鲁班这个人确实存在吗？为什么他发明的东西那么多？
是，因为止今人们还在用他的方法做工，没有别的方法比过他。所以说鲁班大师是中国古代的科学之父。
公输盘，又名公输般，春秋时期鲁国人，所以也称鲁班，他被土木工匠们称为“祖师爷”，尊为公输子。“子”的称号并不是一般人能受用的，只有贤者圣人才配得上，可见鲁班在人们心中的地位多么高大上。然而，作为工匠的鲁班，他的光辉事迹却并没有在正史中出现过，关于鲁班的文献其实非常少，描写最多的来自《墨子》，而且还是以负面人物出现的，“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。”这时墨子以和平人士的身份来和鲁班理论一番，令鲁班和楚王知难而退。其它典籍偶有提到鲁班，但都是只言片语，很难为鲁班构画出一个清晰的历史形象。而与之相对的是，民间传说中的鲁班却是形象极为丰富饱满，他的各种发明故事为人们津津乐道，他是智慧的化身，是工匠精谌技艺的代名词。那么，这样一个杰出的人物，司马迁为什么不把他写进史记，比如作一篇《鲁班列传》，至少也应该在其他史文中提一下呢?
其实原因很筒单，司马迁瞧不上鲁班，因为鲁班的身份是“工”。古代的“工”社会地位低下，士农工商，仅排在商人之前。工是社会底层的贱民，司马迁是士的身份，虽然被汉武帝处以宫刑，失去了男人最重要的玩意儿，但身份仍在，人家依然是上层人士，怎么了能会让一个社会底层的人登庙堂入史册呢?
其实即便如此，鲁班也算被人记述的比较多的了，至少他在诸子百家的典籍里留下了姓名，而其他的工匠能被写进典籍的则廖廖无几。庄子算是比较大方的，他倒记了个梓庆为?的故事，还有一个庖丁解牛，但梓和庖只是工种，我们只能推测是一个是名字叫“庆”的木工，另一个是名字叫“丁”的厨师，仅此而已。
最初的工只是奴隶，专门从事器物制造。工之后恒为工，他们的身份被固化在社会最低层。战国时期开始，中国转向封建社会，工虽然转正成为平民，但和农民相比，人家生产粮食，是国家税赋的主要贡献者，是社会稳定的根本，身份自然比人家低一截。工主要是为王室服务，生产王公贵族使用的器物，也做土木工程，营造宫殿，生产军器，但受国家的严格管制。秦帝国时期奖励战功，有军功者即使是平民也可能有机会被授爵，然而机会主要是给服兵役的农，工却不太有这样的机会。
中国长期以来都是农耕社会，农是社会生产的主体，男耕女织，属于自给自足的经济模式，手工业的生产主要也以家庭为单位，民间的工匠笫一身份主要还是农民，农忙之余搞些手工生产，本质上是家庭副业。农民不但要完粮纳税，还要服各种杂役和兵役，官府也会从杂役们中挑选那些“有专业特长”的工匠让他们在重点工程建设中充分发挥作用，大部分的“工”其实还是“农”，作为长期被剥削的阶层，不可能有高的社会地位。
每个朝代都有专们为皇室生产用品的部门，大名鼎鼎的发明家蔡伦，曾任“尚方令”，负责皇宫用品制造，改良造纸术由他主持，应该是由很多工参与研发，但功劳却被蔡伦一人独收，载入史册留芳千古，工们却默默无闻。喜欢瓷器收藏的大都知道，中国历史上很多著名的官窑，官窑瓷器的品质远高于民窑，因为它的产品都是专供皇帝使用的，官窑的工匠才算得上职业的工，他们的待遇要比民间工匠要高，而社会身份却仍低于农，他们必须哉哉业业工作，因为一不留神出现工作失误可能就会有丢掉脑袋风险。
民间传说和故事并不代表史实，更多的是包含了老百姓最朴素的愿望。工匠们渴望得到社会尊重，渴望可以通过技艺改变自己的社会地位，这些愿望不能在现实中实现时，就被被赋予到一个偶像身上，鲁班无疑是这个偶像的最佳人选。就像现实中缺少清官，所以包青天才会被人广为传颂，这是同一个道理。人们把许多古代劳动人民的集体创造和发明都集中到鲁班一个人的身上，鲁班就这样被一代又一代的工匠丰富着，在不能改变命运时，至少有一个虚构世界的精神安慰。
在封建社会，工的技艺无非是吃饭的工具，技艺的传承只是父子相传，口传身授，用著书立说的方法把技艺总结成理论几乎是不可能的，因为工匠基本上不可能受到文化教育。最初的教育只限于社会上层，普通平民想?潘磕嫦?遣豢赡艿模?宄?鹂?袅丝凭僦贫龋?潘磕嫦?沼谟辛送ǖ溃??泄?????慕逃?只限于五经四书类的，因为工的社会地位低下，即便是受过教育的逆袭?潘慷嗖辉肝?こ碳家绽嗟亩?髯鼍?樽芙嵴?恚?哺?覆簧匣?】蒲А⒗砺垩芯苛恕Ｋ?岳?飞瞎に淙淮丛旃?辉煌的成就，但发展的动力不足，传承不易。直到今天，中国工程科学类的古代典籍仍是凤毛麟角，虽然有《天工开物》，《考工记》、《鲁班经》（明代午荣编）等少量文献，但工程技艺类的职业教育是完全缺失，对没有文化的工来说意义并不大。
今天，在任何领域工作，只要努力工作，提升自己的技艺，都有可能实现自己的理想，受到社会各界的尊重。越来越多的优秀工人、技师在自己的岗位上作出了突出贡献，上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱、火箭“心脏”焊接人高凤林、国家高级工艺美术技师孟剑锋、沪东中华造船集团焊工张冬伟、青岛四方机车高级技师宁允展、中国宣纸股份有限公司高级技师周东红、港珠澳大桥钳工管延安、“两丝”钳工顾秋亮??有了千千万万个优秀的大国工匠，中国所以从过去连火柴铁钉都要进口的弱国跃升为制造业大国，而今天的鲁班已经成为积极创新、精益求精、敬业工作的精神象征，不知司马迁该怎么想。
其实鲁班发明的东西在我们身边都非常的常见，在木工的工具上面他发明了曲尺、墨斗、刨子、钻子、凿子，锯子等非常实用的东西，日常生活中发明的东西也不少，比如说石磨、锁、药匙、铲子、雨伞、云梯等，他对于机械上面也有一定的成就，他发明的竹雀可以在天上飞三天，还有带机关的木马车，还有就是在木头上的雕刻也是出自于鲁班，就连打井也是他传下来的，鲁班的发明给我们日常生活中带来了许多的便利，在山东滕州有着一座鲁班纪念馆，里面有着鲁班一生中所发明的东西以及用途，而且每年来参观的人不计其数，据说在当地学习土木建筑系的学生每年来都会自行组织一次来祭拜祖师爷，他是后世木匠的祖师爷而这个祖师爷也不是白喊的，他不仅给后世带来便利，给我们后代留下了多少的知识。
鲁班这个人物是确实存在的。
存在于春秋战国时代。
是个极其出色的工匠大师
尤其对木头的利用方面
发明了很多东西。
比如锯子等等。非常受人敬仰。
比如班门弄斧的成语就是出自他。
根据我在百度百科“鲁班”词条查询的情况：
鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智 [1] ，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班” [2] 。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。
鲁班这个人确实存在吗?为什么他发明的东西那么多?
鲁班姓公输，名班，生于公元前507年，他是山东滕州人，他生活在春秋末期到战国初期，他出身与世代工匠的家庭，从小就跟着家里的大人到处奔波，干一些土木建筑的工程，勤能补拙，鲁班跟着家里的人干的活多了，也慢慢的学会了土木建筑，同时也积累了丰富的实践经验，大概在公元前450年以后，他从山东来到...
真的有鲁班这个人吗?
鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人(今山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参...
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犁心强力： 鲁班和公输班指的是一个人.公输是鲁班的氏,名班,这个班也通般,因为鲁班是鲁国人,因此很多史书中也将他称作鲁班.鲁班是我国古代杰出的民间工艺家,《墨子》、《孟子》、《吕氏春秋》等先秦时期的著作就已经提到这个人物了.他大约是春秋末期的人.历代统治者对“工匠”这样的劳动者一向采取鄙视态度,像鲁班这样伟大的工艺家,竟缺乏史书的记载.
