舜不告而娶是不是不孝？

舜不告而娶为何为不孝？~

不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。
出处：孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”
释义：不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。
其他的两不孝为：一味地顺从父母，看见父母犯了错误不劝说，这是陷父母于不义之中。家境贫困，父母老了，还不拿自己俸禄赡养父母。

孝道的意义
孝的意义在于“始于事亲，中于事君，终于立身。人无德不立，一个人能够仁德居心，遵从孝道，在家庭就能够爱护家人、孝养父母，而不会成为不孝的逆子。
在工作中就能够尽职尽责、忠义行事，而不会成为自私自利、贪赃枉法、堕落腐化。对于自身，则可以成为顶天立地的圣贤君子，而不会成为只知吃喝享乐、危害社会的败类。

＂不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也＂ 的意思：有很多种行为可称为不孝，最为不孝的是没有后代。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。
这句话出自：《孟子离娄上》
作品简介：
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出"仁政"、"王道"，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称"四书"，《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字。从此直到清末，"四书"一直是科举必考内容。
作者简介：
孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密、尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即"人之初，性本善。"

舜因父母不贤，告而不得娶，而不孝有三，无后为大，为了防止无后，只能不告而娶。
若论不孝，不告而娶，小于无后。故舍小而取大也！

　　不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。意思是：“不孝有三种，以没有后代为最大。舜没有告知父母就结婚了，这是怕无后，所以君子认为这和告知了差不多。”另一种意思是：“不孝顺的事情有三件，其中又以不守后代之责为大。娶妻本应先告诉父母，舜帝没告诉父母而娶尧帝的二女为妻，就是不守后代之责，（因舜家庭情况复杂---其父和弟弟屡次想伤害舜的生命，）所以明理的君子看来，虽然没有禀告父母，就和禀告了父母是一样的。”第一种解释普遍为封建社会所接受，第二种解释的支持者也不少，至于哪种理解是绝对正确的，则是见仁见智，不应轻易断言某种解释。
　　孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。说：“舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由(犹)未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”他甚至设想，舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。由于儒家的宣传，有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。
　　后来汉代人赵歧所做的《十三经注》。他在注释孟子上面的话时，说：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”，从此开始了两千多年的误解 。但有意思的是，他认为第一不孝，是“阿意曲从，陷亲不义”，意思是第一不孝，是对父母无条件地屈从，容忍他们做不义之事。

---

湖南省17140126274： ＂不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也＂ 是什么意思 - ？
彘畏宫宁： 孟子曰:不孝有三,无后为大.舜,不告而娶,为无后也.君子以为犹告也.这句话里面的“不孝”到底有哪三种呢?

湖南省17140126274： 不孝有三,无后为大的无后很多人解释为没有后代,可是后半句,舜不告而娶,为无后也怎么理解 - ？
彘畏宫宁：[答案] 平时我们所说的为后为大理解为没有后代是不对的,意思是说舜不告诉父母就娶妻没有尽到后代的责任是最大的

湖南省17140126274： “不孝有三”中的“三”是指哪三件事? - ？
彘畏宫宁：[答案] “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大” 下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不...

湖南省17140126274： 不孝有三无后为大.其他的两个呢?? - ？
彘畏宫宁： “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲...

湖南省17140126274： 不孝有三哪三? - ？
彘畏宫宁： “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从...

湖南省17140126274： “不孝有三”都是指哪三不孝?？
彘畏宫宁： 最佳答案 不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”. 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.” 白话问解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝 .

湖南省17140126274： “不孝有三”都是指哪三不孝? - ？
彘畏宫宁： 不孝有三 无后为大! 不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义...

湖南省17140126274： “不孝有三,无后为大”不孝有三指哪三不孝? - ？
彘畏宫宁： “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲...

湖南省17140126274： 不孝有三.是哪三个?这句话出自哪里? - ？
彘畏宫宁： “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”. 《十三经注疏》中在“无后为大” 下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫...

湖南省17140126274： 人有三孝,无后为大.后面2.3是什么 - ？
彘畏宫宁： “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲...