霓裳羽衣歌》中就曾描绘一对舞者的精彩表演,说她们时而点头相招聚拢,时而挥袖散开,“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。”
《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中备受青睐,是唐玄宗的得意之作,最初仅在宫廷表演。玄宗亲自教梨园弟子演奏,由宫女们歌舞。册立杨玉环为贵妃时,演奏的就是《霓裳羽衣曲》。当时,大臣张说《华清官》云:“天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳;一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。”唐文宗时,几百名宫女组成的大型队舞表演《霓裳曲》。散序为前奏曲,全是自由节奏的散板,由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏,不舞不歌,优美动听;中序又名拍序或歌头,是一个慢板的抒情乐段,中间也有由慢转快的几次变化,按乐曲节拍边歌边舞;曲破又名“舞遍”,是全曲高潮,以舞蹈为主,繁音急节,乐音铿锵,速度从散板到慢板再逐渐加快到急拍,结束时转慢,舞而不歌。扮成仙女的舞者,服饰典雅华丽,头戴步摇冠,上穿羽衣霞帔,下着霓虹彩裙,在乐曲声中翩翩起舞,舞姿轻盈柔曼,飘逸敏捷。
由于《霓裳羽衣曲》乐调优美,构思精妙,以后各藩镇也纷纷排演此曲。《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一时,多在太常寺太乐署、教坊、梨园中表演。安史之乱后,大批宫廷乐人流落民间,《霓裳羽衣曲》遂被带至民间。随着唐王朝的衰落崩溃,一代名曲《霓裳》渐渐地“寂不传矣”,到中唐,此曲已被许多人淡忘。五代时,南唐后主李煜得残谱,昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声,补缀成曲,并曾一度整理排演,但已非原味了。南宋丙午年间(1186),姜夔旅居长沙,一次登祝融峰时在乐工故书中偶然发现了商调霓裳曲的乐谱十八段,他为“中序”第一段填了一首新词,即《霓裳中序第一》,后连同乐谱一起被保留了下来。
《霓裳羽衣曲》表现了凡人对月宫仙境的想象与向往,带有明显的道家色彩。值得注意的是,这首曲子在开头部分有一段长时间的悠长舒缓的器乐演奏,此时的舞者毫无动作,然后,节奏鲜明起来,并加快速度,进入主体部分,歌舞乐达到配合的高潮,到结尾时以一个长长的音节收束,余味悠然绵荡。似乎喻示着由平淡走入绚烂再复归于平淡的人生旅程,而那不绝如缕的袅袅尾音又似乎隐喻着生命与时间的绵延不息。
作为时间象征的音乐,可能更容易接触到生命本质上的东西。从这个意义上讲,唐人对《霓裳羽衣曲》的热爱恐怕不仅仅是把它视作一道展现盛唐气象的视听盛宴,而更可能是在欣赏的同时,去细细品味那其中蕴含着的绵渺无尽的人生感喟。
杨贵妃.
杨贵妃,即杨玉环,她与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂婵拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
生平简介
杨玉环(公元719-756年):唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐(今山西永济)人。开元七年719年6月1日生于蜀郡(今四川成都),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。
开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。
开元二十五年十二月初七,唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月,与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府,来到骊山,此时她才22岁,玄宗则56岁,玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”。
天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。
杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。
《霓裳羽衣舞》以杨贵妃(玉环)表演最著名。她曾自夸说:“霓裳羽衣一曲,足淹前古”。《霓裳羽衣舞》的表演形式有独舞、双人舞及群舞。
白居易在《霓裳羽衣歌》中描绘了一对似仙女般美丽的舞者所作的精彩表演。她们时而点头相招聚拢,时而挥袖散开,她们的表演引人入胜,白居易曾叹道:“千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞”。文宗时,由几百宫女组成的大型队舞,表演《霓裳曲》。舞者执幡节为舞具,着羽服,饰珠翠,飘然而舞,好似仙鹤在空中飞翔。
《霓裳羽衣》是一部具有较高艺术水平的宫廷乐舞,是唐代的保留节目,也是中国古代舞蹈中有相当影响的一部作品。后世有一些舞蹈家,依据可见的历史资料和自己的意想,新编成《霓裳羽衣舞》。
杨贵妃表演的《霓裳羽衣舞》有什么独特之处?
《霓裳羽衣舞》以杨贵妃(玉环)表演最著名。她曾自夸说:“霓裳羽衣一曲,足淹前古”。《霓裳羽衣舞》的表演形式有独舞、双人舞及群舞。白居易在《霓裳羽衣歌》中描绘了一对似仙女般美丽的舞者所作的精彩表演。她们时而点头相招聚拢,时而挥袖散开,她们的表演引人入胜,白居易曾叹道:“千歌万舞不...
赠张云容舞中的张云容是谁 赠张云容舞原文
1、张云容是杨玉环的侍女,善舞《霓裳羽衣舞》。一次她们跟着唐玄宗到绣岭宫,张云容表演了独舞《霓裳羽衣舞》,跳得极为美妙。杨贵妃即写了此词赞美她的舞姿。2、《赠张云容舞》杨玉环 〔唐代〕罗袖动香香不已,红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。3、译文:舞动的衣袖掀起阵阵香...
霓裳羽衣曲的作者
这是唐代宫廷著名的舞蹈,传说是唐玄宗李隆基所作,由他宠爱的贵妃杨玉环作舞表演。《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了庞大而多变的曲体,其艺术表现力显示了唐代宫廷音乐所取得的巨大成就。其乐队通过 白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出《霓裳羽衣曲》伴奏采用了磬(唐代指铜钵)、筝、箫、笛、箜篌...
《霓裳羽衣舞》记载的表演形式有哪些?
《霓裳羽衣舞》在流传过程中,表演形式有独舞、双人舞和群舞。天宝四年(745)册立贵妃时,杨玉环在木兰殿表演了独舞《霓裳》,她自夸:“《霓裳》一曲,可掩前古。”(《杨太真外传》)其侍女张云容也善此舞。白居易《霓裳羽衣歌》诗中“上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼”,“李娟张态君莫嫌,亦...
霓裳羽衣曲的所有资料。包括诗词。
《霓裳羽衣曲》是唐代一首著名的法曲,传说它是开元年间唐玄宗李隆基所作。乐曲描写了唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女时仙乐飘飘、舞姿婆娑的情景。中唐诗人白居易在元和年间见到当时宫廷里表演此曲时,称舞者「不著人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎纍纍佩珊珊」,俨然是一副道家仙女的打扮。其舞姿也是「...
唐玄宗时期,表演《霓裳羽衣舞》最好的是谁?
“闭月”,是述说貂婵拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。生平简介 杨玉环(公元719-756年):唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐(今山西永济)人。开元七年719年6月1日生于蜀郡...
唐玄宗霓裳羽衣曲的来历
《霓裳羽衣曲》是唐代非常著名的宫廷乐舞。关于它的来源,有多种不同的说法。其中,一种流传较广的说法是:开元年间,唐玄宗李隆基登三乡驿,遥望女儿山,产生了游月宫的幻觉。他在月宫听到了仙乐,记下了曲调,回宫后,杨贵妃按照月宫中的曲调,创作出了适合在宫廷演奏的《霓裳羽衣曲》。另一种说法...
《霓裳羽衣曲》的内容是什么?
《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐朝大曲中的法曲精品,唐歌舞的集大成之作。直到现在,它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。是唐玄宗为道教所作之曲,用于在太清宫祭献老子时演奏。舞曲的内容表现仙真在上界的生活情状,有“上元点环招萼绿,王母挥诀别飞琼”等道教神话场景。唐高宗,玄...
《霓裳羽衣曲》作者是谁?
《霓裳羽衣曲》作者相传是唐玄宗李隆基。《霓裳羽衣曲》相传是从西域传入唐朝的天竺舞曲《婆罗门曲》。据史书记载,公元754年,突厥进攻甘凉诸州,将西凉节度使杨敬述击败。为了保全性命,杨敬述向唐玄宗进献了《婆罗门曲》,以讨皇帝欢心。酷爱音律的唐玄宗听了很是开心,遂只削去他的爵位,仍然任他为检...
《霓裳羽衣舞》是什么
《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》。唐玄宗作曲,安史之乱后失传。南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。唐代歌舞的集大成之作,至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。这是唐代宫廷著名的舞蹈,传说是唐玄宗李隆基所作,由他宠爱的贵妃杨玉环作舞...
兆贫风湿: 唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品,开始仅在宫廷表演,开元二十八年,杨玉环在华清池初次觐见时,玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引.当时,大臣张说《华清宫》云:“天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳.一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长.” 《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一时,天宝乱后,宫廷就没有再演出了.由于《霓裳羽衣曲》乐调优美,构思精妙,以后各藩镇也纷纷排演此曲,因此唐代文人都有歌咏或笔录.以后,随著唐王朝的衰落崩溃,一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”.其实到中唐,此曲已被许多人淡忘.五代时,南唐后主李煜得残谱,昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声,补缀成曲,并曾一度整理排演,但已非原味了.
甘孜藏族自治州18565481201: 哪部作品是舞蹈史上的璀璨明珠? ?
兆贫风湿: 霓裳羽衣舞是唐朝时期著名的歌舞精品,也是一部具有很高艺术成就的宫廷乐舞,在 乐曲的曲调上,以道家的道调为主,带有适当的佛曲,其舞蹈的内容讲述的是月宫仙女...
甘孜藏族自治州18565481201: 唐代最有名的大型舞蹈是? - ?
兆贫风湿: 《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐朝大曲中的法曲精品,唐歌舞的集大成之作.直到现在,它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠.唐玄宗作曲,安史之乱后失传.在南唐时期,李煜和大周后将其大部分补齐,但是金陵城破时,被李煜下令烧毁了.到了南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段.这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里.
甘孜藏族自治州18565481201: 求描写霓裳羽衣舞的句段 - ?
兆贫风湿: 舞者身穿镶满珠玉等饰物的孔雀羽衣,淡色彩裙,披霞帔,头戴“步摇冠”.唐代诗人白居易于元和年间(公元713~741)在宫廷内宴上目睹了《霓裳羽衣舞》的演出盛况后赋诗赞曰:“……飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力...
甘孜藏族自治州18565481201: 什么是霓裳羽衣舞? - ?
兆贫风湿: 【简介】 《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐代大曲中的法曲精品,唐歌舞的集大成之作.直到现在,它仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠.唐玄宗作曲,安史之乱后失传. 南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段.这些片...
甘孜藏族自治州18565481201: 霓裳羽衣曲表演的最好的 - ?
兆贫风湿: 有一次,李隆基来到三乡译,他向着远远的女儿山眺望,山峦起伏,烟云缭绕.顿时产生了许多美丽的幻想.他把在梦中听到的仙乐全想起来了.立即在谱子上记录下来.创作了一部适合在宫廷演奏的的宫中大曲. 李隆基命令乐工排练《霓赏羽衣曲》,令爱妃杨玉环设计舞蹈,为了让他们有个好场所排练,李隆基在宫廷中建立了一个梨园(后泛指唱戏的地方). 杨玉环与宫人日夜赶排.终于,练好了一大型歌舞《霓赏羽衣曲》,在一个盛大的节日上演出.细腻优美的《霓赏羽衣曲》 仙乐奏起,杨玉环带着宫女载歌载舞,一个个宛如仙女下凡,群臣的眼睛都看直了 . 霓裳羽衣曲表演的最好的是杨贵妃.
甘孜藏族自治州18565481201: 霓尚羽衣舞到底有什么神奇啊?
兆贫风湿: 不神奇,还不如蔡依林的《舞娘》,与李煜、娥皇无关.唐什么宗来着了,貌似唐高宗,反正是杨贵妃原先的公公即后来的老公.他有一次梦到自己乘着彩虹到了仙境,许多仙女伴着曼妙仙乐给这色老头献舞,色老头暗暗地把旋律给记下了.醒来后他急忙记下乐谱,可惜只记得一半.后有一个年轻人向他进贡叫《婆罗门》舞曲,色老头高兴极了,说他的后半段找到了,于是乎,《霓尚羽衣舞》诞生了.杨贵妃擅长此舞.
甘孜藏族自治州18565481201: 杨贵妃的影片评价 - ?
兆贫风湿: 让杨贵妃青史留名的除了美貌之外,还有过人的舞蹈天份,她能够得到唐明皇的恩宠,也因为她能够成为唐明皇在音乐上的知音.唐明皇吹笛,杨玉环跳霓裳羽衣舞几乎成了杨贵妃电视剧的必备桥段,大部分人演到这段都是甩甩水袖做个形式就完事,唯有周洁将霓裳羽衣舞跳得出神入化.作为专业舞蹈演员,被海内外誉为“东方美神”的周洁演技其实没有多出众,单靠一曲舞蹈便折服了观众的心.丝竹弦乐响起,衣香鬓影之间,周洁优美的身段宛如天仙下凡,着实让观众惊艳.本版中的唐明皇由刘文治扮演,在剧中他更多的是为杨玉环的美貌倾倒,唐明皇对杨贵妃的情深部分着墨不多.
甘孜藏族自治州18565481201: 急求中国舞蹈史名词解释:太乐,科,走会和《霓裳羽衣舞》的解释? - ?
兆贫风湿:[答案] 太乐丞,唐朝正五品的官职,掌乐之官,相当于在朝廷负责礼乐方面事宜的官职.著名的诗人王维曾担任过. 科,古典戏剧本中指示角色表演动作时的用语,传统戏剧角色的动作 如:鼓三通,锣三下科.——《窦娥冤》 走会,是一种传统的民间歌舞表...
甘孜藏族自治州18565481201: 唐朝唐玄宗 时的舞蹈有哪些 - ?
兆贫风湿: 《小破阵乐》是唐玄宗李隆基根据李世民的《破阵乐》改编的.http://v.ku6.com/special/show_3394754/64S0ILHgqDvSeivP.html《小破阵乐》的视频 《龙池乐》也是唐玄宗时的乐舞,舞蹈典雅优美,舞蹈突出变现莲花之美. 《光圣乐》这个是颂扬玄宗的乐舞. 还有的就是楼上说的著名的《霓裳羽衣舞》,《凌波曲》,《紫云曲》这三个舞曲都是唐玄宗亲自写作,然后产生的舞蹈. 唐代比较著名的还有《踏摇娘》、《兰陵王》、《绿腰》、《春莺啭》等等.