玄女的道教之玄

我国古代道教仙人“玄女”的”玄”是什么意思？不要乱答。~

玄，按《说文》：幽远也。

幽远：神秘莫测，故法力无边。

九天玄女：先天真仙。

九天玄女的来源说法在民间信仰中有非常多种歧异的说法，正确说法请参照“先天真仙”之说明，民间信仰歧异的错误说法其中包含《女娲说》、《西王母说》、《壬女说》这些说法来源的相关文献纪载并不够正确、考证不足或出处不明、这些错误说法并非出自道藏或中华道藏经典之正统纪载，因此这些说法仅能作为一方之偏论，不是正论。

根据道藏或中华道藏相关正统经典之纪载，九天玄女并非女娲，九天玄女也并非西王金母。

根据《墉城集仙录》纪载黄帝大战蚩尤屡屡不能成功，西王母乃适时遣使赐给符命给黄帝说：‘精思告天，必有太上之应也。’过了几天，大雾渐渐散去，披着玄狐之衣的九天玄女，自天而降，赐给黄帝兵符和印鉴，黄帝拜受，又为黄帝制造夔牛鼓八十面，再与蚩尤决战，而消灭了蚩尤平定了四方，
后来黄帝又采了首山的铜矿，铸造了九个巨鼎陈列在荆山之下，其后黄龙来迎，黄帝就乘黄龙上天去了。此外，龙鱼河图亦载有：“天遣玄女，下授黄帝兵信神符，
制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制四方。”的说法，这就是叙述九天玄女受西王母之命，授符印兵法给黄帝，协助打败蚩尤的经过。另传“六壬”“遁甲”亦系玄姆所
授，并曾传黄帝俯仰、升降、盈虚诸道术。

玄女作为汉族神话传说中人物和道教女仙，在古代小说中常见的一位女神，她武艺高强、精通法术、未卜先知，有时手持“天书”，俨然是一位向人间传达天命的使者，甚至常常还有一只“白猿”相伴。而她的出现，往往根本性地改变了小说中主人公的命运。较早典型的作品如：《宣和遗事》写到宋江杀了阎婆惜之后，官兵捉拿，宋江“走到屋后的玄女庙里躲了”，官兵走后：（宋江）走出庙来拜谢玄女娘娘；则见香案上一声响亮，打一看时，有一卷文书在上。宋江才展开看了，认得是个天书；又写着三十六个姓名，又题着四句道，诗曰：“破国因山木，刀兵用水工。一朝充将领，海内耸威风。在此之前，宋江压根就没有落草为寇、带兵起义的想法，而此刻在“天书”的启发与鼓舞下，宋江与他的兄弟们团结起来，共同起义，领导了一场轰轰烈烈的农民运动。这里的玄女娘娘并未真的出现，只是通过暗地里授天书传达天帝的意思，宋江得到“天书”似乎是冥冥之中早就注定了的事。而《水浒传》中的玄女是有意识的保护宋江的，当官兵向他所藏的地方查看时，忽然有“火烟冲下黑尘”；接着，神橱里“卷起一阵恶风，将那火把都吹灭了，黑腾腾罩了庙宇，对面不见”。后来，又“卷起一阵怪风，吹的飞沙走石，滚将下来”。这表明，《水浒传》中的玄女是有意识地、主动地保护宋江的。而且《水浒传》第42回中还有一段对玄女外貌的描写：头绾九龙飞凤髻，身穿金女绛绡衣，蓝田玉带曳长裾，白玉圭璋擎彩袖。脸如莲萼，天然眉目映云环；唇似樱桃，自在规模端雪体。犹如王母宴蟠桃，却似嫦娥居月殿。正大仙容描不就，威严形象画难成。这里的玄女年轻、美丽、华贵，已经从神秘而又神圣的神坛上走了下来，走入人间，带有很强的世俗化倾向，宛如帝王后妃。更重要的是，她所支持的不是正统人物。 玄女，龙族后人，华夏族祖先黄帝之师，无极神界的使者，跟华夏族有着亲缘关系。无极世界的众神不断修行，神性越来越高，魔性也随之增长，然而魔也是元神的一部分，不能完全消灭，所以无极世界的神们就把它困在一个地方。当魔性到达极致之时，爆发了神魔大战。4700年前，神界的玄女来到人间，度化世人成神，以完成神魔相限的任务。玄女来到华夏，把玄法传了黄帝。给世界带来了文明，也把邪气带来了华夏，因为没有正就没有邪。邪气收藏在昆仑山脉，结果让刑天给盗取了。黄帝是不信神的，他相信人立天地间，世人通过济世救人，让神元修得更旺，是可以到达无极神界的。所以，玄女是神，也是通过济世修行到达的无极世界。玄女此次来有极世界共收了四个徒弟，也就是后来的玄门四派：炎黄华夏。玄门是指玄女门下的意思。太一一脉随容成，太元一脉承炎帝，太阴一脉承华胥，太阳一脉承夏曙。黄派主山，炎派主医，华派主相，夏派主命。玄女传法49天后回到无极世界，留给世人的，却是精神世界的文明。

玄女，或称九天娘娘、九天玄女。道教神仙之一。人头鸟身。道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿，帝不能胜，叹于太山之阿，感于王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物，并为制燮牛鼓八十面，遂大破蚩尤而定天下。
葛洪《抱朴子内篇·极言》云：黄帝“论道养则资玄、素二女”。《云笈签》卷一百《轩辕本纪》云：黄帝“于玄女、素女受房中之术”。明董斯张《广博物志》卷九曾引《玄女兵法》文，亦记上述故事。文曰：“蚩尤幻变多方，征风召雨，吹烟喷雾，黄帝师众大迷。帝归息太山之阿，昏然忧寝。王母遣使者被玄狐之裘，以符授帝，符广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文。佩符既毕，王母乃命一妇人，人首鸟身，谓帝曰：‘我九天玄女也。’授帝以三宫五意阴阳之略，太乙遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤于中冀。又数年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集于帝庭，授以地图。”

---

泰山区17031505048： 九天玄女是佛教还是道教里的? - ？
辟欢利肝： 道教女神. 九天玄女,又称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊.原是中国上古神话中的战争女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神. 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰发源可追溯至先秦以前.

泰山区17031505048： 九天玄女什么来历 - ？
辟欢利肝： 九天玄女简称玄女,俗称九天玄女娘娘.原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙. 相关记载 道教历史上曾有两位玄女,一为常与素女并称、讲房中术的玄女.葛洪《抱朴子·内篇·极言》云:黄帝＂论道养则资玄、素二女＂.《...

泰山区17031505048： 什么是九天玄女 - ？
辟欢利肝： 九天玄女简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘.原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙. 传说她是一位法力无边的女神.因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母. 虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一个正义之神,形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙中的地位亦常重要.

泰山区17031505048： 什么什么是玄女 - ？
辟欢利肝： án nǚ]玄女玄女,或称九天娘娘、九天玄女.原为中国古代汉族神话中的女神,后经道教增奉为女仙.汉魏时期,玄女在社会上特别是道教之中有很大影响.人头鸟身.道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿,帝不能胜,叹于太山之阿,感于王母,乃命九天玄女下降,授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物,并为制夔牛鼓八十面,遂大破蚩尤而定天下.

泰山区17031505048： 九天玄女是什么 - ？
辟欢利肝： 天圣母,道教神名,俗称九天玄女,九天娘娘.古神话传说她是一位法力无边的女神.因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母. 九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为...

泰山区17031505048： 九天玄女 - 九天玄女究竟是谁 ？
辟欢利肝： 《墉城集仙录》卷六《九天玄女》: 九天玄女者,黄帝之师,圣母元君弟子也.黄帝... 居数日,大雾冥冥,昼晦,玄女降焉.乘丹凤御景云,服九色彩翠之衣,集于帝前....

泰山区17031505048： 九天玄木作用 - ？
辟欢利肝： 九天玄女,简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏.原是中国上古神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神. 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰发源可追溯至先秦以前. 恭行天律,部领雷兵.如有下界精邪,北阴午酉,出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭,损伤人命,神威所到,一切扫除,福佑生人,肃清魔魅.

泰山区17031505048： 九天玄女娘娘与玉皇大帝是什么关系 - ？
辟欢利肝： 九天玄女简介——九天玄女,简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘.她原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙. 传说她是一位法力无边的女神,因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母.虽然她在民俗信仰中...

泰山区17031505048： 玄女是精卫吗 - ？
辟欢利肝： 不是的. 玄女,或称九天娘娘、九天玄女.原为中国古代汉族神话中的女神,后经道教增奉为女仙.汉魏时期,玄女在社会上特别是道教之中有很大影响.人头鸟身.道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿,帝不能胜,叹于太山之阿,感于王母,乃命九天玄女下降,授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物,并为制夔牛鼓八十面,遂大破蚩尤而定天下. 上古神话传说中,女娃一说是炎帝最小的女儿,后化作精卫;另一说,女娃是上古的一个部落,由于气候变暖,海平面上升,女娃部落遭到灭顶之灾.