道家仙人安期生的师傅是谁?谢谢师兄们！！！
安期生，一名安期，人称千岁翁，安丘先生。琅琊人，师从河上公，是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物，黄老哲学与方仙道文化的传人。道教视安期生为重视个人修炼的神仙，故上清派特盛称其事。传说他得太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，或在玄洲三玄宫，被奉为上清八真之一，其仙位或与彭祖、四皓相等。在陶弘景《真灵位业图》中列在第三左位，奉为“北极真人”。
河上公亦称“河上丈人”，河上真人，齐地琅琊一带方士，黄老哲学的集大成者，黄老道的开山祖师。
河上公的最主要贡献是为老子的《道德经》作注。
加敬老聃 河上公亲注道德经 而析其意 《道德经》，原称《老子》，又称《道德真经》、《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家和宗教上的道教是一样的。《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。同时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。《道德经》提出了“无为而治”的主张，成为中国历史上某些朝代，如西汉初的治国方略，在经济上可以缓解人民的压力，对早期中国的稳定起到过一定作用。 历史上《道德经》注者如云，甚至有几位皇帝都为其作注。《从到》”一文说： “从战国末年，喜黄老刑名之学的韩非撰《解老》，《喻老》，河上丈人者流用神仙家观点解释《老子》开始，历代注家不绝，各以自己的主观见解来解释和阐发《道德经》，仁者见仁，智者见智，取舍之间，互有同异”。其中影响最大，流传最广的是由河上公作注的道德真经注，又名《河上公章句》，亦称《道德经章句》，为最古的《道德经》注本。 河上公最出名的弟子是北极真人安期生。《史记·乐毅列传》太史公曰：“乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐巨公，乐巨公教盖公，盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师”。根据其传承系统，自河上丈人凡六传至汉初曹参。据此，当生于战国时代，其传承体系亦出自齐地黄老学者。
人生会遇到震撼心灵的事，终生难以忘记，它像一瞬间的闪电，明耀在心头，窥见了原先不明朗的东西；又像一声沉雷，惊醒了昏昧的灵魂，明白了浅显却从没有深悟的真理。
人生会遇到一种人，他以自己的行动启迪你前进，告诫你不要颓唐；他改变了你后来的道路，给了你生活的勇气。他是你生活道路的界碑，就像青石板上刻的花纹，又像高矗的突兀的山峰，在你的记忆中永远那样鲜明，伴你一直走完人生漫长的路程。这个人，就是我的师傅。
我忘不了这两年来跟师父干活的许多事。
我的师傅不是出奇的人物，他其貌不扬，皮肤有些黑；瘦高的个子也许是使劲儿干活的缘故，才四十多岁背就有点儿驼了——那是工作的担子和繁重的任务压弯的吧！
我的师傅14岁小学毕业后到机电厂学钳工，从机电厂又到建井队。建井队工作十分艰苦，为了及时排除水泵的故障，保证进尺，上班八小时都在井下，每天都是湿淋淋一身泥升井；冬天工作服冻得硬梆梆，走路刷刷响，像穿了盔甲一样。一次水泵磨损严重，得拽到井上修理。下山水很大，水泵一停，水立刻就涌上来。师傅在没膝深的水中卸螺丝，在没腰深的水中拽电缆，又在没脖深的水中撬着、推着水泵，井下水，刺骨的凉……生活中师徒之间常有对话交流、言语交锋。有的是平常的说话，有的是早有的龃龉，有的是偶然的凑趣，只有心灵碰撞爆闪的火花产生的震撼难以忘怀，永远铭记在心。
郑仙，原名郑安期，又名安期生、北极真人、千岁仙.翁。山东琅玡人士，师从河上公，是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物，黄老哲学与方仙.道文化的传人。
秦末，方士郑安期云游至南粤白云山并隐居此地，某年，瘟疫流行，为拯救民众，他在山上采仙.草九节菖蒲时失足坠崖，驾鹤成.仙。后人为纪念他，在其升.仙之地（即今云岩处）修建“郑仙.祠”，并将每年农历七月二十四日安期驾鹤升.仙之日定为“郑仙.诞”，登山拜.祭，同时采集菖蒲、涧中沐浴、祈安康、身体强健，成为广州传统民.俗节日——郑仙.诞。
河上公，是历.史上真正的隐.士，其为老.子作注的《河上公章句》成书最早、流传最广、影.响最大，但是其姓名生地无人能知。《神.仙.传》载：“河上公者，莫知其姓名也”。
河上公亦称“河上丈人”，河上真.人，齐地琅琊一带方士，黄老哲学的集大成者，方.仙.道的开山祖.师。
《史记 乐毅列传》
太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也①。乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人②，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师。
翻译：
太史公说：“当初齐人蒯通和主父偃读乐毅给燕王的那封信时，都曾不禁放下书信掉下眼泪来。乐臣公钻研黄帝、老子的学说，他的宗师叫做河上丈人，现在还不清楚河上丈人是那里人。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公。乐臣教盖公。盖公在齐地高密、胶西一带执教，是曹相国的老师。”
河上公是汉文帝时期的人，按时间上来看河上丈人和安期生应该是秦前的战国时期，应该不是河上公，但据记载河上公在汉几百年后的南朝宋元嘉年又出现一次。所以无法确定河上丈人是不是河上公，神仙，什么时候想出现济世救人就什么时候出现。
葛洪的《抱朴子》记载安期生是依靠修炼和服食金浆玉液，在世间1000多年，郭璞的《游仙诗》则有“安期炼五石”之句，所以后人也有认为他是自行修道成仙的。
安期生据说有两路传承下来：
河上丈人—安期生—毛歙（无“欠”字旁）公—乐暇公—乐臣公......；
安期生—马鸣生—阴长生—葛洪......
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郑仙，原名郑安期，又名安期生、北极真人、千岁仙.翁。山东琅玡人士，师从河上公，是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物，黄老哲学与方仙.道文化的传人。秦末，方士郑安期云游至南粤白云山并隐居此地，某年，瘟疫流行，为拯救民众，他在山上采仙.草九节菖蒲时失足坠崖，驾鹤成.仙。后人为纪念他，在...
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1. 郑仙，原名郑安期，别名安期生、北极真人、千岁仙.翁，是山东琅玡人。2. 他师从河上公，是秦汉时期燕齐方士的代表人物，也是黄老哲学与方仙.道文化的传人。3. 在秦末，方士郑安期来到南粤白云山隐居。4. 在一次采仙.草九节菖蒲时，郑安期失足坠崖，驾鹤成.仙。5. 后人为纪念他，在云岩...
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安期生，一名安期，人称千岁翁，安丘先生。琅琊人，师从河上公，是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物，黄老哲学与方仙道文化的传人。道教视安期生为重视个人修炼的神仙，故上清派特盛称其事。传说他得太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，或在玄洲三玄宫，被奉为上清八真之一，其仙位或与彭祖、四...
安期生详细资料大全
授徒经历 安期生授徒很多,汉代司马迁在《史记·乐毅传》中记载:“乐巨公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐巨公,乐巨公教盖公,盖公教于齐高密、胶西,为曹相国师”。曹相国即汉初平阳侯曹参。此外,安期生的弟子还有临淄人李少君、马明生,王老...
中国上古神仙列表
安期生:海上仙人 三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷 许真君:晋代道士许逊 北五祖: 东华紫府辅元立极大道君王玄甫 正阳开悟传道垂教帝君钟离权 纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾 海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾 重阳全真开化辅极帝君王重阳 南五祖: 紫阳真人张伯端 翠玄真人石杏林 紫贤真人薜道光 翠虚真人...
惠州罗浮山有什么好玩的地方嘛?
餐饮拨云寺可以住庙里的居士大通铺，功德费用随你所喜。云寺庙里有出家师傅们吃的斋菜饭供应。在酥醪茅坪村可以吃到地道的酥醪菜。还可以吃到饲养一整年才长100来斤的正宗酥醪土猪全猪宴，猪骨与酥醪菜干煲汤、猪肉白切和红焖等。出行指南行程前半段山路美，但是后半段沿山脊甸草穿越，如果起浓雾时很...
神仙存在的十大证据 科学都解释不了
9、安期生-教秦始皇找不老药：据说安期生终年不老被人称为是“千岁翁”，被秦始皇听到了就连忙招安期生过去，安期生从秦始皇那边出来后，留下了一封信，信里写到在几十年以后有事可以去蓬莱山下去找他。10、中国古代公认的神仙-彭祖：彭祖大彭国的创始人，有54个孩子，寿命长达800岁 ，被称为...
莱芜的风景区有哪些?
自此, 安期生每次汲水总遇见那女子。久而久之,竟也做起尘世间男女桃色之事来了。 一次,师傅见他汲水 长时不归,下山寻看,恰巧遇上,气怒难遏, 猛跺一脚回山而去这一脚竟入石寸许,留下了千载难泯的“仙人一足”。那女子吃了一惊后,慌忙拖带逃走, 一束柔丝腰带竟也在坚硬的石面上划出一道深深的印痕。
写崂山的的作文
年初三上午十二点左右,我们一家和一起旅游的叔叔阿姨站在崂山脚下了。 青岛崂山濒临浩瀚的黄海,奇峰陡立、海山相连,传说仙人安期生常神游于蓬莱与崂山之间。 崂山还是道教的胜地我抬头仰望崂山。 我站在崂山脚下抬头仰望,啊!崂山这么高。 我能爬上去吗。 我脱掉羽绒服,系紧鞋带,奋力向山上爬去,爬呀我的腿都酸了...
道家的人物
7.广成子、容成公、赤松子、宁封子、黄石公、安期生、河上公、三 茅真 君、“八仙“8.黄石公,张良后来以黄石公所授的《素书》,助汉高祖刘邦夺得天下。9.葛洪,为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪一生著作宏富10.汉魏伯阳《参同契》11.王玄甫,与正阳帝君钟离权,形成钟吕金丹派。12.陈抟,宋初的道家...
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古丈县15881552224： 道教或佛教中最会养生神仙是哪个? - ？
石诸丹郁： 佛教追求解脱,不以长寿养生为能.道教讲究“长生久视”,也就是长寿.道教中最会养生的,要首推彭祖.《列仙传》载:＂彭祖者,殷大夫也,姓篯名铿,帝颛顼之孙、陆终氏之中子,历夏至殷末寿八百余岁.常食桂芝,善导引行气.历阳有彭祖仙室,前世祷请风雨,莫不辄应.常有两虎在祠左右,祠讫,地即有虎迹云.后升仙而去.＂ 庄子这样叙述彭祖的长寿之道:“吹响呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣.此追引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也.”
古丈县15881552224： 道教最早的神仙是谁 - ？
石诸丹郁： 一般道馆看到的居中的是 元始天尊(盘古)右边的是太上老君(李老子=老子)左边的是通天教主. 这三位神仙是鸿钧老祖的徒弟.大师兄是太上老君 二师兄是元始天尊 三师弟是 通天教主.封神榜里有. 但是严格说.老子是中国道教的创始人.元始天尊是阐教. 通天教主是截教.
古丈县15881552224： 《长歌行·人生不作安期生》陆游的赏析 十万火急呢! - ？
石诸丹郁： 长歌行(宋)陆游人生不作安期生①, 醉入东海骑长鲸.犹当出作李西平②, 手枭逆贼清旧京③.金印煌煌未入手, 白发种种来无情④.成都古寺卧秋晚, 落日偏傍僧窗明.岂其马上破贼手, 哦诗长作寒螿鸣⑤?兴来买尽市桥酒, ...
古丈县15881552224： “三清”谁最大?不是说太上老君是大师兄嘛,怎么说道教神仙中第一位? ？
石诸丹郁： 元始天尊,又名“玉清元始天尊”.在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神.《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”.他的地位虽然高,但出现却比...
古丈县15881552224： 中国道教神仙的排位是怎么排列的 - ？
石诸丹郁： 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊. 三清: 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清...
