翻译下面句子 季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”...
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季康子问：“子路可以让他参与政事吗？”孔子说：“子路果断，对于参与政事有什么呢？”又问：“端木赐可以让他参与政事吗？”孔子说：“端木赐通达，对于参与政事有什么呢？”又问：“冉求可以让他参与政事吗？”孔子说：“冉求多才多艺，对于参与政事有什么呢？”
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！” 这里“于从政乎何有”
季康子问：“仲由可以使执政的和？“你说：“原因结果，管理政事还有什么困难呢！”这里“在执政有什么有”
于从政乎何有
管理政事还有什么困难呢
居乖龙芪：[答案] 季康子问:“可以让仲由当官吗?”孔子说:“仲由果断,当好官没问题!”问:“可以让子贡当官吗?”答:“子贡精明,当好官没问题!”问:“可以让冉求当官吗?”说:“冉求多才多艺,当好官没问题!” 何有:有什么困难?没问题.
封开县18687598098： 翻译下面文言文 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?... - ？
居乖龙芪：[答案]季康子问:“可以让仲由当官吗?”孔子说:“仲由果断,当好官没问题!”问:“可以让子贡当官吗?”答:“子贡精明,当好官没问题!”问:“可以让冉求当官吗?”说:“冉求多才多艺,当好官没问题!” 何有:有什么困难?没问题.
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居乖龙芪： 季康子问:“子路可以让他参与政事吗?”孔子说:“子路果断,对于参与政事有什么呢?”又问:“端木赐可以让他参与政事吗?”孔子说:“端木赐通达,对于参与政事有什么呢?”又问:“冉求可以让他参与政事吗?”孔子说:“冉求多才多艺,对于参与政事有什么呢?”
封开县18687598098： 《论语》中季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:由也果于从政乎? ？
居乖龙芪： 季康子问孔子:“仲由可以管理国家政事吗?”孔子说:“仲由做 事果断,管理国家政事有什么困难呢?” 季康子又问:“端木赐能管理国家政事吗?”孔子说:“端木赐通 达事理,管理政事有什么困难呢?” 季康子又问:“冉求也可以管理国家政事吗?”孔子说:“冉求有 才能技艺,管理国家政事有什么困难呢?”
封开县18687598098： 子路可使从政也与? - ？
居乖龙芪： 季康子问:「仲由可使从政也与 」子曰:「由也果,於从政乎何有 」(雍也) 语译:季康子问:「仲由可以让他从事政治吗 」孔子说:「仲由为人有决,对於从政有什麽困难呢 」
封开县18687598098： 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!” 这里“于从政乎何有”是怎么能翻译 - ？
居乖龙芪： “何有”应该是何难之有的简略说法,他们做官会有什么问题呢,也就是从事政事有什么难的呢?
封开县18687598098： 论语第6章求也可使从政 - ？
居乖龙芪： 论语第6章【原文】季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 【译文】季康子分别询问了子路、子贡和冉求是不是可以从政.孔子的回答是肯定带否定的:子路非常的果敢,对事情有自己的决断,而且下定决心后,绝不动摇,这样却不易与人相处,听不进不同意见,那有什么本事管理国家政事呢?子贡为人处事非常通达,一切都看的清清楚楚,这样的人恐怕对官场上的是是非非不感兴趣.冉求有才能有技艺,也许不会依靠为政养家糊口吧!
封开县18687598098： 翻译“子路,行行如也”(《论语•先进》)“由也果”(《论语•雍也》) - ？
居乖龙芪： [原文]闵子侍侧,言言如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也.子乐.“若由也,不得其死然.”[简释]行行,刚健貌.[译文]闵子骞在孔子身边侍候,是恭敬端正的样子;子路则是忙忙叼叼、心不在焉的样子;冉有和子贡是刚直的样子.孔子很愉快,却说:“像仲由这样,不得好死啊.”
封开县18687598098： 《仲尼弟子列传》古诗原文及翻译 - ？
居乖龙芪： 仲尼弟子列传原文:孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也.德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓.政事:冉有,季路.言语:宰我,子贡.文学:子游,子夏.师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭,回也屡空.赐不受命而货...
封开县18687598098： 子路可使从政也与?？
居乖龙芪： 老大,这是论语中的话. 由也果,于从政乎何有?
