关于《枫桥夜泊》的问题？

关于《枫桥夜泊》的问题~

枫桥夜泊

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”钟声诗韵传千古，张继的一首《枫桥夜泊》引得无数游人来苏州寻幽揽胜。世纪末的一个秋天，我只身孤旅，带着满身风尘和疲惫，来到了苏州。我不是来看风景的，尽管我现在就站在风景之中。我也并不是一个随众的人，我之所以来这儿，是因为我从这首诗中读出了强烈的游子气息，读出了孤独和漂泊。我亦是游子，我想聆听一个唐朝诗人沧桑的心跳。

寒山寺位于苏州城西的枫桥古镇，因邻近枫桥，所以又叫枫桥寺。古色古香的建筑，耸入空中的佛塔，袅袅而来的钟声，使这座古刹散发出流泻千年的古文化风韵。寒山寺的门前就是直通古运河的枫江，说是江，实际上也只有一条河宽而已。枫桥就横跨在枫江之上，距寒山寺不过百步之遥。沿河两岸是无数粉墙黛瓦的江南人家，一直延伸到远方。

枫桥的北堍与铁岭关相连，铁岭关又称枫桥敌楼，为明代抗倭建筑，是苏州仅存的唯一一座保存较为完好的抗倭关楼遗迹。古藤沿着斑驳的城墙攀援而上，古关愈显雄伟、轩昂。枫桥也只是一座极其普通的半圆形单孔石桥，造型古朴雅致，除多了一份古老和斑驳之外，它与众多的江南拱桥并没有什么两样。站在铁岭关上，西风残照，古寺、古关、古桥，散发着浓郁古典气息的江南民居，这一切让人有一种不胜幽古之感。

张继作这首《枫桥夜泊》的具体时间也颇有争议。一说作于安史之乱期间。公元755年，安史之乱暴发，张继避难南下，漂泊于江淮，行踪到过吴中一带。还有一说，张继作此诗是在进京赶考落榜之后，他驾一叶小舟到姑苏外漂泊途中所写。不管哪一种说法，张继作此诗时心情不佳是肯定的。江南秋夜，孤舟一叶，羁旅的孤单在寒冷的秋夜达到了极至。月落乌啼，寒霜满天，江边枫叶，渔家灯火，穿过时空而来的悠悠钟声，这美丽而寂寞的江南秋夜令游子断肠。在寒山寺旁的枫桥苑内，有一尊张继的雕像，雕像取半卧姿，他仍像卧在船头，举首，闭目，神情黯然，雕像较好地把握了张继的神韵。

为迎合部分游客的心理，商家在枫江推出了“枫桥夜泊”游，一群群男男女女熙熙攘攘乘着机动船在枫江里兜一圈，这也叫“枫桥夜泊”？没有寂寞，没有孤单，甚至连起码的夜色也没有。目睹着一艘又一艘游船满载着游客在枫江里来来往往，我赶到有些可笑。枫桥夜泊，什么时候竟成了商机和游戏？在我看来，《枫桥夜泊》就是一首写漂泊的诗，它写尽了游子骨子里的孤单。历史上的枫桥古镇十分繁华，它处于大运河、古驿道和枫江的交汇处，既是交通要道，又是商旅中心。自唐以来，多少骚人墨客游子旅人到此一抒羁旅之苦，以及由此引发的种种人生感慨。在江南，在交通发尚不发达的古代，船是主要的交通工具，一次游行要费时数天乃至月余，途中的寂寞与孤单可想而知。河道悠长，两岸是温馨的江南人家，而游子的家尚在山重水复的迢迢远方。生若漂萍，乡关何处？每一个游子也许都曾在内心如许问过自己。清初诗人王渔洋一次来到苏州，舟泊枫桥时，天已经黑了，而且风雨交加。他穿上屐履，撩起衣袍，让随从点起火炬，冒雨弃舟登岸。他在寒山寺的寺门上挥毫题诗两首，题曰《夜雨题寒山寺寄西樵、礼吉》，以寄托对远方兄弟的思念之情，其中一首云：

枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。

十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

王渔洋题毕，拂袖而去，时人都以为狂。实际上，王渔洋到此并不是为了欣赏枫桥景色，枫桥的景色如何也并不重要，他是为了一抒兄弟分离、人在天涯的凄苦心境。南宋爱国诗人陆游，年近50岁时去蜀州为官，“二十从军今白发”，诗人空怀英雄胆略与一腔抱负，甚感前途渺茫，他途经苏州时写下了思虑深沉的《宿苏州》：

七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。

诗的后两句既是写自然感受，同时也隐含着自己的理想像夜半时分寒山寺的钟声一样疏忽，不可捉摸。枫江碧波悠悠，千年以来它一直默默地流淌着，我仿佛看见一张张沧桑的面孔在浪花间闪现，张继、陆游、沈周、寒山子、王渔洋……枫江之上，多少流浪多少漂泊雁过无痕？一部人生，因漂泊而生动，而开阔，而有无限的远方。

在今天，交通工具日益发达，千里之遥有时在瞬时就可以抵达，我们还会有那种在路上的无根的漂泊感么？实际的境况是，现代人的漂泊感不是消失而是更加强烈了。

“月落乌啼霜满天”，当我轻轻吟起这首《枫桥夜泊》的时候，周身感到一阵阵寒意，好像唐朝的霜还未散去。仰望枫桥，我突然意识到，真正的漂泊就要开始了。

一生中，我们要经过多少类似这样的漂泊：凄清、孤单、无眠，在愈来愈凉的霜风中慢慢苍老。

而枫桥，只不过是这样的漂泊中的一个小站。

可能正是勾搭着人生中许许多多个刻骨铭心的心情瞬间才会引得后世这般推崇。

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天，
江枫渔火①对愁眠。
姑苏②城外寒山寺③。
夜半钟声到客船。

【注释】
①渔火：渔船上的灯火。
②姑苏：今江苏苏州。
③寒山寺：旧说在姑苏城西十里枫桥东。

【简析】
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

、诗人张继
字懿孙，襄州（州治在今湖北省襄阳县）人，天宝十二年进士。大历末，检校祠部员外郎，分掌财赋于洪州。高仲武谓其累代词伯，秀发当时。诗体清迥，有道者风。今编诗一卷。
有诗《枫桥夜泊》，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。最为著名。
我只知道这些 ，看能不能帮到你~~

枫桥夜泊

【唐】张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。

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万年县18282002277： 张继——《枫桥夜泊》的几个问题 - ？
闽缪鞣柳： 1 作者予情与景,用霜满天造成一种意韵浓郁的审美情境,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华.2 霜满天与渔火形成对照.夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣,如此明灭对照、无声与有声相衬托.3 诗人静夜中忽然听到传来乌啼和钟声说明离岸很近.并且可以看到江边的枫树.

万年县18282002277： 关于张继《枫桥夜泊》问题.1. 诗中,写了哪几种景物,这些景物有什么共同特征?2. 通过景物描写,表达作者什么思想感情? - ？
闽缪鞣柳：[答案] 1. 诗中,写了哪几种景物,这些景物有什么共同特征? 答:月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵.在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感...

万年县18282002277： 谁有关于枫桥夜泊的很多问题,如:枫桥夜泊的作者张继为什么愁………… - ？
闽缪鞣柳： 静夜思 唐李白 床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡. 浪淘沙刘禹锡 八月涛声吼地来,头高数丈触山回.须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆 寒山寺 王犀登 古寺西边路,青山满目中石龙从作雨,江鹊尚鸣风.市近僧难定,泉悭花...

万年县18282002277： 《枫桥夜泊》的主要内容,急急急马上都要上课了请赶快告诉我答案? - ？
闽缪鞣柳： 诗中通过对月落、乌啼、秋霜、江枫、渔火、寒山寺、钟声等多个意象的描绘,精确再现了江南深秋的景色,并由此抒发出了一种身处乱世尚无归宿的愁闷,是中国唐诗中写“愁”的代表作.

万年县18282002277： 关于古诗的问题!关于古诗的问题:1.《枫桥夜泊》这首诗里,既写了所见( )、( ),又写了所闻( )、( ).2.默写李白的两首绝句. - ？
闽缪鞣柳：[答案] 所见(日落)(江枫渔火)所闻(乌啼)(钟声) 静夜思 床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡. 早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.

万年县18282002277： 关于张继《枫桥夜泊》问题. - ？
闽缪鞣柳： 1. 诗中,写了哪几种景物,这些景物有什么共同特征? 答:月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵.在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位.而静...

万年县18282002277： [枫桥夜泊]描写的是什么时候的景象?诗人看到了什么?听到了什么? - ？
闽缪鞣柳：[答案] 《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥.江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗.表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情. 看到“月落”、“霜满...

万年县18282002277： 枫桥夜泊描述的是什么? - ？
闽缪鞣柳： 《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后,诗人张继途经寒山寺时,写下的一首羁旅诗.在这首诗中,诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色.此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作. 这首诗句句形象鲜明,可感可画,句与句之间逻辑关系又非常清晰合理,内容晓畅易解.不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗,连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗.该诗作品不仅在中国家喻户晓,甚至在日本也是很有影响.本诗问世后,寒山寺也因此名扬天下,成为游览胜地.

万年县18282002277： 谁有关于枫桥夜泊的赏析题啊 - ？
闽缪鞣柳： 枫桥夜泊》鉴赏 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船. 一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥.江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美...

万年县18282002277： 枫桥夜泊的解读 - ？
闽缪鞣柳： 1、解读: 《枫桥夜泊》作者是唐代诗人张继,此诗被选入《唐诗三百首》. 不知是谁,说过这样一段趣事.他说,这首诗是诗人张继在应试落榜以后写的.他虽然科场失意,却因这首诗而名传千古、蜚声海内外,而科场得意,甚至是中了探花...