当明白了无常，你就不会张扬

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每当人们走进医院急诊室，看到的一幕幕令人痛心场面很受触动，最大的感触是----人生无常，珍爱生命！每一个生离死别场景，都让人心痛不已，替家属难过，更替忍受巨痛的患者难过。但同时又看到了坚强与乐观。对于家属，人生的无常，命运的戏弄，让他们不得不看开一些事情，不得不学会放下一些人，一些事。于是，他们变得更加坚强，学着勇敢面对即将失去至亲的现实。大悲面前，如此淡定，他们是伟大的！是的，世事难料，有些突如其来的事情已无法挽回，我们也只能接受现实。但是，正因如此，为了不让我们在将来的某一时刻后悔或遗憾，我们就要学会——活在当下，珍惜生命！是叨可，"人生无常，珍爱生命"这句话久久萦绕在我的心头，同时，心里也感到沉甸甸的。 社会 道德规范了，人的举止文明素质提升了，就会避免更多悲剧的发生。是的，珍爱生命，远离危险。

《红楼梦》中有著名的《恨无常》一曲，“喜荣华正好，恨无常又到。”

人这辈子也是如此，一生即便荣华富贵，也敌不过旦夕福祸、生死无常。

我和孙师傅没有深交，在我的印象里，我只记得他憨笑的模样。他是一个特别阳光、开朗、健谈的人，笑起来很朴实，说话更实在。所以我每次到车间，见到孙师傅总爱和他多说几句话。别人见了我总爱问我“什么时候发钱啊，今年不如往年啊”、“过节发的东西越来越少了”，或者发一通牢骚，而孙师傅永远充满正能量，所以我喜欢和他聊天。

前些日子，中班值班，孙师傅给我讲了讲他们机台生产中的难点和质量控制关键环节。听完，我问他：“这个任务这么难，奖金也没比别人多，您没有意见吗？”他嘿嘿一乐，告诉我：“咱先把工作做好，领导自然会有考虑，不能总想着钱。这是多么优秀的员工，没想到这竟是我们的最后一面，不禁让人伤感。

人生就是无常，你永远不知道明天和意外哪个先来。

《增广贤文》中有一句话：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

无论对人还是对事，都不可太过强求。

遇到了就拿起，离开了就放下。

唯有如此，你才能在无常的人生旅程中，坦然地去面对聚散和成败。

曾经，有位智者在旅行途中，偶遇了一位女子在路旁哭泣，智者便想要去安慰和开导她。

当智者问询女子，为何事如此伤心时，女子说：“本来约好相伴一生的人，突然抛下了自己，如今就剩她孤身一人了。”

智者听后默然一笑，对女子说：“你应该感谢那个抛弃你的人。”

女子不解，于是问智者缘由。

智者回答：“正因为离开了错的那个人，才有机会遇见真正对的那个。”

女子听后顿悟，真诚地感谢智者，然后高高兴兴地回家了。

有一句话说：“来往皆是客，聚散总随缘。”

在我们的一生中，会遇到很多人。

缘深时，我们走进彼此。缘浅时，我们疏远彼此。

你始终要记得，错的会离开，对的总会来。

听过这样一个故事。有一天，鲁宾斯走出办公室，拦了一辆出租车。

一上车便感觉到司机是个很快活的人。

他一边吹着口哨，一边唱着歌。看他乐不可支的样子，鲁宾斯便搭腔说：“看来你今天心情不错。”

司机回答说，“当然喽！最近我悟出一个道理。”

接着，他便给鲁宾斯讲自己的亲身经历。

有一个冬天的早晨，他想趁上班高峰期多赚点钱，于是很早开车出门，但开出去没多远，车胎就爆了。

当时，他整个人都快要气炸了，一边抱怨，一边换轮胎，情绪非常不好。

就在这时，一辆卡车停在他身边，司机从车上跳下来，然后居然开始动手帮他修车。

轮胎修好之后，他一再道谢，但是卡车司机却挥挥手，不以为然地跳上车走了。

那位司机接着说：“起初因为轮胎爆了我很生气，后来因为卡车司机帮忙，心情就变好了，连好运似乎也跟着来了。那天早上忙得不得了，客人一个接着一个，所以口袋里进的钱也多了。先生，塞翁失马，焉知非福 。 不要因为事情不如意就心烦，事情随时会有转机的。”

《道德经》有言：“飘风不终朝，骤雨不终日。”

人的一生，由诸多不同的时运组成。

时好，时坏，时顺，时逆，时喜，时悲。

也许昨天，还愁眉不展，但今天，都已烟消云散。

也许前一秒，还困于难和坎，下一刻，就有了时来和运转。

所以，任何时候，都不必沉溺在糟糕的情绪中。

往后余生，愿你用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。

一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。

无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……

面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。

一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。

不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。

正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”

无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。

酒至微醺，花开半朵，才是对待无常最好的状态。

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美溪区19867493530： 得,有什么喜,失,有什 - ？
革坚十香： 当你明白无常, 你就不会张扬, 今日华丽风光,明日可能狼藉一场. 当你明白无常, 你就不会悲伤, 今日愁云惨淡, 明日可能满天阳光. 当你明白无常, 得,有什么喜, 失,有什么伤, 得失也不过空欢一场. 当你明白无常,一切都觉得正常. 真正时时看见、看着无常的心, 获得真正内在的平静安详.

美溪区19867493530： 释迦牟尼的老家为什么会地震? - ？
革坚十香： 这个不稀奇.任何事物、现象都有它的必然性.只不够我们看不到罢了.——给你转载宏觉法师的微信:[爱心] 大地震为啥会发生在尼泊尔这个佛教信仰深厚的国度?🙏 佛陀的教诲:“一切可爱之物,皆归离散.” 佛陀又说:“非兵马呪术之力所能防御,恶劫与老病死,时常磨迮众生.” 请接受这个缘生无常的真实,时时保持觉醒的心念,方能出离因迷执而生的苦. 当你明白无常, 你就不会张扬, 今日华丽风光, 明日可能狼藉一场. 当你明白无常, 你就不会悲伤, 今日愁云惨淡, 明日可能满天阳光.当你明白无常, 得,有什么喜, 失,有什么伤, 得失也不过空花一场.当你明白无常, 一切都觉得正常. 真正时时看见、看着无常的心, 获得真正内在的平静安祥.

美溪区19867493530： 朝花夕拾 - 无常 - ？
革坚十香： 鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪.在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”.现在的人一般都知道无常有黑白之分,但似乎在以前“无常”这种东西仅仅指的白无常,而黑无常当时还叫作“死有分”,为什...

美溪区19867493530： 人生无常是什么 - ？
革坚十香： 在漫漫的人生中,有许多的事情发生 世事无常 也许,你上一刻幸福无比,下一刻,痛苦无比 人生也是如此,不可能一帆风顺 总会有坎坷,荆棘 只有当你看透了,明白了 也就不足为奇了

美溪区19867493530： 当观色无常,则生厌离, 喜贪尽,则心解脱; 怎么理解这句话 - ？
革坚十香： 当你留心观察到美丽并不是永恒的,它来了又去,不仅如此,即便是不变的美丽,在你眼中的不同时刻看起来美丽与否也并不相同.当观察到这一点的时候,你就能领略色相是个外在的易变的东西,人肯定真正寻求的是别的.于是你就会对色相的美丽感到厌倦而离开它.喜怎么解释我不知道.当贪婪到了最终点,比如,当钱多到对你而言只是一个符号的时候,你终于可以失望地明白,原来钱也有它所不能及的地方.于是你的贪婪终于也走到的尽头.你不想再继续贪婪.当你不再贪婪,你就不再是贪欲的奴隶.你不会再因为贪婪,嫉妒,攀比而奋斗,于是你从贪婪中解放出来,因为你认识到这些欲望无法带你达到你真正想要的东西.

美溪区19867493530： 人世无常是什么意思 - ？
革坚十香： 无常的概念就是没有永恒不灭的自性. 世间的有为法都是因缘所生的生灭法,其中并没有永恒不灭的东西,故而叫“无常”. 佛教修行者并不是要在隐退当中体验宁静或自我放松,因为宁静或自我放松也不是真实存在的,并没有达到破除无常的境界.佛教的修行者只有破了人我执与法我执,他才能体会人我空与法我空的真如理境,那才是真正的“常”的境界.

美溪区19867493530： 为什么聪明人都很不张扬;即使一点微小的事都要思考 - ？
革坚十香： 我今天就破例给你上一课,毕竟网络你不认识我,我也不认识你,你所说的这个叫内敛,是种特质,而普通的人则需要通过人生处世,最后才能明白一个明为“锋芒不能太露”的道理,但也是因为人的天性本就是张扬的. 在某些特定的情况场合...

美溪区19867493530： 佛教怎么样才能放下过去, - ？
革坚十香： 佛光普照 证悟放下大家要好好的学佛修行,一年一年过得很快.我们不能浪费自己的生命,也不能浪费自己的慧命.人有两种命,一种是生命,一种是慧命.拥有慧命的人会珍惜时光,而只拥有生命的人可能会浪费时光.不要让自己的生命被...

美溪区19867493530： 何谓处顺境,心淡然.处逆境,心泰然.难道真的要不以物喜,不以己悲才是最好的吗? - ？
革坚十香： 您既然提出了这个问题,说明您已是成年人了.在明白您说的“何谓处顺境,心淡然.处逆境,心泰然.难道真的要不以物喜,不以己悲才是最好的吗?”这理前,就是有一点必须要明白的,“人生无常”顺境也好,逆境也好.都是可变的,不可留的.既然一切相都可变,那就没必要去执.也就“处顺境,心淡然.处逆境,心泰然.”人生是一个过程,到我们离开时,一切都会烟消云散.当我们知道人生无常了,就会好好做好当下,也没那么多计较,也没那么多烦恼了.不会变得不积极,而会积极做好当下.

美溪区19867493530： 为什么佛家讲究“看破,不说破”? - ？
革坚十香： 为明眼人才说破……譬如……初次见面我马上说你有病这那问题你会怎么想??? 特别禅不是在文字上推敲的……就算修习无量劫……不悟就跟初学没两样……所谓的一厢情愿是没有结果的懂???不是你说破就能够悟的东西……不然还一个个看根器等等???看到有可能悟的根器才暗示他两句……听不懂就要止了……若听出端倪才可为他说法……