定庵学派学术主张
龚自珍揭露帝王为维护统治，不惜摧毁廉耻，视士人为敌，以巩固自身地位。他痛批科举制度，认为其文风模仿，培养出言不由衷的官僚，他们只求升迁，不求实质贡献。他还批评“用人论资格”的制度，导致官吏因循守旧，尸位素餐。对于社会危机，他洞察到贫富不均是王朝衰败的根本原因，主张平等是最高理想。
在对外关系上，龚自珍警告外国资本主义的威胁，尤其是英国的侵略，主张防备并禁绝鸦片。对于西北边疆，他建议迁移内地无业人口开发新疆。他批判天人感应论，认为星象与灾变无关，天不能主宰人的命运。在人性论上，他继承告子的观点，既非全然性善，也非全然性恶。在历史观上，他倡导变易和进化，认为自然界和人事都在不断变迁，即使圣贤也无法改变这种“自然之势”。
三鲁学派学术主张
陆陇其作为该学派的重要代表，向朝廷提出了尊崇朱熹学说的主张，强调学者应以《四书》《五经》为学习准则，排斥非朱熹之说。他的思想符合清统治者的需要，因此在去世后得到了官方的认可，被祀奉于嘉定县名宦祠和孔庙，乾隆帝还撰写了碑文，被视为清代“道统”的传承者。陆陇其的弟子陆奎勋在广西秀峰学院，...
秋农学派学术主张
秋农学派的学术主张深受宋儒影响，但他们在训诂考订方面则遵循汉学传统，主张宋儒的义理心性与汉学研究并重，力求达到平衡。该学派的重要代表人物姚文田在《说文》研究上造诣深厚，他不仅是《说文》的专家，还通晓历算，其著作如《说文声系》、《说文考翼》和《古音谐四声》对古音的研究有着深入见解。...
涑水学派学术主张
涑水学派的核心学术主张是万物的起源与宇宙法则息息相关。他们认为，万物皆源于虚无，通过气的运动而生，气构成实体，实体接受特性，特性决定了事物的名称，名称引导行为，而行为则是顺应天命的体现。他们尊崇天的意志，视天为万物的创造者和主宰，强调人的行为必须遵循天的旨意，否则将受到天的惩罚，顺从者...
挚甫学派学术主张
吴汝纶的学术追求主要体现在对训诂学的深入研究，他强调通过训诂来理解和运用文辞，不受时代和地域的限制，他的目标是广泛涉猎，从古至今，从中国到外国的经典著作，如群经子史、周秦古籍，以及近世方姚等文人的文集，他主张广泛求知，审慎选择，力求挖掘每个领域的根源，探究其全面内容。吴汝纶的弟子...
王张学派学术主张
王张学派在学术领域对《易经》及象数之学展开了深入研究，特别体现在张峋编撰的《观物外篇》二卷中，虽然其中部分内容源自邵雍的言论，但大部分是他独立的思想成果，展示了他们的创新精神。他们认为，通过理解和掌握乾、坤、坎、离这四卦，可以窥见伏羲易经的精髓，同时也能体会到文王易经的深意。然而，...
水心学派学术主张
在经济层面，他们提倡理财，强调善理财者的圣君贤臣形象，区分“理财”与“聚敛”，主张通过《通商惠工》来扶持商业，促进货币流通，反对传统的重农抑商思想。宇宙观上，水心学派反对二程和朱熹的“天理本体论”，认为自然界由“五行”和“八封”等物质元素构成，强调“道”寓于万物之中，不存在脱离物...
王阳明思想主张
主要是唯心主义！思想主张 心外无理：王守仁秉承陆九渊的学说，使陆的思想得以发扬光大，因此他们被称为“陆王学派”。陆九渊从“心即理”说出发，认为格物的下手处，就是体认本心。王守仁并不满意陆九渊的解释，他说：陆象山之学，“其学问思辨，致知格物之语，虽亦未免沿袭之累”。王守仁反对程颐朱熹...
静庵学派影响
静庵学派在学术领域特别是儒家思想中产生了深远的影响。张伯行，作为这一学派的重要代表，被尊为“理学名臣之冠”，他的清廉名声甚至赢得了康熙帝的赞誉，被赞誉为“天下第一清官”。他的学术成就和人格魅力，无疑在当时的政治舞台上留下了深刻的烙印。张伯行的弟子们也延续了他的学风，蔡世远和沈彤分别...
兰皋学派学术思想
懿行最显著的成果是《同文尚书》，将古今真伪知识融为一体，打破传统学术界限。他还撰写了《诗切》，主张创新，不拘泥于前人之说。其他著作如《周公年表》、《投壶算草》等，显示了他丰富的学术成果。他的私淑弟子周悦让，继承了懿行的治学精神，精于金文研究，并编纂了《倦游庵椠记》，记录了懿行的...
清江学派学术主张
他们强调学习的路径，首先是研读经典，接着是理解和解释古人的训诂，接着探讨先儒的学术见解，然后是阐述自己的理解和见解，最后是实践和应用到日常生活中的道德准则。该派主张，学习的首要目标是通过读书深化对事物本质的理解，以敬畏之心修身立德。他们提倡“力行切己”，要求个人反省自己的性情，以符合...
乔邱天麻： 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别. 儒家强调教育的功能,...
色达县18643849750： 儒家有几位圣人?都是哪几位? - ？
乔邱天麻： 儒家有五位圣人,分别为:孔子、颜渊、曾参、子思、孟子.1、孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,被后世称为“至圣”.孔子是儒家学派的创始人,周游列国,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》.孔子去世后,其弟子和再传弟子把...
色达县18643849750： 百家争鸣产生的社会历史背景是什么?产生的社会历史背景 - ？
乔邱天麻：[答案] 在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代.这一时期出现了诸子百家彼此洁难,相互争鸣的盛况空前的学术局面,在中国思想发展史上占有重要的地位.使这一时期成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时期...
色达县18643849750： 清.龚自珍《夜作》赏析 - ？
乔邱天麻： 是《夜坐》. 1、赏析 本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333337626163此神思飙发、想...
色达县18643849750： 百家争鸣时期的主要学派,代表人物,经典和思想. - ？
乔邱天麻： 儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说各大“家”——儒家 儒家的 百家争鸣之孔子创始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼,春秋末期,鲁国陬邑(现在山东曲阜)人,被后人尊称为“万世师表”.他的理论的核心是“仁”,他认为仁...
色达县18643849750： 列举春秋战国主要思想流派代表人物及主张 - ？
乔邱天麻： 儒家:孔丘、孟轲、曾参:仁 道家:老聃、庄周、列御寇:自然 法家:商鞅、李斯、申不害:法治 墨家:墨翟、禽滑厘:兼爱非攻杂家:吕不韦:杂家都加杂家了,主张比较杂类似道家 医家:扁鹊:医学 农家:尸子:类似墨家农业 名家:公孙龙:诡辩 阴阳家:邹衍:类似道家,阴阳五行 纵横家:鬼谷子:合纵连横 铸剑家:铸剑 小说家:民间传说 兵家:孙武:兵法
色达县18643849750： 用”龚“ 怎么组词!不要说龚自珍!最好是有魄力点的词 成语更好!我字典没了 大家有字典的查字典没字典的都现想蛤!如果有人能说出“溪”的成语 (要... - ？
乔邱天麻：[答案] 带'龚'的都在这了 龚黄: 汉循吏龚遂与黄霸的并称.亦泛指循吏. 龚汲: 西汉循吏龚遂与汲黯的并称. 龚贤(1618-... 官至礼部主事,后辞官回乡,曾为林则徐查禁鸦片献策.学术上属于今文经学派,主张“经世致用”.政治上主张改革.诗作想像...
色达县18643849750： 周朝时期的儒家思想 - ？
乔邱天麻： 孔子[5] 删《诗》《书》,订《礼》《乐》,赞《易》,作《春秋》,通过复兴周朝的礼乐官学传播王道教孔子 化.孔子曰:“六艺于治一也.礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以神化,春秋以义.”孔子重视六经是因为看到了六...
色达县18643849750： ＂三教＂＂九流＂有哪三教和九流 ？
乔邱天麻： ＂三教九流＂俗称社会人物复杂多样.泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业,也用来泛称江湖上各种各样的人.其实,在古时候,三教九流确有所指: 三教:儒教...
色达县18643849750： 己亥杂诗表达了什么思想感情?是九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才. - ？
乔邱天麻：[答案] 【清】龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀.② 我劝天公重抖擞,③ 不拘一格降人材. 【作者】 1792-1841,字璱人,更名巩祚,号定庵、羽岑(左应加王旁)山民,仁和人.道光进士,官礼部主事.有《定庵全集》.自珍为近代学术思想的启蒙学...
