许允丑妻揭示了什么道理?

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许允丑妻揭示了什么道理?~

看人不能看表面,而是要去发现别人的心灵美
有时候我们没有资格去苛求别人,因为我们自己可能就不合格。

原文
许允妇是阮卫尉女、德如妹,奇丑。交礼竟,允无复入理,家人深以为忧。会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓范也。妇云:“无忧,桓必劝入。”桓果语许云:“阮家既嫁丑女与卿,故当有意,卿宜察之。” 许便回入内,既见妇,即欲出。妇料其此出无复入理,便捉裾停之。许因谓曰: “妇有四德,卿有其几?”妇曰:“新妇所乏唯容尔。然士有百行,君有几?” 许云:“皆备。”妇曰:“夫百行以德为首。君好色不好德,何谓皆备?”允有惭色,遂相敬重。
2 译文
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对家人说:“不必担心,我一定劝入。”对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

君子好德不好色
东晋的许允娶了阮德慰的女儿阮氏(四大丑女之一)为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

看人不能看表面,而是要去发现别人的心灵美
有时候我们没有资格去苛求别人,因为我们自己可能就不合格。
原文
许允妇是阮卫尉女、德如妹,奇丑。交礼竟,允无复入理,家人深以为忧。会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓范也。妇云:“无忧,桓必劝入。”桓果语许云:“阮家既嫁丑女与卿,故当有意,卿宜察之。”
许便回入内,既见妇,即欲出。妇料其此出无复入理,便捉裾停之。许因谓曰:
“妇有四德,卿有其几?”妇曰:“新妇所乏唯容尔。然士有百行,君有几?”
许云:“皆备。”妇曰:“夫百行以德为首。君好色不好德,何谓皆备?”允有惭色,遂相敬重。
2
译文
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对家人说:“不必担心,我一定劝入。”对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

《许允丑妻》的许允从开始不愿意进新房,到后来在朋友的劝说下进入新房,又在妻子的批评后相互尊重,恩爱。可以看出许允是个理解,宽厚,知错就改的人。
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许允丑妻揭示了什么道理?
看人不能看表面,而是要去发现别人的心灵美 有时候我们没有资格去苛求别人,因为我们自己可能就不合格。原文 许允妇是阮卫尉女、德如妹,奇丑。交礼竟,允无复入理,家人深以为忧。会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓范也。妇云:“无忧,桓必劝入。”桓果语许云:“阮家...

许允文言文
允有惭色,遂相敬重。 中文名许允丑妻父亲阮共出处《世说新语·贤媛》人物年代南朝宋译文许允的妻子是阮卫尉的女儿,阮德如的妹妹,长得特别丑陋。婚礼结束后,许允不肯再进卧室,家中人深深为此忧虑。 恰巧这时许允来了客人,妻子叫婢女看看是谁,婢女回来禀告:“是桓公子。” 桓公子就是桓范。 妻子说:“无须担心...

《许允丑妻》文言文的字义是什么?
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对家人说:“不必担心,我一定劝入。”对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又...

文言文世说新语笺疏
4. 《世说新语笺疏》许允丑妻 许允妇在原书 *** 有三则,你说得不清楚,只能三则全部发上来。 6许允妇是阮卫尉女,德如妹,魏略曰:“允字士宗,高阳人。少与清河崔赞,俱发名于冀州。 仕至领军将军。”陈留志名曰:“阮共字伯彦,尉氏人。 清真守道,动以礼让。仕魏,至卫尉卿。 少子侃,字德如,有俊才,而...

《世说新语笺疏》许允丑妻
减死徙边,道死。”魏氏春秋曰:“允之为镇北,喜谓其妻曰:‘吾知免矣!’妻曰:‘祸见于此,何免之有?’”〔一〕晋诸公赞曰:“允有正情,与文帝不平,遂幽杀之。”妇人集载阮氏与允书,陈允祸患所起,辞甚酸怆,文多不录。〔二〕门人欲藏其儿,妇曰:“无豫诸儿事。”后徙居墓所,景王遣钟会看之,若...

文言文《许允丑妻》许允妇是阮卫尉女、德如妹,奇丑。交礼竟,允无复入...
看不清

俗语:“人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。”从本质上反映了什么
5.北方地区流行这样的说法:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了农业在社会经济中占有重要地位“人生有三宝,丑妻薄地破棉袄”反映了以家庭为单位、拥有土地、自给自足的自然经济的特征,多数情况下农民条件简陋,生活困苦。 都说人生有“三宝”——丑妻、薄地、破棉袄。朴质的话道尽了千百年来苦难的中国人朴...

为什么诸葛亮要娶丑妻?原因何在?有什么目的么?
她勤俭持家不说,后人称道的是黄氏夫人家教极严,且教子有方。诸葛亮死后,其子诸葛瞻以品学兼优,官至行都护卫将军。在一次与曹军大将邓艾接阵时,兵败不屈,以身殉职。这种“兵败不屈,以身殉职”的精神自然是来源于贤惠的黄氏夫人的平时教养。诸葛亮择“丑妻”的可贵,不但在于他和黄氏夫人成亲...

谁知道诸葛亮的媳妇长得什么样,其才华有多厉害?
据说诸葛亮的丑媳妇,不但是一个粗细活都能料理得干净利落的小妇人,每当春花盛开或秋月皎洁的当儿,也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈,特别是在夜阑人静的朦胧灯光下,还能展现许多羞涩柔媚的表情,在光影的错觉下,诸葛亮居然感觉到这个小妇人,实在有着难以为外人道的美态,而且在灯熄之后,更有一种令他销魂蚀骨的风情。

历史上有什么伟人娶丑妻了?为什么要娶啊?
有一次给主人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇,夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。五、 东晋名士许允之妻——阮氏:《三国志》里...

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 许允丑妻揭示了什么道理? -
松姣胸腺: 看人不能看表面,而是要去发现别人的心灵美 有时候我们没有资格去苛求别人,因为我们自己可能就不合格. 原文 许允妇是阮卫尉女、德如妹,奇丑.交礼竟,允无复入理,家人深以为忧.会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎.”...

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 许允丑妻中可以看出许允是个什么样的人 -
松姣胸腺: 君子好德不好色 东晋的许允娶了阮德慰的女儿阮氏(四大丑女之一)为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进.后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她.”许允听了桓范的话,果真跨进了新房.但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他.许允边挣扎边同新妇说:“妇有'四德'(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容.而读书人有'百行',您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备.”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言.从此夫妻相敬相爱,感情和谐.

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 文言文 丑妇巧智 这个故事告诉我们一个什么道理? -
松姣胸腺: 许允的妻子是阮卫尉的女儿 德如的妹妹 很丑,拜玩堂后许允不如东方,家人很忧愁,许允有客人来了 妻子让奴婢去看看是谁,回来说是恒范,妻子;不必忧愁,他来劝许允了. 恒范对许允说;阮家吧丑女嫁给你,一定有意,应该去洞房. 许允进去后,看到了妻子,就要出来,妻子料到出去就不会回来了,就拉住他的衣襟.许允说; 妇人有4德,你有几德? 妻子说;我只是缺少容貌而已,士有很多行,你有多少? 许允说;我都有了.妻子说你好色不好德,怎能全有? 许允的脸色变了,从此开始敬重妻子了

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 许允丑妻中的许允是个什么样的人 -
松姣胸腺: 《许允丑妻》的许允从开始不愿意进新房,到后来在朋友的劝说下进入新房,又在妻子的批评后相互尊重,恩爱.可以看出许允是个理解,宽厚,知错就改的人. 希望对您有帮助,望采纳,您的采纳将是我们回答的动力

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 【许允丑妻】怎么理解就的含义新妇所乏唯容尔和夫百行以德为首,君好色不好德,何谓皆备这两句话的含义? -
松姣胸腺: 翻译:"新媳妇所缺少的通常是容貌“”男人所有的品行当中,德行是第一位的.你喜好女色却不注重品德,怎么能说是(几种)都具备呢?“ 这句话教育我们娶妻时更应该注重品德,而不是容貌,女子以德为先. 满意请点左下角的采纳谢谢,不满意请追问,您的支持是我奋斗的动力

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 《许允丑妻》为什么许允在新婚行完交拜礼后,却不愿进新房? -
松姣胸腺: 因为他觉得新娘太丑了,丑到让他不能容忍的地步,因此,他不准备进新房. 望采纳.

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 许允丑妻中第二句什么意思
松姣胸腺: 拜完堂之后 ,(发现阮家女貌丑容陋)不再肯进婚房,家人非常担心这样下去古有,贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂.《后汉书·宋弘传》

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 《许允丑妻》为什么许允在新婚行完交拜礼后,却不愿进新房? -
松姣胸腺: 为他觉得新娘太丑了,丑到让他不能容忍的地步,他不准备进新房. 望采纳,因此

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 许允丑妻解释 -
松姣胸腺: 可以接收妻子丑

禄劝彝族苗族自治县13514964506: 从许允丑妻这件事中,许允是个怎样的人 -
松姣胸腺: 君子好德不好色、是一个正直,善解人意的人

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