壮族的纸马舞是怎样跳的?

作者&投稿:党琦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
壮族舞蹈怎么跳?~

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壮族舞蹈源于对狩猎的模仿,但它常与巫师酬神的活动密切联系。巫师敬神总是边跳边唱,乐神消灾祈福。最早记录,壮族舞蹈的花山壁画实际是当时壮族先民对蛙神的颂歌。这种舞姿的形状是两臂张开弯肘上举,两腿蹲成弓步,动作粗犷有力,赋有特色,被称为蛙形舞姿。魏晋时代,僚人祭鬼神时,跳鬼鼓舞。宋代桂林及桂北民间有傩队,戴假面具跳酬神舞。巫舞一直流传到1949年前,分为师公舞和巫觋舞,是迷信活动的一部分。师公舞戴鬼脸壳,每个神一个,多达30多个,且每个神有不同的动作和唱词。巫觋舞是巫婆装神弄鬼时跳的,手舞足蹈,作神附身之状。与酬神有关的舞蹈还有其他,如铜鼓舞、春牛舞、贺新年舞等。 壮族民间其它舞蹈,多模仿劳动动作。据统计,表现劳动和爱情生活的舞蹈多达几十种。著名的有舂堂舞、扁担舞、蜂鼓舞、采茶舞、戽斗舞、绣球舞、捞虾舞、桃叶舞、斑鸠舞等。

纸马舞又名跳纸马,是流传于文山、马关、砚山等地的壮族祭招性丧葬舞蹈。在文山县,又主要流行于攀枝花下寨、水车寨、新平坝、高末一带的壮族土支系居住区。

  纸马是用竹篾扎成马的形状,再以纸裱糊绘制而成。纸马有头有眼有耳有嘴有身有尾却无脚。舞前,舞者从纸马的腹部空心处钻入,把纸马套在腰间,双手提着纸马的腰作舞。

    参加舞蹈者,多为8名成年妇女。其中,舞纸马者两人,舞大刀者两人,舞小刀、舞鬼面具、舞手巾、舞狮子者各一人。舞时,以单脚起跳,双脚落地为基本动作。

每当左脚起跳时,右脚向左前方侧跨步,右脚起跳时,左脚向右前方侧跨步。跳到第三拍子时,跨步的掌还要在地上点两下。在绕场跳动时,戴鬼面具的舞者应与前后的舞者互相照应,起跳的左右脚和步伐都必须一致。

    舞蹈中,马对马,狮子对手巾,鬼面对小刀、大刀对大刀,作互相拼斗动作。舞纸马者,还要依从步法、节奏、有节拍地左右摇动马头,让两“马”作互相咬、踢、厮斗。舞场上马铃叮当响,灰尘四处扬,真如在战场上打斗一样。

  马关县的壮族跳纸马舞,一般由二人或者一人来跳。舞者双手提着套在身上的纸马,围着死者的棺材舞蹈。其动作以抖、踢、跳、转为主,摹仿着马抬头、摇尾、踢脚等姿态绕圆圈。

各地纸马舞都只限于在丧葬时进行。



纸马有头有眼有耳有嘴有身有尾却无脚。舞前,舞者从纸马的腹部空心处钻入,把纸马套在腰间,双手提着纸马的腰作舞。舞时,以单脚起跳,双脚落地为基本动作。每当左脚起跳时,右脚向左前方侧跨步,右脚起跳时,左脚向右前方侧跨步。跳到第三拍子时,跨步的掌还要在地上点两下。在绕场跳动时,戴鬼面具的舞者应与前后的舞者互相照应,起跳的左右脚和步伐都必须一致。舞蹈中,马对马,狮子对手巾,鬼面对小刀、大刀对大刀,作互相拼斗动作。舞纸马者,还要依从步法、节奏、有节拍地左右摇动马头,让两“马”作互相咬、踢、厮斗。舞场上马铃叮当响,灰尘四处扬,真如在战场上打斗一样。

壮族纸马舞

壮族纸马舞

随着马铃、鼓、锣、碓声齐鸣,舞者不断抖动马头,又踢、又跳、又转;好似马抬头、摆尾、提脚,时而如扬蹄长啸,时而似奋蹄奔驰;抬狮子者则前滚后翻,左摇右跳,跃跃而上,持刀者前刺后杀、右劈左砍。场面惊人,其舞姿古朴粗矿,引人入胜。

马关县的壮族跳纸马舞,一般由二人或者一人来跳。舞者双手提着套在身上的纸马,围着死者的棺材舞蹈。其动作以抖、踢、跳、转为主,摹仿着马抬头、摇尾、踢脚等姿态绕圆圈。

文山壮族苗族自治州文山县开化镇壮族纸马舞由妇女跳,服饰为壮族妇女传统生活装。纸马舞世代相传,每一代都有表演技巧较高的群众公认的代表性人物。现今公认的师傅是牛头寨的高绍英、何永琼等,后者因年事已高不再表演。开化镇壮族纸马舞多次参加州、县、乡镇的文艺表演,多家媒体屡次进行宣传报道。舞蹈收编于《云南民族民间舞蹈集成》。



传说宋朝年间,居住在山清水秀的壮乡人民经常遭到敌兵骚扰。有一天,一伙敌兵把山上放牛的小孩和牛群抢走,寨子里的男人闻讯后,便组织起来,拿着马枪去追赶。众多的敌兵则趁寨里男人外出便攻打寨子,情况十分危急。这时,有一个名叫杨三姐的壮族妇女率领全寨妇女,身背大刀,女扮男装,关住寨门,她叫大家扎做红纸马,把马铃挂上不断地摇,顿时铃声四起,并向寨外高喊,敌兵听到寨子里的高喊声和马铃声,以为埋伏有重兵,转头就往回跑,没跑多远,又遇到追牛返回的牡年男子队伍,展开了激烈的战斗,把敌兵杀得狼狈不堪、落荒而逃。从此以后,敌兵再也不敢来犯。杨三姐智谋击退敌兵,世代传为佳话。壮族人民为了纪念这个难忘的日子和英雄杨三姐,就把跳纸马作为驱鬼降魔,保佑全寨平安的活动。久而久之,演变成为今天壮族民间活动的跳纸马。无论谁家死了老人办丧送葬要跳纸马。




壮族的纸马舞在壮族舞蹈中是如何跳的?
纸马有头、眼睛、耳朵、嘴巴、身体和尾巴,但是没有脚。跳舞前,舞者从纸马的肚子里跳进去,把纸马放在腰上,双手托着纸马的腰跳舞。大多数舞者是8名成年女性。其中有两个纸马舞者,两个大刀舞者,一个刀舞者,一个鬼面舞者,一个毛巾舞者和一个狮子舞者。跳舞时,以单脚起跳,双脚落地为基本动作。左...

壮族纸马舞舞蹈形式
舞者们在表演前,需从纸马腹部钻入并将其套在腰间,双手提着纸马起舞。基本动作是单脚跳跃,左脚起跳时右脚侧跨,右脚起跳则左脚侧跨,第三拍时还会有掌地点的动作。舞蹈中,舞者之间有严格的配合,鬼面具舞者与前后舞者相互呼应,步法、节奏统一,如同马与马、狮子与手巾、鬼面与刀剑的激烈拼斗。在热...

壮族纸马舞
马关县的壮族跳纸马舞,一般由二人或者一人来跳。舞者双手提着套在身上的纸马,围着死者的棺材舞蹈。其动作以抖、踢、跳、转为主,摹仿着马抬头、摇尾、踢脚等姿态绕圆圈。

耍社火的风俗有哪些?
1. 耍社火中的纸马舞是一种传统民间舞蹈。表演者用竹子制作马的头、胸和臀尾部的灯架,并裱糊上彩绘,形成骏马灯的样式。通常会有八到十匹这样的马灯,分别系在表演者的前腹和后腰上,表演者身着特定的服装进行舞蹈。舞蹈时,马队会做出各种进退、环绕的动作,伴随着鞭梢声、口哨声、雀铃声和锣鼓点...

壮族纸马舞舞者
其中,两位专门负责舞动纸马,两位挥舞大刀,一人舞动小刀,一人佩戴鬼面具,一人手执手巾,另一位则演绎狮子舞。过去,纸马舞是专为年长妇女和男性保留的传统,但现在它已经演变成一种群体性的、娱乐性质的女性群体舞蹈。无论在婚丧嫁娶、节日庆典、迎接客人,还是自娱自乐的场合,都可以看到纸马舞的身影...

壮族歌舞有哪些?
7. **壮族纸马舞** - 纸马舞是一种古老的祭祀舞蹈,通过舞动纸马,祈求风调雨顺,五谷丰登。8. **横县壮族民间凤凰舞** - 凤凰舞象征着美好和繁荣,展现了壮族人民对美好生活的向往。9. **壮族竹竿舞** - 竹竿舞是一种富有节奏感的舞蹈,通过舞者在竹竿间的跳跃,展现了壮族人民的活力和乐观...

壮族纸马舞价值
纸马舞的魅力体现在它与自然的和谐共通,既有激昂奋发的动态美,又不乏含蓄柔美的韵律。它解读历史的深沉厚重,又展现出广阔的视野。无论是热烈明快还是舒缓悠扬,都兼备艺术美感与自然灵感。作为云南非物质文化遗产的一部分,纸马舞见证了壮族文化的独特魅力,尤其突显了少数民族原生态体育文化与生活习俗、...

曲江唱灯子简介
在曲江县的多个乡镇,如马坝、大圹、枫湾等地,一项深受当地人民喜爱的民间艺术活动——《唱灯子》广为流传。这个习俗又被称为“纸马舞”或“唱马灯”,以其独特的表演形式和浓厚的地方特色,成为了曲江县的一种重要文化标志。《唱灯子》的表演阵容简洁,由一丑、两旦和两个持灯人组成,共计五人。

壮族的文化主要有哪些
壮族人民在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上,创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。壮锦是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术,已有一千年的发展史,与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族人民能歌善唱,壮族的山歌因南北方言不同而有“欢”、“西”...

壮族的民族习俗是什么?
2、壮族的服饰 壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯,纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”,精厚、质实、耐磨,然后染成蓝、黑或棕色。用大青(一种草本植物),可染成蓝或青色布,用鱼塘深可染成黑布,用薯莨可染成棕色布。壮...

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