便要还家的上一句是什么

作者&投稿:平匡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1、要,通假字通“邀”,意为邀请这句话的意思是,桃花源里的村民邀请渔夫去他们家里做客;“要”是个通假字,通“邀”“就邀请渔人到他家中去”;要通“邀”,邀请。

2、要,通“邀”,邀请;问渔人从哪里来14原具答之便要还家,设酒杀鸡作食译渔人一一地回答他们就邀请渔人到他们家里去,摆酒杀鸡做饭菜15原村中闻有此人,咸来问讯译村子里的人听说有这样一个人,都来问消息;还1还,动词,回去如quot女还,顾反为女杀彘quotquot便要还家,设酒杀鸡作食quot桃花源记2还,动词,交还如quot手自笔录,计日以还quot送东阳马生序3xuán动词,通quot旋quot,回转,掉转;桃花林在溪水发源的地方就到了尽头,打鱼人便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光渔人离开了船,从洞口进去起初洞口很狭窄,仅容一个人通过又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了土地平坦;便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出。
3、你这句是桃花源记摘出来的吗,便要还家,设酒杀鸡作食这里要通邀,邀请翻译是于是就邀请他回家;huán 到 那人便邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他;quot便要还家,设酒杀鸡作食”翻译村民就邀请他到自己家里去做客设酒杀鸡做饭来款待他注释“要”通“邀”,邀请;村民见渔人,村民乃大惊,问渔人所从来村民便要还家,村民设酒杀鸡作食特别要注意的是“便要回家”,并不是渔人要回家,而是村民邀请渔人到他们家里去这句中的“要”同“邀 ”;桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来渔人详尽地回答了他他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜;具答之便要还家,设酒杀鸡作食是“村人见渔人,乃大惊,问渔人所从来渔人具答之村人便要渔人还家,设酒杀鸡作食”的省略句意村人看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的渔人详细地回答村。
4、“便要还家,设酒杀鸡作食”的意思为村里有人就邀请他到自己家里去做客设酒杀鸡做饭来款待他要通“邀”,邀请出自桃花源记,作者东晋陶渊明桃花源记介绍桃花源记是东晋文学家。


桃花源记的 便要还家设酒杀鸡作食是什么意思
“便要还家,设酒杀鸡作食。”的意思为:村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。要:通“邀”,邀请。出自:《桃花源记》,作者:东晋-陶渊明。《桃花源记》介绍:《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人...

便要还家的上一句是什么 便要还家的上一句是啥
1、“便要还家”的上一句是:“具答之”。2、出自陶渊明的《桃花源记》里的“便要还家,设酒杀鸡坐食。”意思就是村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。“要”是个通假字,通“邀”,解释为邀请。“还”意思就是“回”,“还家”就是“回家”。“就邀请(渔人)...

桃花源记中“便要还家,设酒杀鸡作食”翻译是什么
"便要还家,设酒杀鸡作食。”翻译:(村民)就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。注释:“要”通“邀”,邀请。

便要还家的上一句是什么
便要还家的上一句:具答之。诗词名称:《桃花源记》。本名:陶渊明。别称:陶潜。字号:字元亮号“五柳先生”。所处时代:魏晋。民族族群:汉族。出生地:浔阳柴桑(今江西省九江市)。出生时间:公元352(壬子年)或365年(乙丑年)。去世时间:公元427年(丁卯年)。主要作品:《命子其三》《赠羊长史》《停云其一》《乞食》...

一夫当关万夫莫开的意思是什么?
锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟! 全诗的解释如下: 唉呀呀!多么高峻伟岸!蜀道真太难攀登,简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山...

锦城虽云乐,不如早还家 是吗意思?形容比喻什么啊?
解释:锦官城虽然说是个快乐的所在,如此险恶还不如早早地把家还。出自唐朝李白的《蜀道难》。原文:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!译文:清晨你要提...

桃花源记中最能体现桃花源人和外人心境不同的一个词语是什么
③上:指唐太宗。④炀帝:指隋炀帝。⑤乂(yì):安定。1.用自己的语言回答:甲文村中人来到桃花源的原因是 ;乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 。(2分)2.解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)便要还家 要: (2)率妻子邑人来此绝境 绝境: (3)诚不可缺 诚: (4)卒亡天下 卒: 3.用现代...

出来混总是要还的,这就话是什么意思?
此句话的本意是:从家里出来到外边去打拼,不管经历了什么,用多长时间,早晚总有一天是要把家归还的。出自《无间道》人出到社会有时候会占人便宜,有时候会运气好,但不可能一直好下去,总有一天会倒霉的,天天害人不会一直逍遥法外,以后一定会付出代价的。

蜀道难 李白 的赏析和译文,我要精辟一点的还有解释,不要网上都可以查...
早晚既要提心吊胆地躲避老虎,又要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹。《蜀道难》是中国唐朝诗人李白的名篇,内容以山川之险言蜀道之难。诗歌充分显示了...

《孔雀东南飞》中“卿但暂还家”的“但”是什么意思?
全句意思:你只是暂时先回家去。1.原句如下:府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”(将字词放入原文更易理解它的意思,遇见陌生文言文,可以大胆推测。)2.翻译焦仲卿默默...

香格里拉县19496688691: 陶渊明的《桃花源记》中表现桃花源中人民淳朴,热情好客的句子是哪一句 -
郟逄太韦: ①便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.②馀人各复廷至其家,皆出酒食.

香格里拉县19496688691: 在《桃花源记》中,最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是“ ,.村中闻有此人,咸来问讯 -
郟逄太韦:[答案] 便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯

香格里拉县19496688691: 《桃花源记》中最能体现桃源人热情好客的句子是什么? -
郟逄太韦:[答案] 便要还家,设酒杀鸡作食. 和 余人各复延至其家,皆出洒食.

香格里拉县19496688691: 陶渊明《桃花源记》里的一句“便要还家”的要字意思是什么也是陶渊明的《桃花源记》里的 -
郟逄太韦:[答案] “要”是个通假字,通“邀”.“就邀请(渔人)到他家中去.”

香格里拉县19496688691: 桃花源记(节选) 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,... -
郟逄太韦:[答案] 1.1)桃花源以外的世人 (2)不久 (3)同“返”,返回 (4)到、往.2.(1)代词,指代桃源人 (2)用 (3)代词 ,指代渔人3.深山中有人存在的迹象,他们觉得很惊奇.4.豁然开朗 逐流出,有新斫木片逐流下 分 析: 1.在解释时注意(2) 寻...

香格里拉县19496688691: 八年级上册语文《桃花源记》里的重点句 -
郟逄太韦: 【翻译部分】 渔人甚异之.复前行,欲穷其林. 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属. 黄发垂髫,并怡然自乐. 自云先是避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋. 此人一一为具言所闻,皆叹...

香格里拉县19496688691: 陶渊明最有名的诗是那首 内容是什么 -
郟逄太韦: 陶渊明《饮酒》赏析●原文 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言. ●背景简介 陶渊明(365~427),浔阳柴桑人.陶诗以其冲淡清远之笔,写田...

香格里拉县19496688691: 陶渊明 桃花源记的原文是什么??????????????? -
郟逄太韦: 桃花源记 东晋 陶渊明(选自《陶渊明集》) 晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林, 桃花源 夹(jia)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之,复前行,欲穷其林. 林尽水源,便得一山,山有小...

香格里拉县19496688691: 解释“土地平旷”“屋舍俨然”“便要还家”“为外人道” 这几个词!!!!急啊!!!! -
郟逄太韦: 桃花源记...

香格里拉县19496688691: 有谁知道陶渊明写的《归去来兮词》全文? -
郟逄太韦: 归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微. 乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径...

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