宋人有耕田者,田中有株,折颈而死,因释其未而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。故事内容??

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“宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。~

A 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。守株待兔的故事寓意:比喻食守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。A项译文:以前的朝代政教制度各不相同,应该去效法哪一个朝代的古法呢?古代帝王的法度不互相因袭,又有什么礼制可以遵循呢?这句话是商鞅说的,后面还有一句“治世不一道,变国不法古”,强调应该变通、改革、创新;B项体现的是以农为本的思想;C项是主观唯心思想;D项是智者运动的思想,将人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下的人类自我意识的第一次觉醒。故选A。

这句话的意思为“守株待兔”。

白话文
宋国有一个农民,每天在田地里劳动。
有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,折断脖子死了。农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。
第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。
第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。 后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高,把他的庄稼都遮盖掉了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民,就象守着一棵树等兔子来撞一样.

文言文
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。

就是守株待兔的故事啊!! 宋国有一个农民,每天在田地里劳动。 有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,折断脖子死了。农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。 第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。
他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。 第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。 后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高,把他的庄稼都遮盖掉了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

有个宋人在田里耕作,田中有一颗树,有一只兔子不小心撞到树上,折断了脖子而死,因为这样,所以他放下手中的农具整日守在树旁,希望还可以捡到现成的兔子,这种事当然是不可能再发生的了,因此他也被宋过人耻笑。


文言文《守株待兔》 译文?
宋人⑩有耕(12)田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释⑥其耒而守株③,冀复(11)得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。今⑨欲以⑦先王之政治⑧当世之民,皆守株之类也。《韩非子》[简译]宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了...

“因释其耒而守株,冀复得兔” “兔不可复得,而身为宋国笑。”翻译为现 ...
出自:战国 韩非子《韩非子·五蠹》原文选段:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。译文:宋国有一个农民,他的田里有一截树桩。有一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子...

守株待兔 反映了什么哲学道理
守株待兔反映的哲学道理是:告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规,不能只是存在侥幸心理,想获得意外成功,而要懂得变通,要善于用新的方法解决问题。原文:《韩非子·五蠹》宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,...

宋人有耕者,田中有株,兔走触株折颈而死,应是其耒而守株,冀复得兔,兔...
你好 这句话翻译为:宋国有个农夫,他的田地里面有棵树,有一天一只兔子跑的时候碰到树上折断脖子死了,于是农夫就扔掉锄头等在树下,希望能再得到兔子,结果兔子没有再得到,农夫自己却成了宋国的一个笑话。

兔不可复得,而身为宋国笑。的意思
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!二、原文 宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也...

守株待兔文言文翻译者的意思
耒(lěi)——古代耕田用的农具,形状像木叉,就是犁耙。冀——希望。复——再。得——得到。为——被。而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑。政——政策。治——管理。欲——想要。身——自己。者——……的人。主要批评 不劳而获,天上掉馅饼的事情是不可能发生的。把偶然事件当成...

守株待兔文言文和注释
出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死。”用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,~,岂是良图?”近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成 反义词 通达权变 灯 谜 柳 典...

兔不可复得,而身为宋国笑 是什么意思
复得:再次得到。笑:被……耻笑。出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。译文:宋国有一个农人。农人的田当中有一个树桩,有一天他在...

守株待兔文言文详细解释
出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死。”用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,~,岂是良图?”近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成 反义词 通达权变 灯 谜 柳 典...

守株待兔文言文形式
帮助的人:31.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 《守株待兔》古文 原文: 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 译文: 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快...

平罗县13819193851: 宋人有耕者,田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国人笑.请你说说这个故事讽刺的是什么样的人. -
泷刷草木:[答案] 成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通.因此这个故事讽刺的是只求不劳而获或死守狭隘经验,停滞不前,不求发展的人.

平罗县13819193851: 宋人有耕田者,田中有株,折颈而死,因释其未而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.故事内容? -
泷刷草木:[答案] 白话文宋国有一个农民,每天在田地里劳动.有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来.野兔见到有人而受了惊吓.它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,折断脖子死了.农夫便放下手中的农活,...

平罗县13819193851: 宋人有耕田者.田中有株 ,兔走触株,折颈而死.因释 其耒 而守株,冀 复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. ——出自《 韩非子 ·五蠹》 注释: 株:露... -
泷刷草木:[答案] 1. 的人 跑 自己2.守株待兔1.分 析:文言文中通假字、一词多义、古今异义词、词类活用现象比较多,所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词或虚词的含义.考点:理解...

平罗县13819193851: 文言文词语解释宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.兔走触株:触( )因释其耒而守株:因... -
泷刷草木:[答案] 1碰到 2于是 3再

平罗县13819193851: 宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.者:()走:()释:()冀:() -
泷刷草木:[答案] 者:(人) 走:(跑) 释:(放下) 冀:(希望)

平罗县13819193851: 韩非子五蠹(宋人有耕田者而身为宋国笑)译文及字词翻译 宋人有耕... -
泷刷草木:[答案] 宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在... 我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人. 【原文】 宋人有耕田者.田中有株①,兔走触株②,折颈而死.因释其耒而守株③,冀...

平罗县13819193851: ,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.中身的意思 -
泷刷草木:[答案] 宋国有人耕田,田中有株,兔子从株旁跑过,折颈死了.那个人想用同样的方法载得到兔子,可是却没有得到.兔没有得到,自己反成了宋国的笑柄. 身的意思是 自己!

平罗县13819193851: 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.这段话的大意:给我们的启示: -
泷刷草木:[答案] 从前,宋国有个人在地里耕作,突然看见一只兔子从地里惊慌窜过,恰巧撞在树桩上折断颈骨而死.农人扔下工具,把兔子捡回家去.从此,这个农人为这个意外收获而想入非非,放下农活不干,成天守在树桩旁,希望再次捡到撞死的兔子,结果兔子...

平罗县13819193851: 文言文求帮助宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 问题一:找出文中的议论句,并翻译这个句... -
泷刷草木:[答案] 一、议论句:兔不可得得,而身为宋国笑.翻译:兔子没有再等到,但他的这种行动却被全国所耻笑. 二、(这是守株待兔的故事.一个人在耕田,突然看到兔子奔跑时撞到树上死掉了.所以这个人不耕田了,一心一意在树边等待下一只兔子送上门来.结...

平罗县13819193851: 守株待兔寓言故事的完整内容以及寓意 -
泷刷草木:[答案] 原文 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.——出自《韩非子·五蠹》 译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的...

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