头上戴红带子的民族叫什么

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头上戴红带子的民族叫畲族

畲族服饰在明清时代,闽,浙,粤,赣等地基本相同。

男女"无寒暑,皆衣麻"周杰:《景宁县志》卷十二,《附畲民》,清同治十一年(1872年)。

"通无鞋履"明万历《永春县志》卷三,《风俗》。

,或扎绑腿。

"其男子不巾帽,短衫阔袖,椎髻跣足"(李拔:《汀州府志》重刊本,卷四五,《丛谈附》,同治六年(1867年)。

),"单袷不完,勿衣勿裳"周杰:《景宁县志》卷十二,《附畲民》,清同治十一年(1872年)。

女性"阔领小袖"魏蓝:《畲客风俗》,清光绪三十二年(1860年)。

,"短衣布带,裙不蔽膝"傅恒:《皇清职贡图》卷三,清乾隆十六年(1751年)。

"素无缠足之习"(余绍宋:《龙游县志》卷二,《地理考5风俗》。

)。

发式因地域不同,婚嫁与否而差异明显,或"高髻垂缨"(吕渭英:《畲族服饰侯官县乡土志》卷五,《人类》。

),或"裹髻以布"李拔:《汀州府志》。

或"断竹为冠,裹以布,布斑斑,饰以珠,珠累累,皆五色椒珠"周杰:《景宁县志》。

福建永定巫宜耀《三瑶曲》赞叹畲女丰彩:"家家新样草珠轻,璎珞妆来别有情。

不惯世人施粉黛,明眸皓齿任天生"(转引杨澜:《临汀汇考》卷三,《风俗考5畲民附》)。


头上戴红带子的民族叫什么
您好,头上戴红带子的民族叫畲族 畲族服饰在明清时代,闽,浙,粤,赣等地基本相同。男女"无寒暑,皆衣麻"周杰:《景宁县志》卷十二,《附畲民》,清同治十一年(1872年)。"通无鞋履"明万历《永春县志》卷三,《风俗》。,或扎绑腿。"其男子不巾帽,短衫阔袖,椎髻跣足"(李拔:《汀州府志》重刊...

脚上绑红带子什么意思,通常是哪个地区的做法
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关于苗族服饰的资料
海南苗族服饰:由于海南苗族受当地黎族服饰的影响,苗女穿右偏襟长及膝部的长衫,仅一扣,无领,蜡染短裙,以黑、红色为主,花纹较少,束发,包一绣图案花纹的头巾,外面再盖一条绣有花边的尖角头帕,套上一条红带子垂在背后,显出与其他地区的苗族服饰的非常不同。 苗族没有文字,她把服饰作为载体,因而苗族服装不仅具有...

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高山族婚俗,你所不知道的民族婚俗
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苗族介绍
服饰亦有8种。海南苗族服饰:由于海南苗族受当地黎族服饰的影响,苗女穿右偏襟长及膝部的长衫,仅一扣,无领,蜡染短裙,以黑、红色为主,花纹较少,束发,包一绣图案花纹的头巾,外面再盖一条绣有花边的尖角头帕,套上一条红带子垂在背后,显出与其他地区的苗族服饰的非常不同。

宁县18376657412: 头上戴红带子的民族叫什么 -
止阳先力: 您好, 头上戴红带子的民族叫畲族 畲族服饰在明清时代,闽,浙,粤,赣等地基本相同.男女"无寒暑,皆衣麻"周杰:《景宁县志》卷十二,《附畲民》,清同治十一年(1872年)."通无鞋履"明万历《永春县志》卷三,《风俗》.,或...

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止阳先力: 抹额,也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包,为束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉.抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物,《续汉书·舆服志》注,胡广曰:“北方寒冷,以貂皮暖额,附施于冠,因遂变成首饰,此即抹额之滥觞.”...

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