和氏璧为什么叫和氏璧而不叫卞氏璧？

和氏璧为什么叫“和氏璧”而不叫“卞氏璧”~

在中国上古时期——先秦时代，姓和氏是被严格地加以区别的。
姓是代表有共同血缘关系种族的称号，氏则为由姓衍生的分支。姓的起源比较古老，形成以后非常稳定。氏却不然，相对姓来说，它是后起的，随着各种历史条件的影响出现不断的变更。
“卞”是姓；“和”却不是名，而是氏。故称“和氏璧”。

和氏璧的由来

春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山(今湖北南漳县)看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。
卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。
武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。
及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤?”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊!”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。
为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

根据我国历史的发展，在战国以前姓和氏是分开的，战国之后宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓，如本属于姒姓的齐国田氏，至战国时已以田为姓。以往贵族才有姓，平民仅有名，战国以后，平民有姓，百姓遂成为民众的通称。姓氏制度的演化，反映了贵族的没落，平民地位的上升。秦汉以来，姓氏合而为一。《通志·氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”自此以后，姓即氏，氏即姓。 由上可见，卞和是卞姓，和氏，故楚文王以和氏命名玉璧为“和氏璧”。

在中国上古时期——先秦时代，姓和氏是被严格地加以区别的。 姓是代表有共同血缘关系种族的称号，氏则为由姓衍生的分支。姓的起源比较古老，形成以后非常稳定。氏却不然，相对姓来说，它是后起的，随着各种历史条件的影响出现不断的变更。 “卞”是姓；“和”却不是名，而是氏。故称“和氏璧”。 和氏璧的由来 春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山(今湖北南漳县)看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。 卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。 武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。 及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤?”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊!”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。 为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

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汉川市15661716944： 和氏璧为什么叫和氏璧而不叫卞氏璧? - ？
仲长沸纳催： 在中国上古时期——先秦时代,姓和氏是被严格地加以区别的. 姓是代表有共同血缘关系种族的称号,氏则为由姓衍生的分支.姓的起源比较古老,形成以后非常稳定.氏却不然,相对姓来说,它是后起的,随着各种历史条件的影响出现不断的...

汉川市15661716944： 和氏璧 为什么是和氏 不叫卞氏 - ？
仲长沸纳催： 在中国上古时期——先秦时代,姓和氏是被严格地加以区别的. 姓是代表有共同血缘关系种族的称号,氏则为由姓衍生的分支.姓的起源比较古老,形成以后非常稳定.氏却不然,相对姓来说,它是后起的,随着各种历史条件的影响出现不断的变更. “卞”是姓;“和”却不是名,而是氏.故称“和氏璧”. 参考资料:www.zhsc.net/Article/fyxt/wsjl/200504/20050426020456.html

汉川市15661716944： 和氏璧为什么叫和氏璧 - ？
仲长沸纳催： 中华民族历来以和为贵,和也代表了玉文化,卞在中华文化中主要作为姓氏,卞字意解和玉文化也背道而驰,氏也是名字的一部分,所以就叫和氏璧,不叫卞氏璧.

汉川市15661716944： 和氏璧是卞和发现的,为什么不叫卞氏璧呢? - ？
仲长沸纳催： 比较有说服力的说法是:楚国卞地和氏.卞,地名;和,姓氏.所以叫和氏璧.请采纳!

汉川市15661716944： 和氏璧和卞和有关,为什么不叫卞氏壁 - ？
仲长沸纳催： 姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分.《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓.氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏.姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别.氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚).三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻而以地望明贵贱.注“贵者有氏”:天子建德,因生以赐姓胙之土而命之氏(裂土封侯),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之. 和氏璧和卞和有关,所以不叫卞氏壁而叫和氏璧.

汉川市15661716944： 和氏璧为啥不叫卞氏璧? - ？
仲长沸纳催： 《韩非子.和氏》载:”楚人和氏得玉楚山中“. 和氏是得玉者原来的姓,卞是个地名.就象大诗人屈原,原为”有熊氏“,因祖先分封在屈这个地方,以地名为姓,故为屈原. 周王分封诸候时,曹国诸候的支系封于卞,和氏就是居住在卞地的人. ”和“姓本来就是一个很古老的姓,早在大禹治水前就出现. 我想大概是后来住在卞地的和姓人也随领主的姓改为卞姓了. 普通日本老百姓古时并无姓,明治天皇搞改革,整顿户口.出现许多以出生地地形为名的姓,象田中、山下等等.以地名为姓,中国人比他们早了二千年

汉川市15661716944： 和氏璧,为什么将这块玉命名“和氏璧”? - ？
仲长沸纳催： 楼主你好! 和氏璧是中国历史上著名的美玉,在它流传的数百年间,被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”,又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞.与随侯珠齐名,共为天下两大奇宝. 据史料记载,话说东周春秋时,楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上(古人曾有“凤凰不落无宝地”之说),于是他将此璞石献给楚厉王,经玉工辨识认为是石块.卞和以欺君罪被刖左足.楚武王即位,卞和又去献宝,仍以前罪断去右足.至楚文王时,卞和抱玉痛哭于荆山下,哭至眼泪干涸,流出血泪.文王甚奇,便命人剖开璞石,果得宝玉,经良工雕琢成璧,人称“和氏璧”. “和”是指“卞和”,“氏”就是一个统称,诸如“李氏、王氏”之类的,“壁”当然是玉石的意思了. 望采纳,谢谢!

汉川市15661716944： 和氏之璧 玉璧为什么命名为“和氏璧”? - ？
仲长沸纳催： 1. 为奖励卞和的忠诚,美玉被命名为“和氏之璧”,这就是后世传说的和氏璧. 2. 文章:楚人和氏得璞于楚山中,奉而献之于厉王.厉王使玉人相之,玉人曰:“石也.”王以和为诳,而刖其左足.及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献诸武...

汉川市15661716944： 和氏璧为什么要叫和氏璧 ？
仲长沸纳催： 因为是卞和在荆山发现的这块璞玉.所以命名为和氏璧.

汉川市15661716944： 卞和姓卞,为什么他发现的玉被命名为“和氏璧”?和氏和卞氏不是同姓吧? - ？
仲长沸纳催： 卞是他的姓,和是他的氏,故称和氏璧