庄子的“言不尽意”和“得意忘言”说的异同，请指点一下。
先说说区别，言不尽意字面翻译过来就是用语言是不能完美表达出某种意思，比如有时候你看到很震撼的美景，即便用尽所有形容词，仍然不能形容出所看到的美景，比如只可意会，不可言传就是这种感觉。
得意忘言，也是同只可意会不可言传一样，这里的忘不应该是忘记的意思，比如道德经所传诉的东西，你也许理解明白了某句话，叫你用语言传达那种意思，你可能就做不到，这也就是得意忘言。
相同之处，都是表达只可意会，不会言传，语言终究是一种交流工具，当然它的用途甚广，足以担当文明传承的媒介，但仍然有些东西是语言所不能表达的东西，语言文字终究是需要的产物，在人类文明的开端，万物无名，它只是存在在哪里，后来人们开始命名，比如一个手机，所有手机都叫手机，如果连手机都不叫，那就是无名，之后所有的都叫手机，又开始区分命名，比如不同品牌的手机。都是表达意大于言，为了更加准确的表达这个意，才产生这个言。不知道能不能看懂，多思考一下吧。
我说的是合理点。
庄子的“言不尽意”和“得意忘言”可以说是庄子哲学中的两个重要概念，它们有一定的联系，又有一定的区别。“言不尽意”是说语言不能完全表达思想或意蕴。庄子认为，语言是有限的，而意蕴是无限的，因此语言无法完全表达复杂的意蕴和真理。庄子通过这个概念强调了思维的超越语言性质，提醒人们不要过分依赖语言，而要充分发挥自己的思维和感悟能力。
“得意忘言”则是指通过语言的领悟而达到对某种思想或意境的领悟。这个概念强调了通过语言这个媒介去把握更深层次的意义和内涵。在庄子看来，语言只是一种工具，一旦获得了真正的理解，就可以忘掉语言这个媒介，直接把握真理。
可以说，“言不尽意”和“得意忘言”是相互补充的两个概念。前者强调了语言的局限性，后者则强调了语言的必要性。在庄子看来，要想真正理解某种思想或意境，既要超越语言的局限，又要借助语言这个媒介去领悟更深层次的意义。
“言不尽意”指的是“不说完全”或“不能说完全”的意思。“得意忘言”是说得到了文章的主旨，而不再计较文章的具体词句。如陶渊明所说“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这是我的看法。
《周易?系辞》的“形而上”与“形而下”究竟是什么意思?
形而下者谓之器。这器是制成器。依形而下，表示已经确定物的特性。下：确定，再无它疑的意思。当初依物形而在总结它的动态规律等，心中疑惑，所谓依形而上思。由未确定的依形上思，到确定后的依物性制器，再到不断修饰改进的变，到推广的通。制定制度与不断完善制度后推行，就如探索了解物性制...
请教“形而上者谓之道,形而下者谓之器”中的“器”是什么意思?
⑶“言”记载。《左传·隐公元年》：“书曰：'郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言弟。”⑷“意”《百度百科》意思，文字、言行等所表达的内容。《易‧系辞上》：“书不尽言，言不尽意。” 《红楼梦》第二回：“子兴道：'依你说，“成则公侯败则贼”了？’雨村道：'正是这意。’”⑸“...
请问《庄子》的艺术特色是什么?
用艺术形象来阐明哲学道理，是《庄子》的一大特色。战国文章，普遍多假寓言、故事以说理，但仅仅作为比喻的材料，证明文章的观点。《庄子》不仅如此。从理论意 识来说，庄子这一派本有“言不尽意”的看法，即逻辑的语言并不能充分地表达思想。与此相关，在表现手法上，许多篇章，如《逍遥游》、《人间...
形而上者谓之道,形而下者谓之器 出自?
⑶“言”记载。《左传·隐公元年》：“书曰：'郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言弟。”⑷“意”《百度百科》意思，文字、言行等所表达的内容。《易‧系辞上》：“书不尽言，言不尽意。” 《红楼梦》第二回：“子兴道：'依你说，“成则公侯败则贼”了？’雨村道：'正是这意。’”⑸“...
"形而上者谓之道,形而下者谓之器"是何意
⑶“言”记载。《左传·隐公元年》：“书曰：'郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言弟。”⑷“意”《百度百科》意思，文字、言行等所表达的内容。《易‧系辞上》：“书不尽言，言不尽意。” 《红楼梦》第二回：“子兴道：'依你说，“成则公侯败则贼”了？’雨村道：'正是这意。’”⑸“...
形而上者谓之道,形而下者谓之器是什么意思
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不尽的意思
’” 晋 欧阳 建 《言尽意论》：“世之论者以为‘言不尽意’由来尚矣。” 朱自清 《诗文评的发展》：“原来我们的‘求好’的艺术论渊源于道家，而道家不信赖语言，以为‘言不尽意’，所以 崇尚 ‘无端崖之辞’。”后多用为书信结尾套语，表 示意 有未尽。 宋 苏轼 《与范元长书》之二：...
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”怎么翻译?通俗点,具体点,谢谢...
⑶“言”记载。《左传·隐公元年》：“书曰：'郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言弟。”⑷“意”《百度百科》意思，文字、言行等所表达的内容。《易‧系辞上》：“书不尽言，言不尽意。” 《红楼梦》第二回：“子兴道：'依你说，“成则公侯败则贼”了？’雨村道：'正是这意。’”⑸“...
什么是形而上?什么是形而下?
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形而上谓之道,形而下谓之器 什么意思
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宏谢增抗： 说话的人目的不在于说话本身,而在于要表达话中的含意.如果已经表达出这种含意了,则什么话都不必说,只需要去体会.
