为何说庞统死因是精心策划的自杀,他让贤诸葛亮,却为成全司马天下?

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庞统为什么要“自杀”?~

诸葛亮和庞统同是罗贯中小说《三国演义》中的顶尖谋士,并称为一“龙”一“凤”。大隐士司马徽曾夸赞说:“卧龙、凤雏,两人得一,可安天下。”那么他俩的才志究竟有何差别呢?刘备一度龙凤兼得,为何还是没能安天下呢?

谋士才志存在时间、空间和阴阳差

  《三国演义》中有四位关系非同一般的谋士:程昱、徐庶、诸葛亮、庞统。他们不但与水镜先生司马徽都有过交往,还依次以才识相差“十倍”自谦。其实,他们属于同门校友类型的集团。只是合作较为松散、隐形,仅限于推动哲学从新法家到新儒家,再到儒法混的精神层面。

  他们所谓的“十倍”差异主要体现在两个方面:一是时间差,高人往往眼界远,能沉得住气,出道更晚,他们四人的出场顺序也正是昱、庶、亮、统;二是空间差,高人往往控制能力强,管理范围大,所以有十里之才、百里之才、千里之才等说法,他们的初始战功也确乎如此,程昱取东阿县,徐庶取樊城,诸葛亮取荆州,庞统取西川。

  但我们很快就会发现,程昱、诸葛亮的终生成就要远大于徐庶、庞统。这又是何故呢?原来他们还存在第三方面的差异——阴阳差。前面“十倍”说的都是表面的毕业考试成绩,我们可以称之为智谋或阳谋。但在实战中还会有人违背忠孝、信义,用到权谋或者说阴谋。四人中,统、庶仅善阳谋,亮、昱则兼善阴谋,其中亮又较昱为高。专注阳谋者往往忠顺,精于阴谋者往往逆反。

  这里需要说明的是,“篡逆”对于统治者来说是洪水猛兽,但对于“民族”这一生命体而言,却是必不可少的阴阳顺逆,即新陈代谢,只分合理与不合理。再者,兵不厌诈,孙子甚至说自己的阳谋也皆为诡计,所以阴阳与忠逆一样,本身也没有优劣之分,关键在于均衡掌握,合理运用。准确地说阴谋属于攻心术的范畴。不过,在阳尊阴卑的封建社会,阴谋是从老师和书本上学不到的,只能靠自我参悟、自主研发。可一旦拥有就能出奇制胜,改变自己的命运。程昱、诸葛亮就是因为谋略全面才从排行榜中脱颖而出的。

  庞统起初是完全忠于刘备的,他先去东吴寄寓就是为了与诸葛亮、徐庶形成三方策应,决胜赤壁,曲线救刘。所以赤壁大战一结束,庞统就直接来投刘备了。为了不让刘备为难,他情愿从最底层做起,并不急于出示鲁肃和孔明的推荐信。果然,他在耒阳以真才实学征服了刘备,孔明也不得不承认庞统高自己十倍。

  从这件事也可以看出,庞统若真想进入谁的班子,是总能想出办法的。如果连进门的本事都没有,还敢号称“凤雏”吗?想当初连曹操的水寨都能任意出入呢,他在东吴“面试”时冲撞孙权,只不过是要在不得罪人的情况下开溜。

诸葛亮先请庞统,后又想废庞统

  诸葛亮能帮刘备拿下荆州,面对“民强地险”的西川却无计可施,既不知如何劝说假装仁义的刘备篡夺刘璋,也不敢为西川再打一场赤壁大战。于是他就借吊孝周瑜之机去东吴请比自己高一筹的庞统(这里孔明还有一层用意就是在刘家宗亲面前继续恪守疏不间亲,以掩饰异志,保持愚忠形象)。此后,两人就一个守荆州,一个攻西川,同时成为了刘备的左膀右臂。

  庞统的确是比孔明有才,他意识到刘备在取荆州时必须装仁义,因为还要图将来刘璋的好感,但到刘璋这里就可以彻底撕破脸“逼宫”了。理论上,他只用“逆取顺守”四个字就将刘备轻松说服;武功上,他只用黄忠、魏延两位孔明不要的“末将”就实现了西川突围。

  然而就在西川势在必得、大功告成的时候,事情出现了转折,孔明向庞统发出了一封死亡恐吓信。此举与前面程昱骗徐庶大同小异,程昱是利用徐庶的至孝,先劫持徐母,再招降徐庶;诸葛亮则是利用庞统对刘备的至忠,刘备对庞统的至爱,先动摇刘备之心,再灭掉庞统。两位阴谋家就像是排球运动员,将球扣到对方两个人的中间,迫使他们在互让时出现失误。

  事情的经过是这样,有个广汉人彭漾向刘备密告说,敌方有人要决涪江之水淹魏延、黄忠的前寨。还说:“罡星在西方,太白临于此地,当有不吉之事,切宜慎之。”这一情报不但救了刘备数万人的性命,还斩了敌方主谋泠苞,化凶为吉。

  那么是谁制造了这命悬一线的险情呢?是刘备。川将泠苞先前本已被魏延活捉,但刘备偏要将他释放。魏延说:“此人不可放回。若脱身一去,不复来矣。”玄德说:“吾以仁义待人,人不负我。”在你死我活的前沿阵地,在优势尚未确立的攻坚时刻,竟能这样不结合实际情况而滥施仁义,真是可笑至极。既然仁义都可以换仁义,还用得着逆取吗?既然仁义可以换仁义,曹操怎么没给过你一寸土地呢?可见刘备已经从“儒仁”颓堕成“愚仁”了,刘家的遗传病发作了,不再是以前对付曹操时那个明辨真仁假义的玄德了。这次若不是彭漾帮忙,庞统必定会功亏一篑。

  刚刚化险为夷,诸葛亮却派马良送信说:“亮夜算太乙数,今年岁次癸巳,罡星在西方,又观乾象,太白临于雒城之分;主将帅身上多凶少吉。切宜谨慎。”同一种星象,诸葛亮提出了第二种解释。而庞统对诸葛亮的“善意”嗤之以鼻,又进一步提出第三种解释:“统亦算太乙数,已知罡星在西,应主公合得西川,别不主凶事。统亦占天文,见太白临于雒城,先斩将泠苞,已应凶兆矣。主公不可疑心,可急进兵。”真正是一象三说。

庞统看透刘备,决意以死让贤

  龙凤的意见分歧让刘备狐疑不定,一方面他十分珍爱庞统这位能力超强的谋臣,另一方面又十分信服料事如神的诸葛亮。为了确保万无一失,刘备决定退守荆州。第二天他还以自己的梦劝庞统说:“吾夜梦一神人,手执铁棒击吾右臂,觉来犹自臂疼。此行莫非不佳?”向来果敢不信邪的庞统哪里受得了这种患得患失、软弱无能的言行,他回答说:“壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?”又说:“主公被孔明所惑矣。彼不欲令统独成大功,故作此言以疑主公之心。心疑则致梦,何凶之有?统肝脑涂地,方称本心。主公再勿多言,来早准行。”说得多好啊,一勇二忠三唯物,四不跟贪功小人一般见识。不过就在庞统作这番慷慨陈词之时,他的忠心急转直下——不想再为刘备卖力——刘备现已愚仁愚义又愚信,全无可取之处了。

  特别值得一提的是,《三国演义》中屡屡出现的占星术,在罗贯中看来都是惑人的方术或者攻心术。彭是先分析了涪江的地理之后,怕刘备不信,才结合星象说话的;而庞统则是将星象当成了提升必胜信念的心理暗示。如果占星真能卜知未来,诸葛亮和庞统为什么就没能预测到涪江的险情?他俩还不及彭了?

  一般而言,《三国演义》中的谋士是很少起誓提到“死”或相关字眼的,一旦提到就可能有赴死的动机。比如,郭嘉北伐时就对曹操说:“某感丞相大恩,虽死不能报万一。”这里的庞统与郭嘉一样,也是内心意欲反主而表面故作忠义;而且他们都是在个人生死和国家前途之间选择了后者。尽管郭嘉不知道刘备究竟是个什么样的人,但至少可以确定他的新儒家要领先于曹操的新法家。庞统亦然,尽管他也不太清楚诸葛亮今后的具体举措,但至少可以肯定他的“儒法混”要高于刘备的新儒家,未来发展的空间更大。

  由于庞统秉承忠义之德,从未作过篡夺天下的打算,所以他想让位于孔明。庞统就像一个自由体操运动员一样,在前冲惯性太大而不能急停时,临时来了个绝妙的“回笼”。动作可分解为,一是维护自己男儿和战士的尊严,宁可马革裹尸也不当逃兵。按说此时的庞统可以选择引退,以保全性命,但他没有这样做。这也是他与刘备性格的最大区别。二是为了不影响诸葛亮而将自己的死因略略推给刘备。为什么他的马“久乘,不曾如此”却突然前失蹄呢?难道他也开始起疑、怕死,情绪影响到马了?非也!他是看到刘备迷信这些,所以也玩了个自己将自己掀下来的戏法,以促使刘备为关心他而与他换马。骑上刘备的白马之后不但死得快,还可以将过失归于刘备。这样刘备也就不会迁怒于孔明了,刘备梦见神人击臂即表明潜意识中有点怀疑孔明,只有孔明才是刘备心中的神人啊。三是他选择死在“落凤坡”则又是反过来安慰宿命的刘备:我是命里该死,你也不必过分自责。四是庞统为什么要反复揭露诸葛亮的来信是出自妒忌呢?为什么在树木丛杂的小路上行军,却将魏延远远地安排在前队呢?自己手无缚鸡之力,守在更危险的后队有什么作用?贴着魏延走不行吗?原来,庞统是要用这一显著的行阵破绽向同行诸葛亮表明:我是心甘情愿让功、让位与你,并非屈死在你的手中,更不是不识你的险恶用心。

  由此可见,孔明的确不是庞统之死的直接责任人,如果真要说其中有什么关联,那就是孔明先发射了一枚远程攻心导弹,但庞统随即作出了精准拦截。导弹真正的作用在于让庞统发觉了刘备愚仁愚义之外的怯懦和愚信,进而坚定了他反主的决心——庞统便应着弹声假摔了。

  事实上,像庞统这种能够指挥千军万马的超级谋士,如果不是想自杀,一般人是放不倒他的,哪怕比他高的谋士也很难。他即便不能取胜,也能自保性命,更何况对手是个无名川将(张任)。

  可谁能想到,乱箭穿胸、肝脑涂地的窝囊死相竟然是一代凤雏精心策划的自杀方式,世间还有比这更能彰显大智若愚、舍生取义的行为语言吗?毫无疑问,庞统是当时唯一有才华打通蜀道的人,但他却在黎明到来之前毅然将接力棒传给了才识低一等、志向高一筹的孔明。

  罗贯中的“宿命回护”手段可谓地道,表面上看,星象的三种解释最后似乎都应验了,其实都是人为操纵。

孔明以同样的姿态修复自己,成全司马天下

  英雄所见略同,孔明又何尝不能重新认识同窗好友庞统的宽阔胸怀,只见他刚刚擦干眼泪就开足马力进川,同时也迈出了反刘的实质性步伐:调走张飞和赵云,只留关羽一人守荆州,借以从关羽开始打断刘备的兄弟链。诸葛亮最终不但没有辜负庞统的期望,先后“灭掉”了刘璋、刘备,还在西川实施了较刘汉“仁”政先进的“儒法混”新政。而更重要的是,诸葛亮后来在碰到同样进退两难的困境时,也仿效庞统选择理智让贤:明忠蜀汉,暗降司马懿,果断地交出了校友团队中的最后一棒。

  诸多谋士,从郭嘉到程昱,从徐庶到诸葛亮,再到庞统,特长和价值观或许各有差别,但都是清一色的好男儿——不退缩、不逞强,只求生命无怨无悔、纵情燃烧。

  长期以来,人们都在疑惑,刘备得了一龙一凤怎么仍旧没能安天下?原来他只摸到了凤毛龙角,从来就没有真正得到过他们。唯有司马昭具备乘龙驾凤的能力,还记得邓艾结结巴巴说的“凤兮凤兮,故是一凤”吗?还记得钟会在定军山感应诸葛亮显圣吗?此即指明邓艾是庞统式的凤,钟会是孔明式的龙,也同样是一忠一逆。诚所谓:龙凤常有,而安天下的主公不常有!

建安十九年(214年),刘备让诸葛亮、张飞、赵云围攻白帝、江州。后来,刘备包围雒城,庞统带领人马攻城,不幸中飞箭死去。关于刘备为啥夺不了天下?庞统临终前说了句话,也就诸葛亮听懂了。
庞统临终前说“今日吾死,此乃天命也。”庞统说这句话和刘备有什么关系吗?为什么说庞统说完这句话就已经暗示刘备不能够打天下了呢?接下来为大家分析。

庞统投靠刘备,并没有重用庞统
庞统来到刘备身边的时候担任的是耒阳县令,刘备并没有重用庞统,张飞还欺负庞统。庞统也有他的“小脾气”,担任县令不管理县务,被免官。庞统认为刘备不重用他,以他的才能,管理一个县,有的屈才了。
刘备就找庞统谈话,《三国志》记载:“先主见与善谭,大器之”,这一番交谈以后,刘备认为庞统是人才,直接从县令提拔到治中从事,刘备对诸葛亮的关系密切,对庞统也是一样。《三国志》记载:“亲待亚於诸葛亮。”

刘备驻屯葭萌关的时候,庞统向刘备献三条密计,刘备采纳了一条,取得成都
建安十七年(212年)十二月,刘备驻守葭萌关一年,庞统向刘备献上了三条密计,上计挑选精兵,日夜偷袭成都;中计假装回荆州,把杨怀、高沛这些蜀中的将领引出来,杀死二将,进兵成都;下计退还白帝,慢慢进图益州,刘备采纳了中计。《三国志》记载:“即斩怀、沛,还向成都,所过辄克。”

庞统命丧落凤坡,临死之前为何说了这句话
庞统命丧落凤坡,刘备哭的也是非常伤心,对待庞统的后世,也安排得非常明白,《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:进围人雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。先主痛惜,言则流涕。拜统父议郎,迁谏议大夫,诸葛亮亲为之拜。追赐统爵关内侯,谥曰靖侯。

庞统之所以投奔刘备,肯定知道刘备的为人,在庞统临死之前,刘备也重用庞统了,从君臣的关系上来说,刘备做得也是仁至义尽,不但让诸葛亮祭拜,还追赐统爵关内侯,庞统去世之前,喊了那句“今日吾死,此乃天命也”。这个时候庞统已经意识到,刘备缺少天时。
庞统别号“凤雏”,诸葛亮别号“卧龙”,当时水镜先生司马徽说过:“卧龙、凤雏,得一人便可安天下”,这两个人刘备都得到了,而且他们两个都对刘备忠心,当时刘备也有自己的地盘了,地利和人和刘备都占,只能说刘备缺少天时了。

这个话也就诸葛亮听懂了,三国本身就是乱世,很多诸侯不问皇帝死活,都开始争夺地盘,刘备请诸葛亮的时候,诸葛亮就让刘备取荆州,荆州是刘表的地盘,刘备因为和刘备是宗亲,觉得不能抢“自家人”的东西,所以没要荆州。

诸葛亮也明白刘备的苦心,刘备不希望违背“仁义道德”的情况下,得到地盘,这是不可能的。在看曹操虽然狡诈,但是他招纳人才。刘备只知道关羽、张飞是将才,谋士只有卧龙凤雏堪为大用,整个集团就像小草的根系,反观曹操集团,那才是一颗大树的根系。

因为庞统的整个死亡的过程都是他自己设计的,并且他为此花了很多的心思。他不希望让刘备觉得自己的死要怪罪于诸葛亮,也不希望让诸葛亮觉得他是因为屈死在诸葛亮的手中,他坦诚相待自己是主动让贤。庞统的行为着实让人觉得有些不可思议,他对刘备的忠心竟然到了如此地步。

庞统和诸葛亮都是刘备身边的忠臣,他们两个足智多谋,可以说是刘备的左膀右臂。可是一山怎么可以容纳二虎呢,他们两个之中终究有一个要退出。因为一个君王不可能能够兼顾两个贤臣的意见,他们两个都有自己独到的思考和见解。刘备夹在他们两个之中非常的为难,一个是忠心耿耿的庞统,一个是他三顾茅庐而来的神机妙算的诸葛亮。对刘备来说,他不想失去他们两个中的任何一个。

赤壁大战之后,庞统来投靠刘备,但是他为了不让刘备为难,甘愿从底层做起。他没有一开始就拿出孔明的推荐信,他通过自己的行动向刘备证明了他是有实力能够担任的。并且他对刘备忠心不二,在某种意义上来说,庞统的实力比诸葛亮还要高。

庞统和诸葛亮,一个是龙一个是凤。他们两个给刘备的意见大不相同,让刘备觉得非常的为难。而庞统也看出刘备的狐疑不定,而且刘备给庞彤讲述了他在梦中的情景,这让果敢不信邪的庞统十分不满。后来他让刘备能够更好的做出选择,于是自己策划了一场自杀,他主动让贤给了诸葛亮。但是谁也没有想到,刘备拥有了这两个贤臣,但是他的后代却没有拥有天下的能力。



精心策划的自杀,这是不可能的,没有任何意义的事。
这就是文人墨客闲的没事想出来的噱头,庞统又不是傻子,他这么做为了什么,为了诸葛亮也好还是为了司马懿也好,都是杜撰出来的,不可信。

世界上没有人会想着自杀让贤的,这只是后人的一种美化说法。庞统的死是因为过于着急想要立功,中伏而亡,在这一方面诸葛亮明显比庞统要高一个级别。不存在精心策划之说。

因为相对于刘备来说,他更加看重的是诸葛亮,而不是庞统。庞统内心失望,决定让贤。不过说他是精心策划的自杀还是不太可信的,毕竟他是很有才华的一个人。

这种说法只能当成是一家之言。很多历史事件,在后人的各种演义中,被附加了各种各样的推测,每种猜想都会被找到各种理由来佐证,这也算是后世的学者的工作内容吧。


为何说庞统死因是精心策划的自杀,他让贤诸葛亮,却为成全司马天下?_百度...
因为庞统的整个死亡的过程都是他自己设计的,并且他为此花了很多的心思。他不希望让刘备觉得自己的死要怪罪于诸葛亮,也不希望让诸葛亮觉得他是因为屈死在诸葛亮的手中,他坦诚相待自己是主动让贤。庞统的行为着实让人觉得有些不可思议,他对刘备的忠心竟然到了如此地步。庞统和诸葛亮都是刘备身边的忠臣...

三国问题,仅参考,没分:落凤坡的由来
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1. 建功心切。庞统在出发前,诸葛亮等人通过天象分析,预言此次出征将会有不利的因素。刘备也多次劝诫他,但这些都没有引起庞统的重视。他似乎完全被自己设计的完美计划所吸引,急于尽快实现,因此对别人的忠告都无法听取,甚至有人说出了“不要让我立功”这样的话。这些都是《三国演义》中记载的。2. ...

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正史只写中流矢而亡!演义可就精彩了,推荐LZ去读读,也是被箭射死的,不过是敌人专门挑骑白马的射!(庞统同志恰好坐的是刘备的的卢白马,人家原本是准备射刘备的。)

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分类: 社会\/文化 >> 历史话题 问题描述:庞统是怎么死的 是像三国演义中描写的因为立功心切而死于落凤坡吗 真实的情况是怎样的 解析:根据《三国志》,《庞统传》庞统的死因“ 进围雒县,统率众攻战,为流矢所中,卒,时年三十六”。《三国演义》将之演义为“落凤坡庞士元归天”。可查book371\/...

灯塔市13488381118: 庞统的死到底为何?是自杀?还是被算计?还是没有拿下益州的能力?还是天妒英才?还是… -
微顺安达: 在三国演义中,庞统在落凤坡被乱箭射死. 我个人认为一庞统的聪明才智,绝不可能没料到这一陷阱.在三国演义中有写到:“雏凤坠地,卧龙升天”,看似是天妒英才,庞统命中注定会有这么一劫.实则我并不这么认为,我觉得庞统的死是他自己有意安排的,也可以说是自杀.他深知在军中不可能同时有2大军师共同掌管军事,三国演义说“卧龙、凤雏二者得一可安天下”,这也就意味着二者不能兼得.俗话说“一山难容二虎”,庞统也明白这个道理,以他的气度和学识,决定牺牲自己,留下诸葛亮辅佐刘备. 当然也可以有其他解释,希望您多加参考!

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灯塔市13488381118: 庞统是怎么死的?真的是为了刘备出师有名牺牲自己的吗? -
微顺安达: 跟随刘备入蜀时被张任用计射死于落凤坡. 庞统(179—214年),字士元,襄阳(今湖北襄樊)人,三国时刘备部下著名的谋士、将领. 早年便以“凤雏”之名与诸葛亮齐名于荆州.曾与东吴陆绩、顾劭等臧否人物,自谓曰“论帝王之秘策,...

灯塔市13488381118: 如果庞统是故意死的,他为何而死最合理.请说明理由 -
微顺安达: 你看的是新三国吧.庞统根本不会故意死,那是电视剧改的,为了表现他的忠君爱国. 实际上是庞统觉得诸葛亮功劳甚大,自己要是不立功劳无法在刘备帐下立足,所以贸然进军,中了敌人的埋伏,最后惨死.刘备倒是利用了他的死进攻蜀中,成就霸业.用柯南那句话:“真相只有一个” 你还想找出其他原因?还是你从感情上接受不了真相?

灯塔市13488381118: 庞统为什么会死? -
微顺安达: 庞统是个很要面子也很要强的人,所以他才会被孙权所看轻,所以也才会被刘备派去当7品,虽然他那么有名. 造成这种情况的原因都是由于庞统怕别人看轻他,所以一定要别人都抬举他,供着他,不然他就很不爽. 庞统死的第一个原因也是由于他的争强好胜引起的.诸葛亮已经看出将星陨落,庞统有危险,建议刘备暂停攻打雒城.但是,庞统却认为这是诸葛亮怕自己立功故意设置的障碍. 所以庞统不顾天象,坚持出兵,导致了自己命丧落凤坡.

灯塔市13488381118: 庞统在三国演义是怎么死的?是属于自杀吗?为什么有人说他是故意换马骑而救刘备? -
微顺安达: 刘备根本不用出证,怎会有救刘备说法.其实比较迷信的说法就是的卢克主(不是主公).骑一匹白马在军中以为自己是唐僧?在战场上玩高调不被当众矢之的才怪.说实在点庞统的死是偶然.也是必然(演义里面说庞统要跟诸葛诸葛比谁更有才【诸葛心想庞统以为自己是主角了】急功近利的后果)

灯塔市13488381118: 庞统是不是笨蛋,为什么会死于落凤坡 -
微顺安达: 不要把虚构的故事当真,死于落凤坡不过是小说《三国演义》中虚构的.历史上庞统是在包围雒城(现今的德阳广汉一带)时,率众攻城,不幸被流箭射中身亡.

灯塔市13488381118: 导致庞统死亡的真正原因是什么? -
微顺安达: 以上观点我觉得都是直接从网上下载的 我想说说我自己的观点 其实庞统的军事实力不逊于诸葛孔明 最重要的是并不是嫉妒而死 而是一个阴谋 他36岁死于落凤坡 很是可惜 而且没有什么闪光点 这就导致他凤雏的名号的虚无性 这么一个伟大的军事家竟被一个叫做张任的人杀死 实为可惜 但其实很多人都想除掉他 尤其是一些有希望成就霸业的君主 更是不希望这样 也就是那种不被我用 只可杀之的心理 就如周瑜和诸葛亮一样 所以 我觉得不是庞统个人的问题 而是有人在陷害他 还不止一个 有关历史的记载真是性实在无法讨论 但就他死亡的真正原因而言 凤雏可以说就是被强大的幕后集团所陷害 而且还很有可能是孙权希望采纳

灯塔市13488381118: 有关三国人物庞统的死因 -
微顺安达: 对于庞统之死有许多的解释,有的诸葛亮嫉妒之心,有的是就得庞统在刘备那不好干等等.我就得这最大的俩种可能就是:(1)因为庞统是骑在的卢马上死的.在刘备得到的卢时就有人.不,是许多贤才认为的卢妨主.可是一直没有发生妨主的事情,直到庞统骑着它过落凤坡时就出现了意外,我就认为是的卢的妨主发生了. (2)还有一种那就是在现在的《新三国》中庞统是故意让自己死的就可以让刘备名正言顺的进攻益州.道理和在这的曹操杀陶谦复仇的意思是才不多.

灯塔市13488381118: 谁知道庞统为何而死 -
微顺安达: 事情是这样的.当初刘备率军入川时,庞统是作为荆州军的军师而随军,诸葛亮则是继续留在荆州以防北曹、东吴. 在刘备入川之初,刘璋也并未特意地提防刘备(因为刘备以信义著称天下,基本上没明着干过什么阴险损招,更何况他与自己都...

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