宋襄公是仁义还是愚蠢 宋襄公老是犯愚蠢错误,为何能夺得霸王席位?

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在历史上公认的春秋五霸里,有一个人的“上榜”,却更像是安慰奖——宋襄公。

说到这个人的称霸像“安慰奖”,一个主要原因就是他的争霸不成。这个人和当年的齐桓公一样,是个胸怀大志的人,却命比纸薄,雄心勃勃地想当霸主,却连遭挫折,自己在经过了几次战争的胶着之后,反而殒命沙场,特别是面对大好的打败对手的机会,他偏偏要行“仁义”,他“仁义”,对手却不仁义,一场无情的战败,不但断送了他的称霸梦,更令他因此含恨九泉。他称霸不成,仁义无果,后人说起来,无不扼腕长叹。

宋襄公,为什么会犯这么愚蠢的错误,即使是在这样的情况下,为什么他依然会被列为“春秋五霸”之一?

且让我们从宋国本身的缘起看,在春秋战国的历史上,宋国其实也是一个很有意思的国家。

宋国的王室,来头不小,宋国是周朝初年殷商贵族微子启所建立的国家。这个启在当时是非常有名的人物,他是商纣王的忠臣,因为不满商纣王的倒行逆施,在屡次进谏无效的情况下,被商纣王下了追杀令,最后不得不亡命到周国,周朝在推翻商朝统治,以及平定武庚的叛乱后,对微子的安置成了问题。他本来是商王朝的旧臣,按说是要被清洗的,但是此人广有贤名,是当时难得的忠良,如果不善待,难免也要给商朝旧人们留下话柄。

因此周公辅成王的时候,几经权衡,最后决定把他册封在了今天河南东部地区,国号叫宋国。这个安排很有学问,宋国的地盘,表面看是很富庶,但是却夹在大国之间,尤其是临近当时作为周王室铁杆的齐鲁两个国家,他的四面都是平原,根本无险可守,一旦发生叛乱,很容易就能够平定。就是这样一个安排,给春秋战国时期宋国的命运,埋下了悲惨的伏笔。

宋国建立时,宋国的级别还是很高的,宋国的国君爵位是“公”。在当时属于和齐国、鲁国、郑国、晋国等国家平级的一等诸侯国,这种地位上的高贵,在西周的“和平年代”里,给了宋国国君崇高的优越感。到了东周时期天下争霸开始后,这种优越感也依然在继续着。在春秋战国的早期,宋国也是一方枭雄,他曾经和郑国争夺过“小霸”的地位,虽然失败,但是在郑庄公死后,宋国依然兼并了不少郑国的土地。

到了齐桓公称霸的时候,此时的宋襄公看准风向,将宋国的命运紧紧捆绑在齐桓公称霸的战车上。齐桓公九合诸侯时期,自始至终,宋国都是一个坚定的支持者。利用几次帮助齐桓公会盟诸侯的机会,当时的宋襄公很是风光,特别是在最大规模的葵丘会盟上,宋国还充当了齐桓公的“代言人”角色,代表齐桓公主持会盟的典礼,向诸侯们发号施令,宋国俨然成了诸侯国里的老二。

宋襄公本人,是不甘心做老二的,在公元前650年他登基的时候,也颇有一番作为。当时的他,任用贤臣子鱼、公孙固,积极发展生产和军力,尤其是他通过紧跟齐桓公的称霸步伐,也捡了不少“洋落”。郑国当年肥沃的土地,被他夺走了很多,齐桓公还以霸主的身份做主,将原来属于郑国的土地和人口划给他不少。这时候的宋国,就好比一个小康之家,因为跟着一个大老板做了几次投资,也紧跟着发了起来。当时无论在诸侯国之间,还是在宋国内部,宋襄公给人的印象,就是“仁义”,所以他的名望,在当时也是仅次于齐桓公的。

在跟随齐桓公的几年里,宋国的军事实力和国家影响力,在诸侯中间节节攀升。如果拿现代国际政治关系对比的话,如果齐桓公像“世界警察”美国,那么宋襄公就很像成天紧跟在美国后面的英国。

但是宋襄公本人是不甘心做跟班的,在他的心里,一直有一个非常坚定的梦想——做老大。那时候是齐桓公如日中天的时期,但是宋襄公有信心,如日中天又怎么样,老子比你年轻,等得起,你总有衰老的一天,齐国也总有衰弱的一天,那一天,就是宋国对齐国取而代之的时候。所以在这种情况下,宋国的称霸之梦,绝不是心血来潮,而是他们多年来一直就在努力筹谋的事情。

公元前643年,宋国的机会来了,就是这一年,天下无敌的春秋首霸齐桓公过世了。

如果仅仅是齐桓公过世,这并非是宋国争霸的机会,因为齐桓公就算死了,齐国的国家实力仍然在,以当时宋国的国力,无论是经济、人口、还是军事实力,都是很难与齐国相抗衡的。只要齐桓公能够实现政权的平稳交接,就当时中原诸侯国的实力,除了南方强大的楚国,没有人能够威胁到齐国的霸主地位。

但机会偏偏给了宋襄公,因为齐桓公死后,齐国的政权交接,是非常不平稳的。

齐桓公在世的时候,什么都考虑到了,偏偏没有考虑到儿子接班的问题。他非常宠爱公子召,更曾托付宋襄公,让他日后帮助公子召登位。可是在他死后,他的五个儿子都想登位,因为登位不仅意味着做国君,还意味着做霸主,在这样的局面下,矛盾就产生了。齐桓公生前的三个宠臣,分别拥立不同的王子,相互之间打来打去,天下无敌的齐国军队,自己开始窝里斗。这场内战持续了将近一年的时间,公子召不敌其他的几个王子,不得不逃到了宋国,想起了当年齐桓公对宋襄公的托付,就请求宋襄公帮助他夺位。

对公子召,宋襄公一开始的接待很热情,但是对出兵帮助他的事情,却显得很冷淡。公子召是个聪明人,见这个局面后,立刻知道了宋襄公想要什么,对宋襄公承诺说“只要我能够登上国君位,一定会以盟主之礼来对待叔叔”,也就是说,为了能够夺位,公子召愿意让出父亲为之奋斗一生的盟主之位。有了这个许诺,宋襄公像打了强心针一般,立刻号令天下,要求各国派兵,护送齐国王子回国夺位。宋襄公毕竟不是齐桓公,齐桓公活着的时候,大家拿着他当“老二”,现在齐桓公不在了,谁还买它的账,结果只有三个小国带着一点军队过来,这点军队对付强大的齐国哪里够?宋襄公一咬牙,豁出去了。宋襄公整顿了国内几乎所有的兵马,外加三个小国的人马,就这样浩浩荡荡杀向了齐国。

没有想到来得早不如来得巧,这时候的齐国,经过连续的内乱,各方势力已经打得筋疲力尽了,宋襄公的生力军一到,大家就都不想打了,仅仅经过了几次小规模的军事接触,各路齐军就做鸟兽散,公子召就这样顺顺利利地回国当上了国君,这就是历史上的齐孝公。

这时候的齐国,经过这场大规模的内乱,其国力损失极其严重,以当时的国都临淄为例,当时的临淄,大约有五分之三的民房被烧毁,国都尚且如此,其他的地方可想而知。齐孝公因此听从了宋襄公的号令,在宋襄公眼里,称霸就水到渠成了,齐国是各国的盟主,现在齐国都听我的了,那我不就是盟主了,当了这么多年的老二,现在总算是熬到老大了。在齐国内乱平定后的初期,宋襄公开始耀武扬威。先是当时曹国国君,在宋襄公发文请天下出兵勤王的时候,不买宋襄公的账,这时候宋襄公秋后算账,将曹国国君斩首;滕国国君过去在小事上得罪过宋襄公,这下也被宋襄公睚眦必报,硬是被他杀了去祭神,在齐国内乱被平定的最初日子里,宋襄公确实这么威风八面,几乎到了见谁灭谁,说打谁就打谁的地步,貌似已经是霸主了。

实际上,还远着呢。




《史记》中的宋襄公是个什么样的人
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宋襄公泓水之战中的举措是愚蠢至极还是"贵族精神
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明明是“春秋五霸”之一,为人忠厚老实,最终却被后人骂做“蠢猪”?_百...
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历史上的宋襄公,一个人极为仁义仿佛就是笑话
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宋襄公为何是春秋五霸之一?最终却沦为一个笑话
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春秋五霸之宋襄公——被仁义洗脑的伪霸主做了哪些啼笑皆非的蠢事...
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宋襄公为什么被列入春秋五霸?
我们看待历史,不能以我们当代的观念来理解。宋襄公所处的时代是春秋战国时代,虽说“春秋无义战”,但其实在春秋战国的早期人们的观念里还是有商周的遗风的。要有诚信、要有担当、要仁、要义。宋襄公是一个坚持当时仁义、诚信理念的君主,希望自己成为齐桓公之后继任的霸主,自己组织起抗击楚国长江文明...

宋襄公到底是否仁义?为何一直会有争议呢?
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宋襄公很愚蠢吗?
仁者见仁智者见智吧。欧洲中世纪流行骑士精神,与宋襄公此举有些类似,但今人赞誉之。不过以国人善“智”的习性而言、以人民之姓名而言,襄公确有些迂腐了。因为仁义也要看对象的,对方是当时的蛮夷之国,生性恶赖,你对他们讲仁义,不啻于对牛弹琴啊。须知,欧洲中世纪的所谓骑士精神,是双方皆如此的...

春秋宋国宋襄公到底是怎样的一个人?
宋襄公说:“不行!咱们是讲仁义的国家。敌人渡河还没有结束,咱们就打过去,还算 什么仁义呢?”说着说着,全部楚军已经渡河上岸,正在乱哄哄地排队摆阵势。公子目夷心里着急,又 对宋襄公说:“这会儿可不能再等了!趁他们还没摆好阵势,咱们赶快打过去,还能抵挡一 阵。要是再不动手,就来不及...

茂港区18251016471: 历史上的宋襄公到底是仁义还是迂腐 -
纳翟救尔: 用现代的眼光看来,宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度,为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动,并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上,以至数次受辱.如果将礼义用到君子身上,会使君子之风发扬光大,但如果象宋襄公用错地方,自会自取其辱,不但误国,也害了自己,成为后世笑柄.宋国是小国,宋襄公打了败仗,证明他对仁义还理解不到位,或者说对自己的实力还不清楚,若宋有后来秦国的实力再讲仁义必然称王,而且不只二世.但是宋襄公不肯埋头发展,他也曾说齐桓公用管仲20年称霸,而他等不了.急功近利是他失败的地方,但讲信用宽而待人,却使他位列春秋五霸.

茂港区18251016471: 宋襄公究竟是不是“蠢猪式的仁义” -
纳翟救尔: 这个也不能这么说,从宋襄公的行为来看,这是“礼”.基本上,不能算聪明也不能算愚蠢,就是一个还守着旧规矩的人,按照往日的体系行事,只可惜他身处的是一个旧日秩序逐渐崩坏的时代. 要判断一个人的行为是否合理,不能简单从现代的观念出发,也要考虑到当时时代的普遍观念和行为准则. 才疏学浅,不敢妄言,看看大神都是如何回答的吧! 宋襄公究竟是不是“蠢猪式的仁义“?- 知乎 http://www.zhihu.com/question/21490342

茂港区18251016471: 宋襄公为人如何?
纳翟救尔: 历史上的宋襄公是个颇有争议的人物,他位列春秋五霸,却常常因为自己的仁义而吃亏、上当,所以有人认为他迂腐.正所谓仁者见仁智者见智. 周襄王十四年(公元前...

茂港区18251016471: 宋襄公很愚蠢吗? -
纳翟救尔: 仁者见仁智者见智吧.欧洲中世纪流行骑士精神,与宋襄公此举有些类似,但今人赞誉之.不过以国人善“智”的习性而言、以人民之姓名而言,襄公确有些迂腐了.因为仁义也要看对象的,对方是当时的蛮夷之国,生性恶赖,你对他们讲仁义,不啻于对牛弹琴啊.须知,欧洲中世纪的所谓骑士精神,是双方皆如此的.

茂港区18251016471: 历史为何说(春秋时期的宋襄公是愚蠢的?) -
纳翟救尔: 宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度,为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动,并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上,以至数次受辱.宋国是小国,宋襄公打了败仗,证明他对仁义还理解不到位,或者说对自己的实力还不清楚,若宋有后来秦国的实力再讲仁义必然称王,而且不只二世.但是宋襄公不肯埋头发展,他也曾说齐桓公用管仲20年称霸,而他等不了.急功近利是他失败的地方,但讲信用宽而待人,却使他位列春秋五霸.

茂港区18251016471: 认为宋襄公打仗讲仁义是对的例子 -
纳翟救尔:[答案] 宋襄公是个迂腐的人,有妇人之仁. 他讲仁义是对的,但是大环境不一样. 在一个实行“霸政”的气候里讲王道,就是迂腐.

茂港区18251016471: 怎样评价宋襄公 -
纳翟救尔: 宋襄公是历史上颇富争议的一个人物,赞美者认为他仁义有信,具有贵族精神;批评者认为他虚伪残暴,是假道学的典型.宋襄公虽然被后人列为春秋五霸之一,但实际上他并没有真正的得到过诸侯霸主的地位.泓水惨败让后人对宋襄公贻笑千年,但是他的仁义,道德还是值得赞颂的.

茂港区18251016471: 历史为何说(春秋时期的宋襄公是愚蠢的?)宋襄公的“仁义理论”--'仁义之师,就要以德服人,不要乘人之危.君子不重伤,不擒二毛' -
纳翟救尔:[答案] 宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度,为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动,并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上,以至数次受辱.宋国是小国,宋襄公打了败仗,证明他对仁义还理解不到位,或者说对自己的...

茂港区18251016471: 鱼论战的宋公是怎样的人 -
纳翟救尔: 宋襄公是历史上诚实守信的代表人物, 仁义得令人发笑,但确实不失可爱. 宋襄公并不是傻子,但他确实很单纯. 有个成语叫仁义之师,就是宋襄公的杰作.

茂港区18251016471: 《史记》中的宋襄公是个什么样的人 -
纳翟救尔: 宋襄公,宋桓公次子,姓子,名兹甫(公元前?年—公元前637年),春秋五霸之一,为宋国君主,于前650年至前637年在位. 周襄王二年(公元前650年)立,以其庶兄目夷为相,行“东宫图治”,核心有弦高、华元、华椒和乐祁.周襄王十年(公元前642年)助齐国平定内乱,拥立齐孝公,襄公因此小有名气. 平定齐乱后宋襄公雄心勃勃,想继承齐桓公的霸业.周襄王十四年(公元前638年)宋与楚战于泓水(今河南柘城西北),结果宋军大败,次年宋襄公因重伤而卒,其子宋成公王臣继位. 在位时间:公元前650年—公元前637年 前任:(父)宋桓公 继任:(子)宋成公

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