“遥远的哭声”Vs“近处的哭声”

作者&投稿:蔺很 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 看了第六季《奇葩说》,我想说,我真的好喜欢这个节目。

真的没有任何一档综艺节目,能让我从第一季追到现在,就连我看过的美剧也一样。

这档综艺有太多值得我追下去的理由了。笑点多、槽点密只是其次,在很多期节目里,选手展开的辩论才是真正让我感兴趣的地方。

最近这一期(第四期),李诞持反方。他的发言让全场掌声雷动,新老奇葩们尖叫不断。下面,我来复盘一下这个环节里双方的博弈。

这道辩题名字叫做:美术馆着火,你只能救一幅传世名画或者一只小猫,你会选择救画还是救猫?

好,正方观点是救名画,反方则是救小猫。

正方二辩是执中欧巴。他的主要论点是:

1.画不会自主移动,也不会像猫那样哀嚎引起别人注意,所以画才是弱者(驳斥反方二辩许吉如);

2.(一个人)同理心及不忍心的大小跟他对这个世界认知的深浅有关系。很多人之所以同理心有限,是因为他们认知有限,所以听不到“远方的哭声”(所谓远方的哭声应该指的是人们心中信念崩塌导致的,是一个象征性概念);

3.综合以上两点,得出结论。在大火中救名画,是因为我们希望帮助真正的弱者,我们希望通过努力,能够听到遥远的哭声,我们希望追求不朽的事物胜过追求“会朽”的东西。

反方三辩是李诞,他的主要论点如下:

1.名画最大的价值就是“烧了”,生命最好的价值就是活着,还有什么比烧掉一幅名画让它本身更具有故事性的事件(有些无厘头);

2.拯救小猫,可以提醒拯救者良心发现,监督他持续做一个好人,从此这个世界上多了条生命,也多了一位好人;

3.整个社会是靠“自私”但不妨碍其他人利益的人推动前进的,我们连近处的哭声都不管,何以管远处的哭声呢?所谓“遥远的哭声”不过是“想象的哭声”罢了。那些以拯救大多数人长期利益为己任,不惜牺牲少数派利益的人,反而会让这个世界频繁地陷入大火之中(金句,驳斥了黄执中“遥远的哭声”论点)。

就以上双方辩论内容来看,个人觉得黄执中论述的内容有些脱离实际情况。“能听得到远方哭声”并不是大多数人能够达到的境界,就连他也承认,自己正在往这个方面努力。这间接支持了反方论点:绝大部分人会把主要精力放在影响自己的事情上,他们根本意识不到(也不想意识到)那些非实用性的、距离遥远的、有可能不朽的东西会对人类产生什么作用。

李诞最后那句结辨是我听到过非常厉害的结辩之一。他那句话让我想起一个典型案例。第二次世界大战中,希特勒就是通过包装这个理由,蛊惑了全国民众,让几百万犹太人走向了地狱。

最后说点儿题外话,李诞自曝来《奇葩说》是为薛兆丰老师来的,他读书的时候看过薛老师的书,很崇拜他。照这么来说,我真的应该重新捧起薛老师的《经济学讲义》,好好阅读它了。

还有,我以上复盘远远没有《奇葩说》里面唇枪舌战精彩,推荐大家可以去看一下


“遥远的哭声”Vs“近处的哭声”
3.整个社会是靠“自私”但不妨碍其他人利益的人推动前进的,我们连近处的哭声都不管,何以管远处的哭声呢?所谓“遥远的哭声”不过是“想象的哭声”罢了。那些以拯救大多数人长期利益为己任,不惜牺牲少数派利益的人,反而会让这个世界频繁地陷入大火之中(金句,驳斥了黄执中“遥远的哭声”论点)。就以上...

远方的哭声or活在当下
        在这场激烈的辩论?)中黄执中说出了一个论点:远方的声音遥远的哭声。他说 他因为能听到遥远的哭声,听到前辈有一代一代的生命发出的声音,所以他会去选择救那幅名画。        李诞进行了一番论述选择救猫的理由,然后李诞对黄执中的(远...

关于黄执中“遥远的哭声”有感
其实我想了很久,到底要在这短短三分钟内呈现给大家什么内容,也找了很多类话题,最后切实我们二班的实际情况,我还是想和大家一起探讨 关于黄执中 “遥远的哭声”。那么我在第一次自我介绍中曾提到过“遥远的哭声”这个概念,但我似乎没有解释清楚什么是“遥远的哭声”,于是便有了这一场课前三分钟 ...

我们有时候听得到遥远的哭声,却听不到身边的哭声这两句话的含义是什么...
可能是指我们会关心离自己很远的事情,或者是人。但是缺对身边的人缺乏关心和关注。

「美术馆着火,救画 or 救猫」,艺术与生命,你选择哪个?
又如何去谈远处的哭声?辩论很精彩!但其实忽略了一个重要的点——两者的价值不可相提并论,画可以引申为艺术、文化,传承;猫代表了生命。所以在某种程度上来说,这个辩题也是不成立的,这叫做价值的不可通约性。什么是价值的不可通约性?例1:设想你拿出两片面包,问我想要哪片,我不太确定该...

“夫婿不闻遥哭声”的出处是哪里
“夫婿不闻遥哭声”出自唐代李廓的《杂歌谣辞·鸡鸣曲》。“夫婿不闻遥哭声”全诗《杂歌谣辞·鸡鸣曲》唐代 李廓星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。才分地色第三鸣,旌旗红尘已出城。妇人上城乱招手,夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣...

【阅读】为什么“要爱具体的人,不要爱抽象的人”?
黄执中说的,我们要听懂遥远的哭声,是说我们要能懂得那些没有发生在自己身边的苦难,那些本该让我们同情却被漠视的苦难。而李诞的反驳则是说,我们在头脑中虚构了太多的意义太多的伟大,却常常对身边的现实视而不见。连身边的苦难都视而不见,还谈什么远方的苦难?并不能说李诞的观点对、黄执中的观点...

奇葩说救画救猫是哪一集?
对于这个问题,《奇葩说》节目中的那些“名嘴”们和知识分子,以及在场的明星都发表了自己的意见。其中,大家印象最深的说法中,黄执中的“遥远的哭声”算是一个。黄执中的观点是救画,其论据是他之所以选择救画而不救猫,不是因为自己冷血,是因为你随着自己对世界的认知越高,你听到的哭声越遥远。对于...

林俊杰的《cries in a distance》什么意思?
在遥远的地方哭泣 我是这样认为的 我也是JM喔~呵呵。永远支持JJ JJ最可爱~哈哈

遥远的哭声
李诞则给出了非常有力的还击,指出“正是那些扬言关注【遥远的哭声】的人们,屡屡把世界带入战火”,并提倡人们要更关注“身边的哭声”。这是李诞唯一一次上台打辩论,准备的很充分,也获得了观众的认可。而周蓉在意的,或者说《人世间》所提倡的精神,则更偏向于“遥远的哭声”,这也是主流舆论宣传应该...

威海市15976091530: 《人生》 作者原野 (1)朗读这首诗,说说表达了诗人怎样的思想感情?人生从自己的哭声开始,在别人的泪水里结束,这中间的时光,就叫做幸福.人活... -
太骅波贝:[答案] 表达了诗人强烈的豁达乐观、积极向上、直面人生的思想感情.

威海市15976091530: 人的一生从自己的哭声开始,从别人的泪水中结束,这中间的时光叫做幸福 这句话出自哪里? -
太骅波贝:[答案] 鲍尔吉·原野的诗《人生》. 人生 从自己的哭声开始, 在别人的泪水里结束, 这中间的时光, 就叫做幸福. 人活着, 当哭则哭, 声音不悲不苦, 为国为民啼出血路. 人死了,让别人撒下诚实的眼泪, 数一数,那是人生价值的珍珠.

威海市15976091530: 学前儿童语言教育幼儿的语言发展与其认知发展有何关系 -
太骅波贝: 学前儿童语言教育幼儿的语言发展与其认知发展是相互影响的关系. 就幼儿语言来说,它包括语言的理解和表达.语言的理解又是语言的输入,在于语言接受和语言环境.语言的接受能力是幼儿大脑语言中枢功能,是内在的起决定作用的;语言...

威海市15976091530: 林俊杰的《cries in a distance》什么意思? -
太骅波贝: 哭声的距离 应该是这个``` 嘿嘿 `` 我也是一个JM``` 我觉得没错``

威海市15976091530: 从自己的哭声种开始,别人的哭声中结束这句话是什么意思 -
太骅波贝: 每个人出生的时候都要哭的 (小孩子在妈妈肚子里是不呼吸的,哭的那声开始呼吸了), 每个人去世的时候总有个爱你的人会为他哭泣. 所以叫从自己的哭声开始,别人的哭声结束.

威海市15976091530: 什么的笑声什么的哭声什么的流水声填叠词 -
太骅波贝:[答案] 朗朗的笑声,嘤嘤的哭声,潺潺的流水声

威海市15976091530: 什么的笑声什么的哭声什么的流水声填叠词 -
太骅波贝: 朗朗的笑声,嘤嘤的哭声,潺潺的流水声

威海市15976091530: 光阴——赵丽宏阅读答案当蓓蕾在春风中粲然绽开湿润的花瓣时,当婴儿在产房里以响亮的哭声向人世报到时,他悄无声息地走着,欢笑不能挽留他的脚步.... -
太骅波贝:[答案] 很高兴为你解答 1.公平,懂于回报,慷慨,有权利 2.拟人,排比 3.象征

威海市15976091530: 三个词语 ( )的笑声 ( )的哭声 ( ) -
太骅波贝: ( 哈哈 )的笑声 ( 快乐 )的笑声 ( 呜呜 )的哭声 ( 悲伤 )的哭声( 沙沙 )的翻书声 ( 急急忙忙 )的翻书声( 潺潺 )的流水声 ( 哗啦哗啦 )的流水声( 呯呯 )的关门声 ( 沉重 )的关门声( 突突突 )的机枪声 ( 急剧 )的机枪声

威海市15976091530: 汉语中的哭声除了呜呜和哇~之处,还有什么拟声词? -
太骅波贝: 喤喤:(huánghuáng)①形容大而和谐的钟鼓声②形容小儿哄亮的啼哭声 2哇哇:(wāwā)形容乌鸦叫声、小孩儿哭声等. 3嗷嗷:(áo'áo)形容哀号或喊叫声 4呱呱:(gūgū)形容小儿哭声

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