母亲碑文文言文
1. 给父亲母亲或其他亲人写碑文,祭文,传记的原创文言文.
先父讳XXX，字XXX，庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田，丙子年葵巳月戊申日因累疾无药，与世长违，下葬西岗。先父在世，禀气恭俭，忠直宽厚，志气宏放。擅修面，精书法。殷勤治家，为嗣殚精竭力，积劳成疾，何其不幸，奄然息世。生前善缘广结邻里，身后令名远播天下，精益其是，挚义其友，亲授其子，勤俭其室，含辛茹苦以全其家，栉风沐雨以饲其子。二子皆已娶妻承宗，一女既而适人传后，然焉敢忘先父之恩义，绝列祖之英灵，今泣立玄石，悲以莫名.
先父张公讳字XX，燕京房山人也，生于贾公XX之家，养于张公XX之室.共和丁未丁未壬辰之日降于燕郊，戊子乙卯丙辰为流车所袭，竟不治长辞，享四十有二年矣.
先父何辜， 襁褓失恃，天伦痛止六日，先祖贾公悲痛失常，托之以遗张公，时值家道倾覆，朝不保夕， 垂髫稚子竟躬耕垄上， 总角小儿亦奔走林间.幸恩师闲暇授业数载，文墨粗通，礼仪初闻.然未及束发即背井他乡， 孑然飘零而无所依，含辛茹苦亦无所获.年弱冠而妻X氏，生不肖子X，家境益窘，终日惴惴.既而贷资以赴房山习贾，举步维艰，惨淡经营.披星戴月而劳其身， 栉风沐雨而见其诚，历风霜二十余载始富甲一方，资孤寡数以百计而名动京城，恩泽乡里，诚动天门.正值意气风发，不幸道遇车灾，天妒英才. 噩耗遥传，予闻霹雳于海外，洒热泪于他乡.恨不能身生双翼， 面跪尊堂.
先父禀性宏达，仁而待士， 每与随佣言行，轻罚重赏，频与予语故事，少恨多愉.又好酒钟情，守信重诺，疏财仗义，尝聚资以佐其兄大业，屡散财以解异己危愁，是以上至皇亲，下至游民，亲如兄弟，远如敌仇，远近咸服，左右佥敬.
如斯豪杰，当效其辉，奈何一旦，骤然长违？木秀风摧，人贤众非，天怜苦，地唤其归.春寒未退，朔风狂野，黄纸乱坠，玄石含悲.家道永续，天人安歇.
以上是我帮朋友写的碑文，请参考。
2. 阅读下面的文言文,完成下题李暠,淮安王神通玄孙,清河王孝节孙也
16.B 17.C 18.D 19. (1)有僧人把修习佛法作为职业，等到死了的时候尸体不放入棺材，只是把尸体送到近郊用来饲养鸟兽。
像这样很多年。 （2）李暠风度仪容美好严谨，所到之处都被人称赞威严庄重，朝廷称赞他有宰相的声望。
【解析】 试题分析： 16.文言文断句首先要理解该段的大致意思，根据文意来断句，也可以利用一些标志词来判断，会事半功倍，题目中所给的一段的意思为：“开元初年，任汝州刺史，管理严格简朴，州县一派肃然。和他的哥哥李升、弟弟李晕，感情尤其深厚。
李升等人每个月从东都洛阳来探访李暠，悄悄地往来，州中人都不知道，李暠像这样清廉谨慎”。 其中标志词应抓住：“开元初”是年号；“汝州刺史”是官职名；“升”、“州人”、“其”等是作主语。
考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。
17.C项“和亲政策最早始于唐代”错误，和亲政策最早始于汉代。 考点：识记文学常识。
能力层级为识记A。 18.D项错误，从原文来看，“将赤岭作为两国的边界”是金城公主的建议。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
19.文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住一些关键字。关键字（1）“但”：只是；“以”：介词，把；“以”：目的关系的连词，用来；“积年”：多年；各1分，句意1分。
（2）“所历”：所到之处，名词性短语；“见”：表被动；“伯”：地方长官；“俄”：不久；各1分，句意1分。 考点：翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 【文言文翻译】 李暠，淮安王神通的玄孙，清河王孝节的孙子。
李暠小的时候父亲就去世，侍奉母亲非常谨慎。唐睿宗的时候，多次升迁转任卫尉少卿。
母亲去世离职，居丧期间因为悲伤过度骨瘦如柴，家人及关系密切的亲属从不曾看见他说笑。开元初年，任汝州刺史，管理严格简朴，州县一派肃然。
和他的哥哥李升、弟弟李晕，感情尤其深厚。李升等人每个月从东都洛阳来探访李暠，悄悄地往来，州中人都不知道，李暠像这样清廉谨慎。
不久任太长少卿，三次升职后任黄门侍郎，兼任太原府尹，同时任太原以北各军节度使。太原过去有个习惯，有僧人把修习佛法作为职业，等到死了的时候尸体不放入棺材，只是把尸体送到近郊用来饲养鸟兽。
像这样很多年，当地人称那些地方叫“黄坑”。黄坑旁边有上千条饥饿的狗，它们吃死人的肉，因为伤害小孩及体弱者，远近的人们为此很忧虑，前后官员都不能禁止。
等李暠到任后，广泛告诉明了礼法制度，规定时间不准再犯，派兵捕杀群狗，太原旧俗于是得以革除。过了很久，转任太常卿，过了十五日，任工部尚书、东都留守。
开元二十一年正月，皇帝下令说：“继承唐代以来的和亲政策，虽然吐蕃地势偏远；受命出使的人，必然是皇帝的亲信贤明的人。在当时这件事情很重要，礼节要比吐蕃要高，选择出使的人，都是在皇室内部才能杰出的人。
工部尚书李暠体态柔和美善，识见意趣严明恰当，作为朝廷大臣的表率，是朝廷的楷模。金城公主已经到吐蕃和亲，大汉王朝不是没有能独自随机应答的人，对远在吐蕃的金城公主十分怀想，怎么能忘记呢，应该派遣使者持节前往吐蕃，准许按照标准规定出使吐蕃。”
把公开以使节身份携带的一万匹礼物，私下以臣子觐见的两千匹礼物都用五彩装饰之后派遣出发。等到李暠回到唐王朝，金城公主建议今年九月一日在赤岭设立界碑，确定吐蕃、唐朝边界。
设立界碑的时候，皇帝下令张守珪、李行袆与吐蕃使莽布支一同前往观看。不久，吐蕃派遣大臣跟随唐朝使者分别前往剑南和及河西、碛西，告诉边境州县：“两国和好，无相侵掠。”
唐朝使者也像这样告诉边境州县。因为李暠出使完成使命，转任吏部尚书。
当时吏部的委任文书印鉴与朝廷一般官衙的印鉴相同，使用起来很混杂，难以区分，李暠奏请依准司勋兵部印文例的时候，加上“官告”两个字，到现在依然这样运用。 李暠风度仪容美好严谨，所到之处都被人称赞威严庄重，朝廷称赞他有宰相的声望，多次受封后作为武都县的地方长官，不久拜为太子少傅。
因病去世，时年六十多岁，赠益州大都督。
3. 关于母亲的文言文
1孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
2猿母中箭
【原文】 僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。 （《墨客挥犀·三》） [注释]①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。 已：结束，完。 【译文】 三国时代，有一次，邓芝外出，看见一只猿母抱着小猿在树上，弄儿为乐，于是射鸟的人引弓发射，结果，猿母应声中箭。猿母呼唤雄猿近前，将孩子托付给它后，悲戚地鸣叫了几声后，拔掉身上的箭，掉到地上死了。射鸟的人把箭折断，把弓丢弃，发誓不再射箭。
4. 关于母亲的文言文有哪些
1、《孟母三迁》两汉·刘向 邹孟轲母，号孟母。
其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”
复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
2、《项脊轩志》明·归有光 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”
语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
3、《列传·第二十一章》房玄龄等 皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居 新安。
年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。
任 氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不 入道，无以慰我。”
因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜 邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。 谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍 百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。
著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
4、《母仪传·魏芒慈母》刘向 魏芒慈母者，魏孟阳氏之女，芒卯之后妻也。有三子。
前妻之子有五人，皆不爱慈母。遇之甚异，犹不爱。
慈母乃命其三子，不得与前妻子齐衣服饮食，起居进退甚相远，前妻之子犹不爱。于是前妻中子犯魏王令当死，慈母忧戚悲哀，带围减尺，朝夕勤劳以救其罪人。
有谓慈母曰：“人不爱母至甚也，何为勤劳忧惧如此？”慈母曰：“如妾亲子，虽不爱妾，犹救其祸而除其害，独于假子而不为，何以异于凡母！其父为其孤也，而使妾为其继母。继母如母，为人母而不能爱其子，可谓慈乎！亲其亲而偏其假，可谓义乎！不慈且无义，何以立于世！彼虽不爱，妾安可以忘义乎！”遂讼之。
魏安厘王闻之，高其义曰：“慈母如此，可不救其子乎！”乃赦其子，复其家。自此五子亲附慈母，雍雍若一。
慈母以礼义之渐，率导八子，咸为魏大夫卿士，各成于礼义。君子谓慈母一心。
诗云：“尸鸠在桑，其子七兮，淑人君子，其仪一兮，其仪一兮，心如结兮。”言心之均一也。
尸鸠以一心养七子，君子以一仪养万物。一心可以事百君，百心不可以事一君。
此之谓也。颂曰：芒卯之妻，五子后母，慈惠仁义，扶养假子，虽不吾爱，拳拳若亲，继母若斯，亦诚可尊。
5、《八说》韩非 慈母之于弱子也，爱不可为前。然而弱子有僻行，使之随师；有恶病，使之事医。
不随师则陷于刑，不事医则疑于死。慈母虽爱，无益于振刑救死，则存子者非爱也。
子母之性，爱也；臣主之权，策也。母不能以爱存家，君安能以爱持国？明主者通于富强，则可以得欲矣。
故谨于听治，富强之法也。明其法禁，察其谋计。
法明则内无变乱之患，计得于外无死虏之祸。故存国者，非仁义也。
仁者，慈惠而轻财者也；暴者，心毅而易诛者也。慈惠，则不忍；轻财，则好与。
心毅，则憎心见于下；易诛，则妄杀加于人。不忍，则罚多宥赦；好与，则赏多无功。
憎心见，则下怨其上；妄诛， *** 将背叛。故仁人在位，下肆而轻犯禁法，偷幸而望于上；暴人在位，则法令妄而臣主乖，民怨而乱心生。
故曰：仁暴者，皆亡国者也。6、《列女传·母仪传·邹孟轲母》邹孟轲之母也。
号孟母。其舍近墓。
孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”
乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。
孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。
其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”
遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。
孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。
今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”
孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
诗云：“彼姝者子，何以告之？。
文言文碑文父亲
3. 古文中的父亲 (1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。 (2)父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、...
母亲碑文文言文
1. 给父亲母亲或其他亲人写碑文,祭文,传记的原创文言文. 先父讳XXX,字XXX,庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田,丙子年葵巳月戊申日因累疾无药,与世长违,下葬西岗。先父在世,禀气恭俭,忠直宽厚,志气宏放。擅修面,精书法。殷勤治家,为嗣殚精竭力,积劳成疾,何其不幸,奄然息世。生前善缘广结邻里,身后令名...
父亲文言文悼词
如斯豪杰,当效其辉,奈何一旦,骤然长违?木秀风摧,人贤众非,天怜苦,地唤其归.春寒未退,朔风狂野,黄纸乱坠,玄石含悲.家道永续,天人安歇. 以上是我帮朋友写的碑文,请参考。 9. (感谢)父亲 文言文 感谢 每当清明节来临之际,我就会想起我那可敬可爱的父亲。他离开我们已经有六个年头了,每到此时,我都会提前...
文言文碑文
永保贞吉。兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书。2. 请提供原创文言碑文,为父亲母亲或其他人写的都可以. 先父讳XXX，字XXX，庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田，丙子年葵巳月戊申日因累疾无药，与世长违，下葬西岗。先父在世，禀气恭俭，忠直宽厚，志气宏放。擅修面，精书法。殷勤治家，为...
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却整日奔波于集市庄乡，毕生辛劳，终因积劳成疾，卧病月余辞世。先父慈祥淳朴，洁身自好，济亲助邻；平生爱好竹笛书画、品茶赏戏；治家智宏志远，倡读书明理之家风，树处世做人之门规；大人苦心经营，后辈铭记夙愿，现举家和睦，人丁兴旺。特立此碑，谨告慰先父，启示后辈，传承祖德，永葆门庭兴旺！
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曾祖诞于1906，驾鹤于1959。方时饥，忍饥而养子，终没。今欲撰碑以记之，望后世子孙者勿忘曾祖之大德。
文言文修祠堂碑记
不以多少论功德,虔诚分文皆慷 慨, 聚沙成塔, 众志弥坚。 梁坚柱固神心悦, 凌空三尺镇高堂;荣华富贵子孙旺,脚踏万 里永安康。 慷慨壮举, 芳名永志, 蹈德咏仁, 流芳百世。 2. 宗祠墙壁上的古文翻译 宗族祠堂在湖平的中央,面西而朝东,是被皇帝宣敕表彰为义民的谦铭公所居住的地方。前清进士黄阳先生...
悼文母亲贴吧文言文
1. 文言文母亲去世祭文 祭母文 先妣某氏,自XX之华而来吾族中,持勤克俭,相夫教子;温贤讷言于内,执重周顾于外。虽闲邻肆舍皆言其德也。 及吾降,家道因事而稍落。于是仆侍尽去,母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年,更延乡中名士就学,每至吾学有所得,欣欣然或有得色,母则曰:“偿闻古之大贤者...
我要为爷爷写碑文,用四个字的经典文言文写。跪求各位帮忙?(不要乱搜一...
老吾老以及人吾老，幼吾幼以及人之幼！诸如此类的就可以
四川农村讲究人死立碑,父母合作坟现在求一文言文碑文(两个人的事迹...
父某某，家次为长。生前为农，终也家贫。平生碌碌，性朴素。尝负粮数十公里地以鬻，乃作糊口，遂家人无不敬之。母某某，生前不幸卧榻如废，故苦吾父，父卒积劳成疾而逝。呜呼！曷家母病甚，曷家父劳甚？胡吾不奈哉？仅供参考。
党娟金茂： 先父讳XXX,字XXX,庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田,丙子年葵巳月戊申日因累疾无药,与世长违,下葬西岗.先父在世,禀气恭俭,忠直宽厚,志气宏放.擅修面,精书法.殷勤治家,为嗣殚精竭力,积劳成疾,何其不幸,奄然息世...
温宿县15238443272： 我为母亲写的墓碑文,真诚请各位前辈帮忙指教!! - ？
党娟金茂： 墓碑文,不应把你个人的经历、感觉写上去,即便写,也不应占如此打的比例.墓碑文,是要后人看后了解死者的,而不是了解葬者的.
温宿县15238443272： 给姥姥姥爷的合葬立碑写碑文,当然了,是以妈妈的名义写!有木有高手给提供点参考? - ？
党娟金茂： 显外祖考XXX太府君之灵
温宿县15238443272： 诚求一副母亲的墓碑联!!母亲的旧碑已破败不堪,我想给母亲重新立一 ？
党娟金茂： 上联:迎风凝望千秋碧 下联:入梦萦怀万里芬 上联:亲情碧树存世永 下联.慈母芬芳刻骨深 横批:懿容宛在
温宿县15238443272： 墓碑上的“考,妣,嫔”分别是什么意思 - ？
党娟金茂： 意思:古代称已死的父母.父死后称“考”母死后称“妣”. 简介:考字原指父亲,不论是健在的已故的.考字要说清楚,请先说老字和孝字,这样方便一些.老字甲骨文画侧身一老叟,长发遮脸,佝背站立,向前探手,一副颤颤巍巍的样子....
温宿县15238443272： 写给武则天的碑文,200字(急需) - ？
党娟金茂： 晋中降曌,戏出名门.美艳卓群,慧智兰心. 君恩降泽,龙颜悦媚.三年为尼,一朝尊后. 从君侧畔,二圣紫宸.天后则天,君临武周. 兴农固本,是举唯才.文治安内,武功攘边. 前呈贞观,后启开元.天妒之英,女辈之极.
温宿县15238443272： 己故父亲和已故的两个母亲如何写碑文 ？
党娟金茂： 可以补上,我就是刻碑的,发生过漏掉名字直到立碑后才发现(底稿上就没有)后让补刻上的,就是比较费力,布局也不好;但是没有办法,漏下的人绝不会愿意.
温宿县15238443272： 征求父母碑文对联父/哈庆安母/蔡时芳谢谢 ？
党娟金茂： 一生辛苦为晚辈庆幸有为先人得安息;时时挂念望子孙可喜无忧后代尽芳华.一生辛苦庆幸有为先人得安息;时时挂念可喜无忧后代尽芳华.
温宿县15238443272： 父母合葬墓碑碑文对联 父母具在, 父:彭清白,母:谢根翠 ;求有两人名字的9字对联;不胜感谢.？
党娟金茂： 彭湃一生清洁高风白色无暇——一路走好谢别阳世根在心间翠透葱茏——再别一生
温宿县15238443272： 急求一幅给父母合葬墓的碑文 父亲:从五岁开始学艺,一身献身川戏事业.母亲:一生在家操持家务,做事任劳任怨,温和善良,勤劳朴素.我们想求一幅对联,对联不能泛言,需为他们二老而作 - ？
党娟金茂： 一身本领献川剧,丹心照千古 百世贤母归瑶池,慈容映九泉
