知人不易的停顿
孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回取讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。” 颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“（按说）应该相信看见的，但是并不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解一个人不容易啊。”所以要了解真相很难啊，孔子认为要了解一个人更难啊。
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想要了解一个人是很不容易的。《知人不易》是关于孔子误会颜回的故事。
即便贤如孔子，也会对自己得意的弟子产生误解。我们更是如此，相信自己的想法和观念，以为一定是正确的。其实，即使是眼中所见的事实，也可能有多种解释。在这多种解释中，我们会根据自己的习惯，选择一种自己接受的解释，而忽视了其他可能的解释，也就不知不觉地陷入了成见与偏见之中，真相总不是那么简单的。
想要了解一个人是很不容易的。《知人不易》是关于孔子误会颜回的故事。
孔子穷困于陈蔡之间的地方，饭菜皆无，七日未吃过米了。孔子白天睡在那里，颜回讨米，讨到后做饭，差不多熟了，孔子望见颜回从锅里弄饭吃。一会儿饭熟了， 颜回去叫孔子过去吃饭，孔子假装刚刚什么都没看见，起身道：“刚刚梦见先人，我自己吃干净的饭， 却用剩饭给他们吃”。（讽刺颜回）颜回对曰："不是那个样子的，有煤灰掉到锅里， 丢掉了可惜， 就弄（掉上煤灰的米）出来吃了。" 孔子(知道误会颜回了)叹息道：“人相信的都是眼睛看到的，但是眼睛看到的却不可信；人依赖的是自己的心，但是心也是不可以依赖的（国学上的心，这个不知道怎么翻译， 只可意会， 身心的心）。弟子记住， 知人非常难。
道理：
一、人的知， 是来自于目+心， 而目仅仅接触到的是相， 并不是事务的本质。唯物不过是目知而已，比唯心高明不到哪里去。
二、人，永远只能接触事务的表象， 永远不可能接触到事务的本质。所谓透过现象看本质， 纯粹是意淫，只要是看，永远都只能看到相。想就更不用说了。
颜回：为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。
这个故事说明了，人心难识，而认识人心光靠眼目，和自己内心的推测，是不够的！不要因亲眼所看，就轻意地下结论！
颜回是一个尊师重道，淡定自若的人！
颜回（前521～前481年）春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。《雍也》说他“一箪食， 颜回像
一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。 颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时，子路等人对孔子的学说都 产生了怀疑，而颜回始终不渝，并解释道；“老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、采用，这正是他们的耻辱。”孔子听生很高兴。 颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。 公元前481年，颜回先孔子而去世，葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹说；“噫！天丧予！天丧予！” 颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。
颜回攫其甑 本文选自《吕氏春秋·审分览·任数》
【原文】 孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。
【翻译】 孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“（按说）应该相信看见的，但是并不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解一个人不容易啊。”
说明了：要了解真相很难，孔子认为要了解一个人更难。
眼见不一定是真的，心中的想法也有可能是被蒙蔽的，了解一个人要从各个方面去研究，不能一概而论
颜回是一个无私的真君子！
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裘会坤灵：[答案] 这个故事说明了,人心难识,而认识人心光靠眼目,和自己内心的推测,是不够的!不要因亲眼所看,就轻意地下结论! 颜回是一个尊师重道,淡定自若的人!
漾濞彝族自治县15934587193： 知人不易的停顿 - ？
裘会坤灵： 这个故事说明了,人心难识,而认识人心光靠眼目,和自己内心的推测,是不够的!不要因亲眼所看,就轻意地下结论!颜回是一个尊师重道,淡定自若的人!
漾濞彝族自治县15934587193： 《知人不易》断句....？
裘会坤灵： 威尔伯v
漾濞彝族自治县15934587193： 知人不易 - ？
裘会坤灵： 有一次,孔子受困在陈蔡一带,有7天的时间没有尝过米饭的滋味. 有一天中午,他的弟子颜回讨来一些米.饭要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃.孔子故意装作没看到,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:“刚才梦见先哲告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?芽” 颜回一听忙解释道:“先生误会了.刚才我看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒吃了.” 孔子叹息道:“人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,比眼睛更可靠的是心,但心也有不足依靠的时候.弟子们要记住,知人真是一件不容易的事啊!”
漾濞彝族自治县15934587193： 孔子穷乎……知人固不易矣概括这个主要内容 - ？
裘会坤灵： 孔子被困在陈国和蔡国之间的地方,饭菜全无,七天没吃上饭了.白天睡在这里,颜回则去讨米,讨回来后煮饭,快要熟了时,孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃.一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见(颜回抓饭吃的事情).孔子起来的时候说:“刚刚梦见我的先人,我要用干净的饭祭奠先人后再动口.” 颜回回答道:“不可以,刚刚碳灰飘进了锅里弄脏了米饭,丢掉又不好,所以我抓来吃了.”孔子叹息道:“按说应该相信看见的,但是它并不一定可信;应该相信自己的心,而自己的心也不可以相信.你们记住,要了解一个人不容易啊.”所以要了解不难,孔子认为要相信一个人更难啊.
漾濞彝族自治县15934587193： 知人不易文言文阅读答案 - ？
裘会坤灵： 孔子被困在陈国和蔡国之间的地方,饭菜全无,七天没吃上饭了.白天睡在这里,颜回则去讨米,讨回来后煮饭,快要熟了时,孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃.一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见(颜回抓饭吃的事情).孔子起来的时候说:“刚刚梦见我的先人,我要用干净的饭祭奠先人后在动口.” 颜回回答道:“不可以,刚刚碳灰飘进了锅里弄脏了米饭,丢掉又不好,所以我抓来吃了.”孔子叹息道:“按说应该相信看见的,但是它并不一定可信;应该相信自己的心,而自己的心也不可以相信.你们记住,要了解一个人不容易啊.”所以要了解真相很难,孔子认为要了解一个人更难啊.
漾濞彝族自治县15934587193： 最新初中文言文助读第56篇知人不易的翻译 - ？
裘会坤灵： 原文: 孔子穷乎陈蔡之间,黎羹不斟,七日不尝粒.昼寝,颜回索米,得而爨之,几熟.孔子望见颜回攫其甑中而食之.选间,食熟,谒孔子而进食,孔子佯装为不见之.孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈.”颜回对曰:“不可,向者煤...
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裘会坤灵： 即便贤如孔子,也会对自己得意的弟子产生误解.我们更是如此,相信自己的想法和观念,以为一定是正确的.其实,即使是眼中所见的事实,也可能有多种解释.在这多种解释中,我们会根据自己的珐耿粹际诔宦达为惮力习惯,选择一种自己接受的解释,而忽视了其他可能的解释,也就不知不觉地陷入了成见与偏见之中,真相总不是那么简单的.
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裘会坤灵： 想要了解一个人是很不容易的.《知人不易》是关于孔子误会颜回的故事.即便贤如孔子,也会对自己得意的弟子产生误解.我们更是如此,相信自己的想法和观念,以为一定是正确的.其实,即使是眼中所见的事实,也可能有多种解释.在这多种解释中,我们会根据自己的习惯,选择一种自己接受的解释,而忽视了其他可能的解释,也就不知不觉地陷入了成见与偏见之中,真相总不是那么简单的.想要了解一个人是很不容易的.《知人不易》是关于孔子误会颜回的故事.
